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中國古代經(jīng)典名著 干寶《搜神記》在線閱讀

[移動(dòng)版] 作者:經(jīng)典名著

中國古代經(jīng)典名著、古代志怪小說代表作 干寶《搜神記》在線閱讀

《晉書·干寶傳》說他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗靈異人物變化,名為《搜神記》!薄端焉裼洝吩疽焉ⅲ癖鞠岛笕司Y輯增益而成,20卷,共有大小故事454個(gè)。所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬于民間傳說。

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,作者是東晉的史學(xué)家干寶。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作,開創(chuàng)了我國古代神話小說的先河。

目錄:

搜神記原序 搜神記卷一 搜神記卷二
搜神記卷三 搜神記卷四 搜神記卷五
搜神記卷六 搜神記卷七 搜神記卷八
搜神記卷九 搜神記卷十 搜神記卷十一
搜神記卷十二 搜神記卷十三 搜神記卷十四
搜神記卷十五 搜神記卷十六 搜神記卷十七
搜神記卷十八 搜神記卷十九 搜神記卷二十

藝術(shù)特色:

①中國古代志怪小說的最高成就,應(yīng)該體現(xiàn)在《搜神記》上。

②故事大多篇幅短小,情節(jié)簡單,設(shè)想奇幻,極富于浪漫主義色彩。

③《搜神記》內(nèi)容十分豐富,有神仙術(shù)士的變幻,有精靈物怪的神異,有妖祥卜夢的感應(yīng),有佛道信仰的因果報(bào)應(yīng),還有人神、人鬼的交通戀愛,等等。

④《搜神記》不但內(nèi)容豐富,而且語言也雅致清峻、曲盡幽情,確是"直而能婉"的典范。

搜神記新序

搜神記,人家都知道他是中國小說界里一部名著。不過,人家誤認(rèn)他是文人編造的“神怪小說,”其實(shí),他是一部古代的民間傳說,是一部古代的神話。

我們要研究中國古代的民間傳說及神話,除了楚辭,淮南子等幾部書而外,就要說到他了。他中間所收的傳說,有許多至今還流傳在平民口上。例如“蠶神的故事,”(卷十四)如“盤瓠的故事,”(卷十四)“如顓頊?zhǔn)隙拥墓适,?卷十六)如“細(xì)腰的故事:”(卷十八)或至今整個(gè)的流傳于民間,或經(jīng)過許多變化,而演成今日流行的傳說。我們只要留心考察,就可以看得出?傊核枪糯耖g傳說的總匯,而有一部分是后來民間傳說的根源。

搜神記的作者,是晉朝時(shí)候的干寶。不過,現(xiàn)在流傳的二十卷本搜神記,并非干寶的原書,有后人增改的地方。這是民間傳說常有的事。他的原文,也有許多,不是自己寫出來的,是抄錄他人的作品。這也是民間傳說的通例。如四庫目錄提要說:“第六卷,第七卷,全抄續(xù)漢書五行志!睂τ谒懿粷M意。其實(shí),當(dāng)他民間傳說看,抄不抄就不成問題。他全書中間,有幾個(gè)故事,大同小異的,他也兼收并載。這尤可以看得出是民間故事的本色。如“丹陽道士謝非的故事,”(卷十九)和“魏郡張奮的故事,”(卷十八)和“安陽書生的故事,”(卷十八)三個(gè)是從一個(gè)演繹出來的!肮懦怖侠训墓适拢(卷二十)和“由拳老嫗的故事,”(卷十三)兩個(gè)也就是一樣!皶x時(shí)吳興人父子的故事,”(卷十八)和“北平田琰妻的故事,”(卷十八)兩個(gè)妖怪:一冒充人父,一個(gè)冒充人夫,也是一樣的結(jié)構(gòu)。這幾個(gè)故事,很可以做我們研究的數(shù)據(jù),不但供我們的賞鑒。

當(dāng)然,全部搜神記中,并不全是有價(jià)值的民間傳說,而大部份卻是好的。不幸為舊文學(xué)家當(dāng)作談神說怪的小說而屏棄,又不幸為新文學(xué)家當(dāng)作文人編造的神怪小說而不屑一讀。這真是冤枉了。

在搜神記以后,再有一部搜神后記,十卷,舊題為陶淵明撰。這當(dāng)然是后人假托的。就說不假,也沒有前搜神記好,所以我們沒有注意的必要。

搜神記的作者,是干寶,可以說是真的。不過,今二十卷本搜神記,已非干寶的原文,這話也不錯(cuò)。但是我們現(xiàn)在當(dāng)他是古代民間傳說看,只知賞鑒作品,不必問作者;那么,作者的問題,就不成問題了。

這本搜神記,是根據(jù)崇文書局百子全書本而加標(biāo)點(diǎn)的。除了加標(biāo)點(diǎn)而外,絕沒有刪削,便是卷數(shù),也照舊分為二十卷,以存他本來的面目。

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