《唐故秘書少監(jiān)陳公行狀》原文及譯文
【原文】：
公姓陳氏，自潁川來，諱京。(大歷元年)舉進(jìn)士，為太子正字、成陽尉、太常博士、秘書少監(jiān)。自考功以來，凡四命為集賢學(xué)士。德宗登遐①，公病痼，輿曳就位，備哀敬之節(jié)，由是滋甚，遂以所居官致仕。貞元二十一年四月二十五日，終于安邑里妻黨之室。無子。
大歷中，公始來京師，中書常舍人袞，楊舍人炎讀其文，驚以相視曰：“子云之徒也�！背Ｒ孕种悠薰墒敲�。游太原，太原尹喜曰：“重客至矣。”授館致餼，厚以泉布獻(xiàn)焉。公曰：“非是為也，某嘗為《北都賦》未就，愿即而就焉。其宮室城郭之大，河山之富，關(guān)曛�，与其蛢僧之所秤z纈玻躋抵�，苟祲襞而稄洰佐]�。若曰受大利，是以利来，盖覠畎志也。吾不能，敢辞�！彼炷媧蠛櫻獗鄙劍卵鴝欏！陡場煩�，果传天下。为咸阳吻G舾�，主螑罃n齟笫隆?/P>
涇人作難，公徒行以出，奔問官守。段忠烈之死，上議罷朝七日②。宰相曰：“不可，方居行宮，無以安天下�！惫M(jìn)曰：“是非宰相之言。天子褒大節(jié)，哀大臣，天下所以安也，況其特異者乎?”上用之。
巡狩所至，上行罪己之道焉，曰：“凡我執(zhí)事之臣，無所任罪。予惟不謹(jǐn)于理而有是也�！睂�(fù)前之為相者。公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉，德至厚也，而為相者復(fù)，是無以大警于后，且示天下�！甭势潼h爭之。上變于色，在列者成兇而退。公大呼曰：“趙需等勿退!”遂進(jìn)而盡其辭焉。不果復(fù)。
初禮部試士，有與親戚者，則附于考功，莫不陰授其旨意而為進(jìn)退者。及公則否，卓然有有司之道，不可犯也。
公有文章若干卷，深茂古老，慕司馬相如、揚(yáng)雄之辭，而其詁訓(xùn)多《尚書》《爾雅》之說，紀(jì)事樸實(shí)，不茍悅于人，世得以傳其稿。
注：①登遐：特指帝王之死。②建中四年十月，涇原節(jié)度使姚令言反，犯京師。戊申，德宗幸奉天。庚戌，朱此殺司農(nóng)卿段秀實(shí)。③引慝：承認(rèn)罪過。
【翻譯】：
公姓陳，從潁川來，諱名京，大歷元年考中進(jìn)士，先后擔(dān)任太子正字、咸陽尉、太常傅士、秘書少監(jiān)。自參加科舉考試求取功名以來，總共四次被任命為集賢學(xué)士。唐德宗仙逝，陳公正在病中，就用車子拉著自己去參加葬禮，極盡哀痛尊敬的禮節(jié)。從此他的仕途一發(fā)不可收，最終以秘書少監(jiān)之職退休。貞元二十一年四月，死在安邑妻黨的室內(nèi)。一生無子嗣。
大歷年間，陳公才來到京師。中書舍人常袞、舍人楊炎讀了他的文章后,驚訝地贊嘆說:“是子云的徒弟�！背Ｐ柊迅绺绲呐畠涸S配給他做妻子，陳公從此名聲大噪。他曾經(jīng)游太原，太原尹高興地說：“尊貴的客人來了�！卑才刨e館進(jìn)行饋贈，原贈泉布（貨幣）與他。陳公說：“我不是為這而來的，我曾經(jīng)寫作《北都賦》，沒有完成，希望就此完成它。北都宮室與城池的闊大，河山的富有，要塞城墻的堅(jiān)固，與它土地的出產(chǎn)，民風(fēng)的安定，王業(yè)的興盛，如果能夠聽到并且看到就足夠了。如果說接受大的好處，因?yàn)檫@利益而來，就完全不是先前的志愿了。我不能這樣，希望不要這些禮物�！�
于是沿著大河逆流而上，翻越北山，在流連忘返中歸去。《北都賦》寫成后，果然天下傳揚(yáng)。陳公后來擔(dān)任咸陽尉，留在府廷，掌管文章之事，決斷大事。
涇原節(jié)度使姚令言謀反，陳公徒步出京，跑著去詢問守官。忠烈公段秀實(shí)犧牲，皇上建議罷朝七天。宰相說：“不可以這樣。皇上正住在行宮，沒有辦法使天下安定�！标惞M(jìn)言說：“這不是宰相說的話。天子表彰大的節(jié)操，哀悼大臣，這是天下安定的原因，況且情況特別呢?”皇上采納了他的意見。
巡視所到的地方，皇上實(shí)行歸罪于自己的方法�；噬险f：“凡是跟隨我辦事的大臣，不承擔(dān)任何罪責(zé)。我只是不嚴(yán)守事理才這樣。”皇上準(zhǔn)備恢復(fù)先前擔(dān)任宰相的人的職位。陳公說：“天子施加恩惠給大臣而將罪責(zé)歸于自已，品德非常高尚。但是恢復(fù)先前擔(dān)任宰相的人的職位，這卻無法警示后人，而且它已經(jīng)公示于天下了。”陳公率領(lǐng)他的同黨極力爭辯。皇上變了臉色，朝堂上的官員都?xì)鉀_沖地退下。陳公大喊道：“趙需等不要退堂！”于是極力進(jìn)言，皇上最終沒有恢復(fù)先前擔(dān)任宰相的人的職位。
當(dāng)初，禮部考查選拔讀書人，有親屬參與的，就將功名歸于他，(禮部官員)沒有不暗中授予意思從而選擇進(jìn)退的。到了陳公就完全不這樣，鮮明地顯出官府的正道，不可冒犯。
陳公寫有文章若干卷，功力深厚，不同時(shí)俗。他仰慕司馬相如、揚(yáng)雄的言辭，他的解釋多遵從《尚書》《爾雅》的學(xué)說。記事樸實(shí)，不隨便取悅于人。世上也因此得以流傳他的手稿。