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搜神記卷三

作者:經(jīng)典名著 文章來源:會員整理

漢永平中,會稽鐘離意,字子阿,為魯相。到官,出私錢萬三千文,付戶曹孔訴,修夫子車。身入廟,拭幾席劍履。男子張伯除堂下草,土中得玉璧七枚,伯懷其一,以六枚白意。意令主簿安置幾前,孔子教授堂下床首有懸甕,意召孔訴問:“此何甕也?”對曰:“夫子甕也。背有丹書,人莫敢發(fā)也,”意曰:“夫子,圣人。所以遺甕,欲以懸示后賢。”因發(fā)之。中得素書,文曰:“后世修吾書,董仲舒。護吾車拭吾履,發(fā)吾笥,會稽鐘離意。璧有七,張伯藏其一。意即召問:“璧有七,何藏一耶?”伯叩頭出之。

段醫(yī),字符章,廣漢新都人也。習(xí)易經(jīng),明風(fēng)角。有一生來學(xué)。積年,自謂略究要術(shù),辭歸鄉(xiāng)里。醫(yī)為合膏藥,幷以簡書封于筒中,告生曰:“有急,發(fā)視之。”生到葭萌,與吏爭度津。吏撾破從者頭。生開筒得書,言:“到葭萌,與吏斗,頭破者,以此膏裹之!鄙闷溲,創(chuàng)者即愈。

右扶風(fēng)臧仲英,為侍御史。家人作食,設(shè)案,有不清塵土投污之。炊臨熟,不知釜處。兵弩自行;饛暮D簏中起,衣物盡燒,而篋簏故完。婦女婢使,一旦盡失其鏡;數(shù)日,從堂下擲庭中,有人聲言:“還汝鏡。”女孫年三四歲,亡之,求,不知處;兩三日,乃于圊中糞下啼。若此非一。汝南許季山者,素善卜卦,卜之,曰:“家當(dāng)有老青狗物、內(nèi)中侍御者名益喜,與共為之。誠欲絕,殺此狗,遣益喜歸鄉(xiāng)里。”仲英從之,怪遂絕。后徙為太尉長史,遷魯相。

太尉喬玄,字公祖,梁國人也。初為司徒長史,五月末,于中門臥,夜半后,見東壁正白,如開門明。呼問左右。左右莫見。因起自往手捫摸之,壁自如故。還床,復(fù)見。心大怖恐。其友應(yīng)劭,適往候之,語次相告。劭曰!班l(xiāng)人有董彥興者,即許季山外孫也。其探賾索隱,窮神知化,雖眭孟,京房,無以過也。然天性褊狹,羞于卜,筮者間來候師!蓖跏迕^往迎之。須臾,便與俱來。公祖虛禮盛饌,下席行觴。彥興自陳:“下土諸生,無他異分。幣重言甘,誠有踧踖。頗能別者,愿得從事!惫孓o讓再三,爾乃聽之,曰:“府君當(dāng)有怪,白光如門明者。然不為害也。六月上旬,雞明時,聞南家哭,即吉。到秋節(jié),遷北行,郡以金為名。位至將軍三公。”公祖曰:“怪異如此,救族不暇,何能致望于所不圖?此相饒耳!敝亮戮湃,未明。太尉楊秉暴薨。七月七日,拜鉅鹿太守!扳牎边呌薪稹:鬄椤岸冗|將軍,”歷登三事。

管輅,字公明,平原人也。善易卜。安平太守東萊王基,字伯輿,家數(shù)有怪,使輅筮之。卦成,輅曰:“君之卦,當(dāng)有賤婦人,生一男,墮地,便走入灶中死。又,床上當(dāng)有一大蛇,銜筆,大小共視,須臾便去。又,烏來入室中,與燕共斗,燕死,烏去。有此三卦!被篌@曰:“精義之致,乃至于此,幸為占其吉兇!陛`曰:“非有他禍,直客(一作官。)舍久遠,魑魅罔兩,共為怪耳。兒生便走,非能自走,直宋無忌之妖將其入灶也。大蛇銜筆者,直老書佐耳。烏與燕斗者,直老鈴下耳。夫神明之正,非妖能害也。萬物之變,非道所止也。久遠之浮精,必能之定數(shù)也。今卦中見象,而不見其兇,故知假托之?dāng)?shù),非妖咎之征,自無所憂也。昔高宗之鼎,非雉所雊;太戊之階,非桑所生。然而野鳥一雊,武丁為高宗;桑谷暫生,太戊以興焉。知三事不為吉祥,愿府君安身養(yǎng)德,從容光大,勿以神奸,污累天真!焙笞錈o他。遷安南督軍后,輅鄉(xiāng)里乃太原,問輅:“君往者為王府君論怪云:‘老書佐為蛇,老鈴下為烏,’此本皆人。何化之微賤乎?為見于爻象出君意乎?”輅言:“茍非性與天道,何由背爻象而任心胸者乎?夫萬物之化,無有常形;人之變異,無有定體。或大為小,或小為大,固無優(yōu)劣。萬物之化,一例之道也。是以夏鯀天子之父,趙王如意,漢高之子,而鯀為黃熊,意為蒼狗,斯亦至尊之位,而為黔喙之類也。況蛇者協(xié)辰巳之位,烏者棲太陽之精,此乃騰黑之明象,白日之流景。如書佐、鈴下,各以微軀,化為蛇烏,不亦過乎!

管輅至平原,見顏超貌主夭亡。顏父乃求輅延命。輅曰:“子歸,覓清酒鹿脯一斤,卯日,刈麥地南大桑樹下,有二人圍位,次但酌酒置脯,飲盡更斟,以盡為度。若問汝,汝但拜之,勿言。必合有人救汝!鳖佉姥远姸藝,頻置脯,斟酒于前。其人貪戲,但飲酒食脯。不顧數(shù)巡,北邊坐者忽見顏在,叱曰:“何故在此?”顏惟拜之。南面坐者語曰:“適來飲他酒脯,寧無情乎?”北坐者曰:“文書已定!蹦献咴唬骸敖栉臅粗。”見超壽止可十九歲,乃取筆挑上語曰:“救汝至九十年活。”顏拜而回。管語顏曰:“大助子,且喜得增壽。北邊坐人是北斗,南邊坐人是南斗。南斗注生,北斗主死。凡人受胎,皆從南斗過北斗;所有祈求,皆向北斗!

信都令家婦女驚恐,更互疾的。使輅筮之。輅曰:“君北堂西頭有兩死男子:一男持矛,一男持弓箭。頭在壁內(nèi),腳在壁外。持矛者主刺頭,故頭重痛不得舉也;持弓箭者主射胸腹,故心中懸痛不得飲食也。晝則浮游,夜來病人,故使驚恐也!庇谑蔷蚱涫抑校氲匕顺,果得二棺:一棺中有矛;一棺中有角弓及箭,箭久遠,木皆消爛,但有鐵及角完耳。乃徙骸骨去城二十里埋之,無復(fù)疾病。

利漕民郭恩,字義博,兄弟三人,皆得躄疾。使輅筮其所由。輅曰:“卦中有君本墓,墓中有女鬼,非君伯母,當(dāng)叔母也。昔饑荒之世,當(dāng)有利其數(shù)升米者,排著井中,嘖嘖有聲,推一大石下,破其頭,孤魂冤痛,自訴于天耳!

淳于智,字叔平,濟北廬人也。性深沈,有思義。少為書生,能易筮,善厭勝之術(shù)。高平劉柔,夜臥,鼠嚙其左手中指,意甚惡之。以問智。智為筮之,曰:“鼠本欲殺君而不能,當(dāng)為使其反死!蹦艘灾鞎滞髾M文后三寸,為田字,可方一寸二分,使夜露手以臥。有大鼠伏死于前。

上黨鮑瑗家多喪病貧苦,淳于智卜之,曰:“君居宅不利,故令君困爾。君舍東北有大桑樹。君徑至市,入門數(shù)十步,當(dāng)有一人賣新鞭者,便就買還,以懸此樹。三年,當(dāng)暴得財!辫コ醒栽勈校民R鞭懸之。三年,浚井,得錢數(shù)十萬,銅鐵器復(fù)二萬余,于是業(yè)用既展,病者亦無恙。

譙人夏侯藻,母病困,將詣智卜,忽有一狐當(dāng)門向之嗥叫。藻大愕懼。遂馳詣智。智曰:“其禍甚急。君速歸,在狐嗥處,拊心啼哭,令家人驚怪,大小畢出,一人不出,啼哭勿休。然其禍僅可免也!痹暹如其言,母亦扶病而出。家人既集,堂屋五間拉然而崩。

護軍張劭母病篤。智筮之,使西出市沐猴系母臂。令傍人搥拍,恒使作聲,三日放去。劭從之,其猴出門,即為犬所咋死,母病遂差。

郭璞,字景純,行至廬江,勸太守胡孟康急回南渡?挡粡模睂⒋傺b去之,愛其婢,無由得,乃取小豆三斗,繞主人宅散之。主人晨起,見赤衣人數(shù)千圍其家,就視,則滅。甚惡之,請璞為卦。璞曰:“君家不宜畜此婢,可于東南二十里賣之,慎勿爭價,則此妖可除也!辫标幜钊速v買此婢,復(fù)為投符于井中,數(shù)千赤衣人一一自投于井。主人大悅。璞攜婢去,后數(shù)旬,而廬江陷。

趙固所乘馬忽死,甚悲惜之,以問郭璞。璞曰:“可遣數(shù)十人持竹竿,東行三十里,有山林陵樹,便攪打之。當(dāng)有一物出,急宜持歸!庇谑侨缪,果得一物,似猿。持歸,入門,見死馬,跳梁走往死馬頭,噓吸其鼻。頃之,馬即能起。奮迅嘶鳴,飲食如常。亦不復(fù)見向物。固奇之,厚加資給。

揚州別駕顧球姊,生十年,便病,至年五十余,令郭璞筮,得大過之升。其辭曰:“大過卦者義不嘉。冢墓枯楊無英華。振動游魂見龍車。身被重累嬰妖邪。法由斬祀殺靈蛇。非己之咎先人瑕。案卦論之可奈何。”球乃跡訪其家事,先世曾伐大樹,得大蛇,殺之,女便病。病后,有群鳥數(shù)千,回翔屋上,人皆怪之,不知何故,有縣農(nóng)行過舍邊,仰視,見龍牽車,五色晃爛,其大非常,有頃遂滅。

義興方叔保得傷寒,垂死,令璞占之,不吉,令求白牛厭之。求之不得,唯羊子玄有一白牛,不肯借。璞為致之,即日有大白牛從西來,徑往臨,叔保驚惶、病即愈。

西川費孝先善軌革,世皆知名,有大若人王旻,因貨殖至成都,求為卦。孝先曰:“教住莫住,教洗莫洗。一石谷搗得三斗米。遇明即活,遇暗即死!痹偃渲钫b此言足矣。旻志之。及行,途中遇大雨,憩一屋下,路人盈塞,乃思曰:“教住莫住,得非此耶?”遂冒雨行,未幾,屋遂顛覆,獨得免焉。旻之妻已私鄰比,欲媾終身之好,俟旋歸,將致毒謀。旻既至,妻約其私人曰:“今夕新沐者,乃夫也!睂⒉,呼旻洗沐,重易巾幯。旻悟曰:“教洗莫洗,得非此耶?”堅不從。妻怒,不省,自沐。夜半反被害。既覺,驚呼鄰里共視,皆莫測其由。遂被囚系考訊。獄就,不能自辨。郡守錄狀,旻泣言死即死矣,但孝先所言,終無驗耳。左右以是語上達?な孛吹眯蟹ê鯐F。問曰:“汝鄰比何人也?”曰:“康七!彼烨踩瞬吨!皻⑷昶拚撸卮巳艘!币讯。因謂僚佐曰:“一石谷搗得三斗米,非康七乎。”由是辨雪,誠遇明即活之效。

隗照,汝陰鴻壽亭民也。善易,臨終,書板授其妻曰:“吾亡后,當(dāng)大荒。雖爾,而慎莫賣宅也。到后五年春,當(dāng)有詔使,來頓此亭,姓龔,此人負吾金,即以此板往責(zé)之。勿負言也。”亡后,果大困,欲賣宅者數(shù)矣,憶夫言,輒止。至期,有龔使者,果止亭中,妻遂賚板責(zé)之。使者執(zhí)板,不知所言,曰:“我平生不負錢,此何緣爾邪?”妻曰:“夫臨亡,手書板見命如此,不敢妄也!笔拐呱蛞髁季枚颍嗣≥轶咧猿,抵掌嘆曰:“妙哉隗生!含明隱跡,而莫之聞。可謂鏡窮達而洞吉兇者也!庇谑歉嫫淦拊唬骸拔岵回摻穑t夫自有金。乃知亡后當(dāng)暫窮,故藏金以待太平。所以不告兒婦者,恐金盡而困無已也。知吾善易,故書板以寄意耳。金五百斤,盛以青罌,覆以銅柈,埋在堂屋東頭,去地一丈,入地九尺。”妻還掘之,果得金,皆如所卜。

韓友,字景先,廬江舒人也。善占卜,亦行京房厭勝之術(shù)。劉世則女病魅,積年,巫為攻禱,伐空冢故城間,得貍鼉數(shù)十,病猶不差。友筮之,命作布囊,俟女發(fā)時,張囊著窗牖間。友閉戶作氣,若有所驅(qū)。須臾間,見囊大脹如吹。因決敗之。女仍大發(fā)。友乃更作皮囊二枚沓張之,施張如前,囊復(fù)脹滿,因急縛囊口,懸著樹,二十許日,漸消。開視,有二斤狐毛。女病遂差。

會稽嚴卿善卜筮。鄉(xiāng)人魏序欲東行,荒年,多抄盜,令卿筮之。卿曰:“君慎不可東行。必遭暴害。而非劫也。”序不信。卿曰:“既必不停,宜有以禳之?伤魑鞴猹毮讣野仔酃,系著船前!鼻笏,止得駁狗,無白者。卿曰:“駁者亦足。然猶恨其色不純。當(dāng)余小毒,止及六畜輩耳。無所復(fù)憂!毙蛐邪肼,狗忽然作聲,甚急,有如人打之者。比視,已死,吐黑血斗余。其夕,序墅上白鵝數(shù)頭,無故自死。序家無恙。

沛國華佗,字符化,一名敷,樞皠,為河內(nèi)太守,有女,年幾二十,苦腳左膝有有瘡,癢而不痛,瘡愈數(shù)十日復(fù)發(fā),如此七八年。迎佗使視。佗曰:“是易治之!碑(dāng)?shù)玫究,黃色犬一頭,好馬二匹。以繩系犬頸,使走馬牽犬,馬極,輒易,計馬走三十余里,犬不能行,復(fù)令步人拖曳,計向五十里,乃以藥飲女。女即安臥不知人,因取大刀斷犬腹,近后腳之前,以所斷之處向瘡口,令二三寸,停之須臾,有若蛇者,從瘡中出。便以鐵椎橫貫蛇頭,蛇在皮中動搖良久,須臾,不動,乃牽出,長三尺許,純是蛇,但有眼處而無童子,又逆麟耳。以膏散著瘡中,七日愈。

佗嘗行道,見一人病咽,嗜食不得下,家人車載,欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟聲,駐車往視語之曰:“向來道邊,有賣餅家蒜虀大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去。”即如佗言,立吐蛇一枚。

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