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《閱微草堂筆記·修善非佞佛》“王慶垞一媼”原文與翻譯

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 《閱微草堂筆記·修善非佞佛》“王慶垞一媼”原文與翻譯

王慶垞一媼,恒為走無(wú)常(即《灤陽(yáng)消夏錄》所記見(jiàn)送婦再醮之鬼者)。王慶垞的一位老婦人,是常常走無(wú)常的巫婆(即《灤陽(yáng)消夏錄》所記載的那個(gè)能看見(jiàn)送妻再嫁之鬼的老婦。)

有貴家姬問(wèn)之曰:“我輩為妾媵,是何因果?”有貴族家庭的姬妾問(wèn)她:“我們這些人都做人家的姬妾,是從何因果而來(lái)?”

曰:“冥律小善惡相抵,大善惡則不相掩。姨等皆積小善業(yè),故今生得入富貴家;又兼有惡業(yè),故使有一線之不足也。她說(shuō):“陰間的法律是小的善惡行為可以相互抵償,大的善惡則不能相互抵償。姨娘們都積下了小的善業(yè),所以此生可進(jìn)入富貴家庭;又都兼有惡業(yè),所以使你們還有美中不足。

今生如增修善業(yè),則惡業(yè)已償,善業(yè)相續(xù),來(lái)生益全美矣。你們?cè)诖松绻茉鲂奚茦I(yè),則可抵償過(guò)去的惡業(yè),善業(yè)相加,下輩子就能十全十美了。

今生如增造惡業(yè),則善業(yè)已銷,惡業(yè)又續(xù),來(lái)生恐不可問(wèn)矣。此生如增修惡業(yè),將善業(yè)抵銷,惡業(yè)相加,下輩子恐怕不可想象了。

然增修善業(yè),非燒香拜佛之謂也,孝親敬嫡,和睦家庭,乃真善業(yè)耳。”但增修善業(yè),并非是燒香拜佛之舉,孝順長(zhǎng)輩,尊敬正室夫人,使家庭和睦,才是真正的善業(yè)。”

一姬又問(wèn):“有子無(wú)子,是必前定,祈一檢問(wèn)。如冥籍不注,吾不更作癡夢(mèng)矣。”其中一人又問(wèn):“有子無(wú)子,這必然是命運(yùn)前定的,請(qǐng)你查一查。如果陰間的簿籍上注定我無(wú)子,我也就不再作這夢(mèng)想了。”

曰:“此不必檢,但常作有子事,雖注無(wú)子,亦改注有子;若常作無(wú)子事,雖注有子,亦改注無(wú)子也。”她說(shuō):“這不必查,只要常作有子的善事,即使陰籍注著無(wú)子,也可改注有子;要是老作無(wú)子的惡事,即使陰籍上注著有子,也可改注無(wú)子。”

先外祖雪峰張公,為王慶垞曹氏婿,平生嚴(yán)正,最惡六婆,獨(dú)時(shí)時(shí)引與語(yǔ),我的外公張雪峰先生,是王慶垞曹家的女婿,平生嚴(yán)肅正直,最恨媒婆、巫婆等類走家串戶的三姑六婆,但卻常常叫這位婦人來(lái)說(shuō)話

曰:“此嫗所言,雖未必皆實(shí),然從不勸婦女布施佞佛,是可取也。”并說(shuō):“這個(gè)老婦人所說(shuō)的雖然不見(jiàn)得都符合事實(shí),但是她從來(lái)不勸婦女依賴布施去討好佛法,這是可取的。”

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