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處世36計在線閱讀(37)

作者:佚名 文章來源:課外閱讀
01施恩 02迂回計 03借口計 04旁敲計 05獎賞計 06恭維計 07激將計 08貼金計 09遮羞計 10捧場計 11借光計 12圓場
13退讓 14自嘲計 15觀色計 16雙面計 17恐嚇計 18洞察計 19把柄計 20蒙蔽計 21攀纏計 22釣魚計 23拆臺計 24反悔
25應(yīng)變 26裝傻計 27賣乖計 28露丑計 29反譏計 30反語計 31抱團計 32施威計 33下臺計 34暗示計 35談判計 36試探
定會處于劣勢。因為“對不起”這句話會決定心理上的次序。

總之,一旦先聲奪人取得成功,占據(jù)了心理優(yōu)勢,對方便有可能產(chǎn)生恐慌或失意,恐嚇便可大功告成。接下來把握住主動權(quán)的問題了。

4.恐怖故事要低聲講述

“眼睛像嘴巴那么會說話”,這句話不僅指說話的內(nèi)容,同時也包括說話的聲調(diào)。激動時,任何人聲音都會升高,心情不好對,聲音會低沉。流氓在威脅人時,故意把聲音壓低,為的是人對方表示:“在這種情況,我還是很鎮(zhèn)靜的!

常聽人說開會時聲音大的人占上風(fēng),但想說服人的時候,大聲反而引起反效果。因為越是大觀大叫,對方聽起來越覺得那是強迫式的,即使明知對方有道理,也很容易興起反感的感情。因此如果想說服別人的話,小聲說話才是上策。對方也比較容易打開心房,另外,小聲說話,對方為了怕聽錯,也會探出身子,洗耳恭聽。

某先生有一個很小的事情,但頗啟發(fā)人:一位濫用權(quán)威的警員為了停車超過一小時而給了我一張罰款單。他的態(tài)度并不十分果斷,于是我走向他。他正站在十字路口。

“警官”,我低聲地說,“我打算著手調(diào)查這個城鎮(zhèn)里的停車問題。你可知道從這兒到‘一小時停車’標(biāo)志有多遠(yuǎn)?”

“我猜大低變遠(yuǎn)吧”,他回答著,并將罰款單拿走了。

低聲講話容易使人信服,因為它能顯示說話人堅定的信心,而且沒有虛張聲勢之嫌疑。

當(dāng)別人侮辱作,劉臉紅了臉,別像個自信的巨人般高視闊步。假使你覺得他想欺騙你,你就把有力的證據(jù)授在后頭。你的麻煩愈是大,你所表現(xiàn)出的力量就要愈是小。只有懦夫才又威脅又大叫的。

交際中常有這樣的情況:聲音最大、吵得最兇,往往是有十分害怕的痛點的,選出其痛點為突破口,則可一舉擊敗對方。讓稅務(wù)人員接到舉報去查封一家偷稅的煙店。當(dāng)稅務(wù)人員一開口詢問有關(guān)的情況,老板就大聲地指責(zé)稅務(wù)人員偷聽偏信,并大罵同行嫉妒他、誣陷他,那勁頭仿佛是稅務(wù)人員得罪了他,被他數(shù)落似的。但這位稅務(wù)人員從他豐富的工作經(jīng)驗中得知:越是這種人越有問題。于是不與他正面沖突,只平淡地丟下一句:“你先別吵,過幾天我們帶幾個人來查查再做結(jié)論!睙熒趟诉@話越發(fā)模不到底。雖然強作歡顏送客,但客人已明顯看出其伯查的痛處。那稅務(wù)人員囑咐他的住在煙店對面的一位正立的朋友暗中注視他家的動靜,一有情況立即打電話通知。當(dāng)天晚上煙商用一輛平板車裝了二十多箱香煙準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移,波及時趕來的稅務(wù)人員當(dāng)場查獲。如果稅務(wù)人員和這煙筒刀對刀、槍對槍地干起來,最終只能落入煙商的團會,既不能完成任務(wù),也不能制取對方。

在這場對抗中,稅務(wù)人員使用了鼓山露民打草驚蛇的恐嚇,而成功的關(guān)鍵就是在打草時不圖張揚,只此一句,卻起到了真正的驚嚇作用。如果太過嚇唬,對方不但不會受該,而且會以為你在嚇?biāo)、唬他,于是在心理上會產(chǎn)生對你的懷疑和防范。

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第18計洞察計

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——如何防止結(jié)交“危險的關(guān)系”

許多人對朋友不善測度及評價,在危機之中常常錯擇庇護之所,被人出賣甚至落井下石。用逆境、官位、利益這三個試金石測度朋友之心,鮮有不準(zhǔn)的例子。當(dāng)然這個辦法代價高、耗時長,更兼有被動的缺憾。

靠調(diào)明世請來主動推斷人心,付出現(xiàn)實代價不大,卻是一般則又難駕馭的技術(shù)。這種方法有著捕風(fēng)捉影之嫌,依每人情況不同,常會發(fā)生誤差。

用壓力推斷人心獨樹一幟。它靠正面的狂轟濫炸,摧毀對方心理防線,屬于正面進攻型。減消壓力,使其放松警惕也有可能讓他原形畢露。此種辦法適用于強大的操縱者。

逆向推測,反觸其意是很巧妙的背后進攻術(shù),然后須選準(zhǔn)對象,力進臆斷的不良后果,即“以小人之心,度君子之版”。

張揚的敵手未必險惡,難對付的是外表柔弱的奸邪之徒,因為他容易讓我們因疏忽而遷暗算。雖然柔弱之人未必心照,但對他們更應(yīng)多多防范。

1.知人知面,更要知心

春秋末年,晉國中行文子被迫流亡在外,有一次,經(jīng)過一座界城時,他的隨從提醒他道:“主公,這里的官吏是您的老友,為什么不在這里休息一下,等候著后面的車子呢?”中行文子答道:“不錯,從前此人待我很好,我有段時間喜歡音樂,他就送給我一把鳴琴;后來我又喜歡佩飾,他又送給我一些玉環(huán)。這是投我所好,以求我能夠接納他,而現(xiàn)在我擔(dān)心他要出賣我去討好敵人了。于是我很快地就離去。”果然,不久,這個官吏就派人扣押了中行文子后面的兩輛車子,而獻給了晉王。

在普通的人當(dāng)中,有中行文子這般洞明世事的人并不多見。而像下面(伊索寓言)中的鹿一樣的人卻比比皆是:

鹿口渴得難受,來到一處泉水邊。它喝水時,望著自己在水里的影子,看見自己的角長而優(yōu)美,洋洋得意,但看見自己的腿似乎細(xì)而無力,又悶悶不樂。鹿正自思量,出來一頭獅子追他。它轉(zhuǎn)身逃跑,把獅子拉下好遠(yuǎn),因為鹿的力量在腿上,而獅子的力量在心里。這樣,在空曠的平原上,鹿一直跑在前頭,保住了性命;到了叢林地帶,它的角被樹枝絆住,再也跑不動,就被獅子捉住了。鹿臨死時對自己說道:“我真倒霉,我原以為會敗壞我的救了我,我十分信賴的,卻使我喪命!

同樣,在危難時,曾被懷疑的朋友往往成為救星,被十分信賴的朋友卻往往成為叛逆。須知道,世上之人有很多人心口不一,表里不同,要看出來是很難的。

順境中,特別在你春風(fēng)得意時,凡來往多的都可以稱之為朋友。大家禮尚往來,杯盞應(yīng)酬,互相關(guān)照。但如果風(fēng)浪驟起,禍從天降,比如你因事而落魄,或蒙冤被困,或事業(yè)失意,或病魔纏身,或權(quán)讓不存等等,這時,你倒霉自不消說,就連昔日那些笑臉相對,過從甚密的朋友也將受到嚴(yán)峻考驗。他們對朋友的態(tài)度、距離,必將看得一清二楚。那時,勢利小人會退避三舍,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;擔(dān)心自己仕途受挫的人,會劃清界限;酒肉朋友因無酒肉誘惑而另找飯局;甚至還有人會趁人之危落井下石,踩著別人的肩膀向上爬。當(dāng)然也有始終如一的人繼續(xù)站在你身邊,把一顆金子般的心捧給你,與你禍福相依,患難與共。如古人所說:“居心叵測,甚于知天,腹之所藏,何從而顯?”答曰,在患難之時。此時真朋友、假朋友、親密的、一般的、“鐵哥們兒”、“投機者”就涇渭分明了。

權(quán)力官位、金錢利益歷來都是人心的試金石。有的人在當(dāng)普通一兵時自覺人微言輕,尚與伙伴們親同手足,同喜共憂。一旦他的地位上升了,便官升脾氣漲,交朋會友的觀念也就變了,對過去那“窮朋友”“俗朋友”便羞于與他們?yōu)槲,保持一定距離。比如,有兩位戰(zhàn)友在戰(zhàn)爭年代他們同甘共苦。后來一位因犯一般錯誤離開部隊。在“文革”中,他的這段歷史被當(dāng)成嚴(yán)重歷史問題,他因此被錯誤的批斗。為了說清問題,他去找當(dāng)年的戰(zhàn)友為自己的問題作個證明,可是這位當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)友卻怕連累自己,拒而不見,說不認(rèn)識他。這位老兵傷心地掉下了眼淚。很顯然這位領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)鍵時刻太不夠朋友了。這種做法和落井下石有什么區(qū)別呢?現(xiàn)實中“只共苦不同甘”的人可謂心黑!

在利益面前各種人的靈魂也會赤裸裸地暴露出來。有的人在對自己有利或利益無損時,可以稱兄道弟,顯得親密無間?墒且坏┯袚p于他們的利益時,他們就像變了個人似的,見利忘義,唯利是圖,什么友誼,什么感情統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后。比如,在一起工作的同事,平日里大家說笑逗鬧,關(guān)系融洽?墒堑搅藭x級時,名額有限,“僧多粥少”,有的人真面目就露出來了。他們再不認(rèn)什么同事、朋友,在會上直言擺自己之長,揭別人之短,在背后造謠中傷,四處活動,千方百計把別人拉下去,自己擠上來。這種人的內(nèi)心世界,在利益面前暴露無遺。事過之后,誰還敢和他們交心認(rèn)友見?

當(dāng)然,大公無私,吃虧讓人,看重友誼的還是多數(shù)。但是,在利益得失面前,每個人總會亮相的,每個人的心靈會鉆出來當(dāng)眾表演,想藏也藏不住。所以,此刻也是識別人心的大好時機。

進而言之,歲月也可以成為真正公正的法官。有的人在一時一事上可以稱得上是朋友舊子久了,共事時間長了就會更深刻地了解他們的為人、他們的人品。“路遙知馬力,日久見人心”,說的就是這個意思。如此長期交往,長期觀察,便會達到這樣的境界:知人知面也知心。

中行文子在落難之時,能夠推斷出“老友”的出賣,避免了被其落井下石的災(zāi)難,這可以讓我們得到如下啟示:當(dāng)某朋友對你,尤其你正處高位時,刻意投其所好,那他多半是因你的地位而結(jié)交,而不是看中你這個人本身。這類朋友很難在體危難之中施以援手。

話又說回來,通過逆境來檢驗人心,盡管代價高、時日長,又過于被動,然而其可靠程度卻大于依推理所下的結(jié)論。因此我們說:激霉之時測度人心不失為一種穩(wěn)妥的方法。

2.柔弱之人未必君子

東晉大將軍王敦去世后,他的兄長王含一時感到?jīng)]了依靠,便想去投奔王舒。王含的兒子王應(yīng)在一分勸說他父親去投奔王彬,王含訓(xùn)斥道:“大將軍生前與王彬有什么交往?你小子以為到他那兒有什么好處?”王應(yīng)不服氣地答道:“這正是孩兒勸父親投奔他的原因,江川王彬是在強手如林時打出一塊天地的,他能不趨炎附勢,這就不是一般人的見識所能做到的。現(xiàn)在看到我們衰亡下去,一定會產(chǎn)生慈悲憐憫之心;而荊州的王好一向保守,他怎么會破格開恩收

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