縣令的耳朵出了差錯(cuò)，誤將撫國(guó)的氣話(huà)當(dāng)成了真心話(huà)，丟了自己的烏紗帽。這種聽(tīng)不出反話(huà)的“聾子”，怎能繼續(xù)留任下去。令人奇怪的是，這種縣令竟也有“同志”。
山東一進(jìn)士任知縣，誰(shuí)知讀書(shū)，不理民事，政出多門(mén)，被人控告，于是被逮捕，收關(guān)在刑部監(jiān)獄里。
進(jìn)士被關(guān)押在牢里很坦然。他睡的是一張巨大的床。進(jìn)士每天橫躺在那張大床上。披覽典籍，覺(jué)得很方便。三年過(guò)去了，遇上了朝廷大赦天下，進(jìn)士被赦免，將要出獄，獄中的管理人員來(lái)向他道賀，進(jìn)士在獄中來(lái)回走動(dòng)，不忍離去，說(shuō)：“這地方很安靜，讀書(shū)最好，可惜不能在這里呆一輩子。另外我到這里幾年，有一件事始終弄不懂�！豹z吏問(wèn)他什么事不懂。進(jìn)士說(shuō)：“我曾經(jīng)反復(fù)琢磨，還是須要請(qǐng)教。此張床特別大，當(dāng)初是先把床放在這里，然后再蓋房子的嗎？”獄吏聽(tīng)了，忍不住笑了，說(shuō)：“是這樣。魯班的巧妙用心，被您明眼人一口道破了！”進(jìn)士說(shuō)：“豈敢，我不過(guò)是管中窺豹，略見(jiàn)一斑罷了�！�
所謂“嘻笑怒罵皆文章”，在與人交談時(shí)應(yīng)該有“第三只耳朵”來(lái)捕捉對(duì)方的弦外之音，方能達(dá)到真正的交流。這個(gè)進(jìn)士書(shū)讀了不少，卻不能解讀一個(gè)獄吏的話(huà)中“文章”，被人嘲笑也渾然不覺(jué)，真是愚腐至極、麻木到家了�？梢韵胍�(jiàn)，這種呆子談情說(shuō)愛(ài)時(shí)，是一定沒(méi)有打情罵俏的情趣，交朋結(jié)友也開(kāi)不了玩笑，講不成幽默。這都是因?yàn)樗麄兊纳窠?jīng)末梢大多已是年久失靈，不再敏感。別人在罵他，他卻以為在夸他，雖長(zhǎng)了一雙耳朵又有何用呢！
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——如何編織必不可少的關(guān)系網(wǎng)
1．奸佞也有死黨
清末太監(jiān)李蓮英雖然內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒，但在不損害慈禧利益和自身利益的時(shí)候，也偽作善人，對(duì)下屬給予照顧。所以在宮內(nèi)，落了一個(gè)“體恤”下屬的好名聲。
慈禧六十大壽時(shí)在頤和園中游園。由于工程緊張，園中有些建筑的裝修還沒(méi)竣工。李蓮英為了不使慈禧發(fā)怒，就帶路繞著走，躲過(guò)還沒(méi)修好的建筑。如果有些地面的方磚沒(méi)有鋪好，李蓮英就緊走幾步，站在缺磚的地方，用長(zhǎng)袍遮住，擋住慈禧的視線。這些掩飾使負(fù)責(zé)修建頤和園的官員感恩不盡。
對(duì)光緒皇帝，李蓮英也用兩面派的手法。光緒三歲時(shí)入宮，是李蓮英親自接進(jìn)去的。醇親王夫婦一再托咐他照顧好光緒，還經(jīng)常給他送厚禮。
李蓮英在慈禧與光緒的斗爭(zhēng)中，始終站在慈禧的立場(chǎng)上，但在表面上，他對(duì)光緒深表同情。光緒被囚禁在流合時(shí)，慈禧派人送給光緒的食物，有時(shí)是餿臭的。李蓮英常以請(qǐng)安之機(jī)，偷偷地在衣袖中藏些糕點(diǎn)帶給光緒，使光緒感恩戴德。在八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京，皇室避難于西安的路上，李蓮英見(jiàn)光緒衣著單薄，當(dāng)著眾人的面，脫下自己的外罩給光緒披上。一路上問(wèn)寒問(wèn)暖，照顧得盡心盡力，連下人都為李蓮英的善良所感動(dòng)。
李蓮英為人有一定的政治眼光，他連任了同治、光緒兩朝內(nèi)務(wù)大總管，與他善于籠絡(luò)人心是分不開(kāi)的。大奸臣秦檜也是此中高手，特別注意施恩給惠，網(wǎng)絡(luò)黨羽。俗話(huà)說(shuō)：奸佞也有死黨，立世為人，尤其是做領(lǐng)導(dǎo)的，誰(shuí)能少了下屬的積極效力呢！秦檜的死黨王次翁就給他幫了大忙。
王次翁是個(gè)窮困落魄的文人，他有個(gè)同鄉(xiāng)叫呂頤浩，曾任當(dāng)朝宰相，王次翁想去巴結(jié)他，呂頤浩不怎么重視。當(dāng)秦檜就任宰相時(shí)，他又去巴結(jié)秦檜，秦檜得知了他的遭遇后，看出此人貪鄙可用，笑著對(duì)他說(shuō)：“你和呂頤浩本來(lái)就不是一路人�！北硎境鲎约翰攀撬闹�，并立即封他為吏部員外郎，接著又升為秘書(shū)少監(jiān)，起居舍人，中書(shū)會(huì)人，真是火箭式的速度。
王次翁對(duì)此自然是感激涕零，總在思念著如何向秦檜報(bào)效犬馬之勞。機(jī)會(huì)終于來(lái)了，秦檜的投降政策失敗，招致了金人更大規(guī)模的入侵，愛(ài)國(guó)臣民紛紛痛斥秦檜的罪行，秦檜的地位發(fā)發(fā)可危。于是，王次翁出面解救秦檜了，他對(duì)皇帝宋高宗說(shuō)：“前一階段對(duì)國(guó)家大事，誰(shuí)也拿不出個(gè)準(zhǔn)主意，如果因?yàn)榍卦紫嗟闹鲝埿∈艽煺郾阋贀Q別的人來(lái)任宰相，后來(lái)的人也未必比原來(lái)的人更高明，而且新人一上臺(tái)，先是要排斥異黨，召收親故，紛紛擾擾，沒(méi)有一兩個(gè)月休想安定下來(lái)，這對(duì)國(guó)家有什么好處？希望陛下引以為戒，別讓那些小人的胡說(shuō)八道鉆了空子�！�
宋高宗耳朵根子本來(lái)就軟，信了這番話(huà)，秦檜的相位保住了。秦檜對(duì)王次翁自然也十分感激，并重重地報(bào)答了他，提拔他為副宰相，后來(lái)在迫害岳飛的罪惡活動(dòng)中，王次翁又是主要的出謀劃策的人物。由于他眼中只有秦檜而沒(méi)有皇帝，終于遭到皇帝的反感而被貶官，但秦檜對(duì)他始終是恩寵不衰，饋問(wèn)不絕。
其實(shí)，做老板的，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，結(jié)下生死之交是必須的，否則會(huì)因失去人心而垮臺(tái)。三國(guó)中，不但劉備會(huì)摔孩子，孔明也不示弱。
諸葛亮北伐是有長(zhǎng)期規(guī)劃的，所以采取軍隊(duì)更代制度，每到一定時(shí)期，從后方調(diào)來(lái)二成新兵，換回同數(shù)老兵，既可新陳代謝，又讓服兵役的人有機(jī)會(huì)回家休養(yǎng)。
有一次，司馬效率對(duì)萬(wàn)魏軍迎戰(zhàn)，恰巧遇上蜀軍更代到期，10萬(wàn)蜀軍中調(diào)換二成回鄉(xiāng)，老兵只有8萬(wàn)應(yīng)戰(zhàn)，剛到的2萬(wàn)新兵，缺乏經(jīng)驗(yàn)，作戰(zhàn)實(shí)力必然大受影響。
蜀軍將領(lǐng)非常擔(dān)心，向諸葛亮建議，要把還鄉(xiāng)的2萬(wàn)人也暫時(shí)留下。可孔明畢竟老謀練達(dá)，不肯失信于人，他借機(jī)施恩，堅(jiān)持讓該遺回的兵士按期按例一律準(zhǔn)予還鄉(xiāng)。
這話(huà)傳開(kāi)，全軍將士感動(dòng)，大家覺(jué)得為這樣的統(tǒng)帥效力，死也值得。于是，原該回去的，紛紛請(qǐng)求，志愿留下一戰(zhàn)；本應(yīng)留下的，更加奮戰(zhàn)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，大家?jiàn)^不顧身，以一當(dāng)十，把人數(shù)多過(guò)三倍的司馬茨大軍打得落花流水。
2．多建立有用處的關(guān)系
現(xiàn)今是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人人自危，人人都有其程度不同的壓力感。試想，如果你正處于只能維持最低的生活水平或者正處于事業(yè)發(fā)展的緊要關(guān)頭，你只能“有事”才“有人”，如果把友誼放在頭等重要的位置上，是解決不了生計(jì)問(wèn)題，不利于事業(yè)發(fā)展的。
“有事”當(dāng)然包含許多內(nèi)容�！坝惺隆睍r(shí)才“有人”是當(dāng)前普遍的現(xiàn)象�！扒笕恕鞭k事也就是“有人”，為求發(fā)展、達(dá)到自己的目標(biāo)，只能辦事時(shí)甜言蜜語(yǔ)，否則也是辦不成事的，如果“有事”時(shí)又“無(wú)人”，那只能說(shuō)明你無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境、缺乏處世辦事的能力，缺乏維系人際關(guān)系最基本的條件。你不通過(guò)“有事有人，無(wú)事無(wú)人”地辦成幾件漂亮的事情，那你的“友誼”只能是虛設(shè)。
沒(méi)有用處的人，你給他幫忙，只能讓他空添內(nèi)疚。多幫有用處的人，并不意味著不幫好朋友，兩者并不矛盾。話(huà)又說(shuō)回來(lái)，為人要知恩圖報(bào)，別人幫了你，而你不圖回報(bào)，豈非“不夠朋友”嗎？
按中國(guó)傳統(tǒng)心態(tài)來(lái)看，社交不應(yīng)該有目標(biāo)，應(yīng)該“以清會(huì)友，別無(wú)所求”，應(yīng)該奉行一種無(wú)為哲學(xué)。誰(shuí)要是在交往中注重了交往對(duì)象的使用價(jià)值，然后想方設(shè)法接近他、利用他，這就被認(rèn)為“太勢(shì)利”。
根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的交際觀念，社交有三個(gè)基本目標(biāo)。我們不能只強(qiáng)調(diào)信息共享、情感溝通而拒絕相求相助。我們不能把相求相助都當(dāng)成“勢(shì)利”來(lái)看待。為了相求相助而社交，這不是“勢(shì)利”，這是人類(lèi)有別于其他動(dòng)物的一種社會(huì)性行為。
我們不妨設(shè)想，有這么一個(gè)人，他既不能與你信息共享、情感溝通，也不能與你相求相助，你會(huì)與他交朋友嗎？恐怕不會(huì)�？梢�(jiàn)，人際交往還是有選擇的，選擇就是一種目標(biāo)的體現(xiàn)。
建立“關(guān)系”可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的分式來(lái)說(shuō)明。首先，要認(rèn)清目標(biāo)，接著找有相同需求的人，最后與之聯(lián)系，建立關(guān)系。也就是說(shuō)：
目的十有相同需求的人一關(guān)系
有人單靠直覺(jué)建立“關(guān)系”；有人則要努力不懈，才能拓展一點(diǎn)“關(guān)系”。前者往往難以預(yù)料結(jié)果如何；后者比較知曉拉攏關(guān)系的“天時(shí)地利”。
“關(guān)系”通常要花一點(diǎn)功夫才能取得。一家公司在兩個(gè)月內(nèi)即將面臨大裁員或破產(chǎn)的打擊，員工應(yīng)該早有所聞，有人像無(wú)頭蒼蠅不知如何是好，有人則已悄悄地打電話(huà)聯(lián)絡(luò)，尋找下一個(gè)工作機(jī)會(huì)，以免和公司“同歸于盡”。你可以用全部的銀行存款打賭，這些人一定比慌張失措的同事先找到工作，之后也會(huì)繼續(xù)依靠“關(guān)系”，追求更卓越的生涯。
事實(shí)上，“關(guān)系”對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是生命線。和外界保持某種程度的“關(guān)系”，消息才會(huì)靈通。要是問(wèn)他們這些“關(guān)系”是怎么來(lái)的，恐怕他們也答不上來(lái)。這種事并非是鬼鬼祟祟、見(jiàn)不得人的勾當(dāng)，而是一般人成功的秘訣。他們了解“團(tuán)結(jié)力量大”的道理，最后，練成了在最不可能的地方得到情報(bào)的神功。
善于拓展“關(guān)系”的人，是標(biāo)準(zhǔn)的社交高手，不管是在宴會(huì)、洽談公事或私人聚會(huì)上，總是會(huì)掌握時(shí)機(jī)。對(duì)這些“溝通大師”而言，人生就是一場(chǎng)歷險(xiǎn)記——會(huì)議室、酒吧、街角、餐廳，甚至在澡堂里，處處都可以“增廣見(jiàn)聞”，因此隨時(shí)豎起耳朵，收聽(tīng)精彩的內(nèi)幕消息或蜚短流長(zhǎng)。只要你多走動(dòng)必有收獲。
最會(huì)拉關(guān)系的人，不但口吐蓮
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