巖對岫，澗對溪，遠(yuǎn)岸對危堤。鶴長對鳧短，水雁對山雞。
星拱北，月流西，漢露對湯霓。桃林牛已放，虞阪馬長嘶。
叔侄去官聞廣受，弟兄讓國有夷齊。
三月春濃芍藥叢中蝴蝶舞；五更天曉海棠枝上子規(guī)啼。
云對雨，水對泥，白璧對玄圭。獻(xiàn)瓜對投李，禁鼓對征鼙。
徐稚榻，魯班梯，鳳翥對鸞棲。有官清似水，無客醉如泥。
截發(fā)惟聞陶侃母，斷機(jī)只見樂羊妻。
秋望佳人目送樓頭千里雁；早行遠(yuǎn)客夢驚枕上五更雞。
熊對虎，象對犀，霹靂對虹霓。杜鵑對孔雀，桂嶺對梅溪。
蕭史鳳，宋宗雞，遠(yuǎn)近對高低。水寒魚不躍，林茂鳥頻棲。
楊柳和煙彭澤縣，桃花流水武陵溪。
公子追歡閑驟玉驄游綺陌；佳人倦繡悶欹珊枕掩香閨。
注釋：
·鶴長對鳧短：《莊子》曰：『鶴脛雖長，斷之則悲；鳧脛雖短，續(xù)之則懮』。鳧︰野鴨類。
·脛：小腿。
·漢露：漢武帝造金莖玉盤以承露。
·湯霓：《孟子·梁惠王下》：『在湯征伐天下之時，百姓盼望他就像大旱望云霓一樣』。
·桃林牛已放：據(jù)說周武王伐紂之后，歸馬于華山之南，放牛于桃林之野，以示天下太平。
·虞阪馬長嘶：相傳有一匹好馬拖著鹽車上虞阪的時候，望著「伯樂」嘶鳴，知其識己也。
·叔侄去官聞廣受：《漢書·疏廣傳》：「疏廣」(字“仲翁”，漢時蘭陵人)為太子太傅，侄「疏受」為少傅，「疏廣」對「疏受」說：『知足不辱，知止不殆，功成身退，天之道也』。遂同時聲稱年老而辭官歸里。
·弟兄讓國有夷齊：《史記·伯夷列傳》：「伯夷」、「叔齊」是孤竹君的兩個兒子，在父親去世前欲立「叔齊」，父親去世后「叔齊」要讓位給「伯夷」，「伯夷」曰︰『父命也�！凰焯尤ィ硕疾辉傅俏欢ハ嗤谱�。
·子規(guī)︰杜鵑鳥。
·白璧：《戰(zhàn)國策》「蘇秦」游說趙，王大悅，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其后。
·玄圭：黑色的玉，古時帝王舉行典禮時所用的一種玉器。
·獻(xiàn)瓜：《韻府》唐德宗時，有獻(xiàn)瓜果，欲授官者。
·投李：《詩經(jīng)》投我以桃，報(bào)之以木李。
·征鼙：古時軍隊(duì)出戰(zhàn)時所擊的戰(zhàn)鼓。（鼙：音“ 皮ㄆㄧˊ“ ）
·徐稚榻：《后漢書·徐稚傳》：「徐稚」乃東漢高士，官府屢召而不肯出仕，豫章太守「陳蕃」在郡不接賓客，唯「徐稚」來時特設(shè)一榻，去則懸之 �！戈愞篂闁|漢名臣，與大將軍「竇武」等謀宦官，事敗被殺。
·魯班梯：《墨子·公輸》：「魯班」就是「公輸般」，是魯國能工巧匠，曾為楚國制造云梯以攻宋。
·翥：向上飛。
·清似水：《鄭崇傳》臣心如水。
·醉如泥：「李白」詩『笑殺山翁醉似泥』，或曰泥蟲名。
·截發(fā)惟聞陶侃母：晉代「陶侃」幼年喪父，家貧。當(dāng)時「范逵」到「陶侃」家，陶家無以待客，于是「陶侃」母親剪下自己的頭發(fā)賣掉換來酒肴招待「范逵」。
·斷機(jī)只見樂羊妻：《史記》東漢「樂羊子」棄學(xué)歸家，其妻正在織布，見到他沒有學(xué)成便回家，于是拿起剪刀走到織布機(jī)旁說：『夫子積學(xué)，· · · 若中道而歸，何異斷斯織乎？』 說完便拿著剪刀剪斷尚未織好的布。「樂羊子」因此感悟，回到老師那邊學(xué)成，最后成為名儒。
·蕭史鳳：傳說秦穆公之女「弄玉」與其夫「蕭史」都善于吹簫，每次吹簫則有鳳凰至。
·宋宗雞：《幽明錄》：晉朝兗州（兗：音“眼ㄧㄢˇ”）刺史「宋處宗」將一雞放于窗前和人語，與「宋處宗」談?wù)�，極有玄致，處宗由此功業(yè)大進(jìn)。
·楊柳如煙彭澤縣：《晉書》：晉代「陶淵明」曾做彭澤縣令，后來隱居，他在門前種有五棵柳樹，號五柳先生。
·桃花流水武陵溪：「陶淵明」《桃花源記》：有一漁人見武陵溪有桃花流過，追蹤而至“世外桃源”。
·玉驄：白馬。
·欹陌：縱橫交錯的道路。
·珊枕：用珊瑚做的頭枕。