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柳宗元《送豆盧膺秀才南游序》“君子病無乎內(nèi)而飾乎外” 原文與翻譯

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柳宗元《送豆盧膺秀才南游序》“君子病無乎內(nèi)而飾乎外” 原文與翻譯

君子病無乎內(nèi)而飾乎外,有乎內(nèi)而不飾乎外者。德才兼?zhèn)涞娜私?jīng)常地擔憂內(nèi)心沒有一點的本事卻一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表卻不華美。

無乎內(nèi)而飾乎外,則是設(shè)覆為阱也,禍孰大焉;有乎內(nèi)而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!本來沒有本事還到處炫耀,這是為自己布下了一個陷阱,災(zāi)害真的是太大了;有本事而不外露,不把它發(fā)揮出來,就好像是把好的木材燒掉,把美麗的玉石毀壞,真是太齷齪了!

于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。因此就要用鍛煉磨礪的方法,讓自己變得既有真才實學,又善于將它顯露出來,這一點是很為古代圣賢之人看好的。

豆盧生,內(nèi)之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。豆盧先生,是一個內(nèi)心很有本事的人,這是我之所以喜歡他的原因,而且很想讓他把才能發(fā)揮出來,取得成功

。而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內(nèi)者也。但是由于從小就成了孤兒,經(jīng)常擔心疾病和饑渴的來臨,寒酸辛苦地在各個諸侯國之間游走,以此尋求一點生活的資助,他真的是有本事的人啊!

然而不克專志于學,飾乎外者未大,吾愿子以《詩》、《禮》為冠屨,以《春秋》為襟帶,以圖史為佩服,瑯乎璆璜沖牙之響發(fā)焉,煌乎山龍華蟲之采列焉,則揖讓周旋乎宗廟朝廷斯可也。但是,這樣的話,就沒有辦法專心致志于自己的學業(yè),內(nèi)心擁有的才能不能夠得到很好的展示和發(fā)揮,我多么希望你能將《詩》、《禮》當成人生行事的根本,將《春秋》當成是連接的紐帶,將那些歷史的書籍當成是協(xié)助的東西,這樣的話,你內(nèi)在的才華就會像美玉碰撞時發(fā)出的聲音一樣迸發(fā)出來,也會像山林中野雉身上炫美的羽毛一樣展示出來,到那時,你就能夠在各種朝廷政事之間自由地周旋,成為國家的中堅力量。然而遺憾的是我沒有俸祿,你的需求我沒有辦法滿足你,從而來完成你的志愿,只是希望你能盡早地回來,所以寫了這篇序文。

惜乎余無祿食于世,不克稱其欲,成其志,而姑欲其速反也,故詩而序云。

 

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