中學(xué)生古文翻譯的兩個原則
中學(xué)生翻譯古文古文時，我們要遵循兩個基本原則：詞不離句，句不離篇；直譯為重，意譯為輔。
因為翻譯主要達(dá)到兩個目的：正確和通順。正確是指內(nèi)容而言，要如實表達(dá)本意，不曲解、不缺漏、不濫增；通順，是指表達(dá)而言，要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。下面我們具體談一談這兩個規(guī)則。
一：詞不離句，句不離篇。
文章的詞、句都是在具體的語言環(huán)境之中的。
翻譯古詞、句，必須了解它們所處的語言環(huán)境，然后才能正確翻譯。
如“其一犬坐于前”，（《狼》），光看這一句，似乎可譯成“其中的一條狗坐在前面”，但聯(lián)系上文“途中兩狼”，“少時，一狼徑去……”可知“坐于前”者不是“狗”而應(yīng)是另一條“狼”�！叭奔础跋窆匪频摹保脕硇揎棥白钡淖耸降�。
這個例子說明，譯古文先應(yīng)通全文，了解大意，然后緊扣“詞不離句，句不離篇”的要求作詳譯。
二：直譯為重，意譯為輔。
直譯，是依據(jù)原文的詞語、句子，逐一翻譯，還要求保持原句的句式和語氣等。
如“其真不知馬邪？其真不知馬也”。（《馬說》），前句中的“其”，應(yīng)譯為“難道”，表反問語氣，后句中的“其”要譯為“恐怕”，表推測語氣。
在翻譯時，某些詞句直譯以后語意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意譯來輔助。
如“居廟堂之高……”（《岳陽樓記》），直譯為“處在宗廟、殿堂的高處”，含義仍嫌不明確，可采用“在朝廷做官”這種意譯，則使人容易理解了。
意譯靈活性大，譯者可在理解原文實際含義后，用自己的語言來表述，使較深的詞句譯得通俗明白，但僅譯大意，不及直譯平密，對正在培養(yǎng)古文逐步閱讀能力的中學(xué)生來說不宜大力提倡。
三、鞏固練習(xí)：把下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。
子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨�！倨渌怪^也？”子曰：“賜也，始可與言《詩》己矣，告諸往而知來者�！�
①“如切”句：出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》篇。“切”，古代把骨頭加工成器物，叫切。“磋”，把象牙加工成器物�！白痢�，雕刻玉石，做成器物�！澳ァ卑咽^加工成器物。
參考答案：子貢說：“貧窮而不去巴結(jié)奉承，富裕而不驕傲自大，（這種人）怎么樣呢？”孔子說：“也算可以了，（但是，）還不如貧窮仍然快快樂樂，富裕而愛好禮義的人�！弊迂曊f：“詩經(jīng)”說：‘要像加工骨頭、牛角、象牙、玉石一樣，經(jīng)過切磋琢磨（才能成為精美的器物）�！褪侵v的這個意思吧？”孔子說：“端木賜呀，我可以開始同你談?wù)摗对娊?jīng)》了。告訴你已經(jīng)發(fā)生的事，你就可以知道未來的事�！�