《閱微草堂筆記·謔狂生》“朱天門(mén)家扶乩”原文與翻譯

朱天門(mén)家扶乩，好事者多往看。有個(gè)叫朱天門(mén)的人，他家里正在扶乩求神，有許多人跑去觀看。

一狂士自負(fù)書(shū)畫(huà)，意氣傲睨，旁若無(wú)人，至對(duì)客脫襪搔足垢，向乩哂曰：“且請(qǐng)示下壇詩(shī)。”其中有個(gè)狂妄的讀書(shū)人以自己的書(shū)畫(huà)自負(fù)，態(tài)度非常狂傲，旁若無(wú)人，以致當(dāng)著眾人面，脫襪搔腳上的泥垢，并嘲笑神人說(shuō)：“請(qǐng)把你的神詩(shī)拿給我看看。”

乩即題曰：“回頭歲月去骎骎，幾度滄桑又到今。曾見(jiàn)會(huì)稽王內(nèi)史，親攜賓客到山陰。”乩神題筆寫(xiě)道：“回頭歲月去骎骎，幾度滄桑又到今。曾見(jiàn)會(huì)稽王內(nèi)史，親攜賓客到山陰。”

眾曰：“然則仙及見(jiàn)右軍耶?”大家議論說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)您看見(jiàn)過(guò)王右軍啦?”

乩書(shū)曰：“豈但右軍，并見(jiàn)虎頭。”乩神寫(xiě)道：“豈止見(jiàn)過(guò)王右軍，還見(jiàn)過(guò)顧愷之呢。”

狂生聞之，起立曰：“二老風(fēng)流，既曾親睹;此時(shí)群賢畢至，古今人相去幾何?”狂妄的讀書(shū)人聽(tīng)到這里，站起來(lái)說(shuō)：“王右軍、顧愷之兩位先生都是風(fēng)流蓋世的，既然您說(shuō)曾親眼看見(jiàn)了，那么當(dāng)著現(xiàn)在有許多的賢人在場(chǎng)，您就說(shuō)說(shuō)古今賢人相差多少吧?”

又書(shū)曰：“二公雖絕藝入神，然意存沖挹，雅人深致，使見(jiàn)者意消;與罵座灌夫，自別是一流人物。離之雙美，何必合之兩傷?”乩神又寫(xiě)道：“兩位先生雖然技藝絕頂，但卻非常謙虛，大有雅人風(fēng)度，見(jiàn)到他們的人都會(huì)意氣有所收斂，同罵座的灌夫相比，相差甚遠(yuǎn)。離間今古賢人彼此的美德，又何苦呢?”

眾知有所指，相顧目笑。旁人聽(tīng)到這番話(huà)，知道他有所指，相互之間笑了笑。

回視狂生，已著襪欲遁矣。回頭再去看狂士，他已經(jīng)穿好襪子溜了。

此不識(shí)是何靈鬼，作此虐謔。這不知是哪方神靈，這么戲弄他。

惠安陳舍人云亭，嘗題此生《寒山老木圖》，曰：“憔悴人間老畫(huà)師，平生有恨似徐熙。無(wú)端自寫(xiě)荒寒景，皴出秋山鬢已絲。”惠安舍人陳云亭曾為這位狂士的《寒山老木圖》題過(guò)詩(shī)，詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“憔悴人間老畫(huà)師，平生有恨似徐熙。無(wú)端自寫(xiě)荒寒景，皴出秋山鬢絲。”

“使酒淋漓禮數(shù)疏，誰(shuí)知俠氣屬狂奴。他年倘續(xù)宣和譜，畫(huà)史如今有灌夫。”“使酒淋漓禮數(shù)疏，誰(shuí)知俠氣屬狂奴。他年倘續(xù)宣和譜，畫(huà)師如今有灌夫。”

乩所云罵座灌夫，當(dāng)即指此。原來(lái)乩神所說(shuō)的“罵座灌夫”就是指的這首詩(shī)。

又不識(shí)此鬼何以知此詩(shī)也。只是不知道這靈鬼是怎么知道這首詩(shī)的。