無對有，實對虛，作賦對觀書。綠窗對朱戶，寶馬對香車。
伯樂馬，浩然驢，弋雁對求魚。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。
擲地金聲孫綽賦，回文錦字竇滔書。
未遇殷宗胥靡困傅巖之筑；既逢周后太公舍渭水之魚。
終對始，疾對徐，短褐對華裾。六朝對三國，天祿對石渠。
千字策，八行書，有若對相如�；垷o戲蝶，藻密有潛魚。
落葉舞風(fēng)高復(fù)下，小荷浮水卷還舒。
愛見人長共服宣尼休假蓋；恐彰己吝誰知阮裕竟焚車。
麟對鳳，鱉對魚，內(nèi)史對中書。犁鋤對耒耜，畎澮對郊墟。
犀角帶，象牙梳，駟馬對安車。青衣能報赦，黃耳解傳書。
庭畔有人持短劍，門前無客曳長裾。
波浪拍船駭舟人之水宿；峰巒繞舍樂隱者之山居。
注釋：
·寶馬：以珠玉之類飾馬勒。
·香車：《魏志》武帝答「楊彪書」曰：『今贈足下以香車二乘』。
·伯樂：春秋時期秦國人，姓孫名陽，以善相馬著稱。
·浩然驢：浩然就是唐朝詩人「孟浩然」，據(jù)說他往往騎著驢子在風(fēng)雪之中，詩興因此大發(fā)。
·弋：帶有繩子的箭，用以射鳥。這里用作動詞，射�！对娊�(jīng)》弋鳧與雁。
·求魚：《孟子》緣木求魚。
·分金齊鮑叔：《史記·管晏列傳》載：春秋時，「齊鮑叔」與「管仲」友好，兩人一起經(jīng)商，每次分利，「管仲」因家貧而多取，「鮑叔」不以為意。
·奉璧藺相如：《史記·廉頗藺相如傳》有載：「藺相如」是戰(zhàn)國時期趙國大臣。秦昭王得知趙國有和氏之璧，表示愿以十五座城與趙交換和氏璧，「藺相如」奉使入秦，當(dāng)廷據(jù)理力爭，機智周旋，終于完璧歸趙。
·擲地金聲孫綽賦：「孫綽」是晉代官吏，博學(xué)善文，曾作《天臺山賦》，「范元」稱：『擲地當(dāng)作金石聲』。
·回文錦字竇滔書：晉代「竇滔」（竇：音ㄉㄡˋ“豆”）為秦州刺史因?qū)欐�，其妻蘇蕙字若蘭織錦成“回文旋圖”詩，計八百四十字，寄給竇滔使其回心轉(zhuǎn)意。
·未遇殷宗胥靡困傅巖之筑：《史記·殷本紀(jì)》有載：商朝時「傅說」受牽連獲罪，在傅巖筑墻。殷高宗「武丁」夜夢天神予以輔佐良才，繪其相貌訪求天下，貌與「傅說」相合，遂立「傅說」為相，商朝中興。胥靡：古代服勞役的刑徒。（說：這里應(yīng)念作“越”(ㄩㄝˋ)音）。
·既逢周后太公舍渭水之魚：太公就是太公望，名「姜尚」，也就是「姜太公」。他曾經(jīng)在渭水邊釣魚，周文王遇到他，立其為國師，與之同載后車。
·褐：用粗毛或未績的麻制成之衣服，古時為貧苦人家所穿。裾：衣服的前后襟，這里指衣服。
·六朝對三國：六朝就是吳、東晉、宋、齊、梁、陳，相繼建都于建業(yè)（今之南京），為南朝六朝。后來六朝泛指自三國至隋這一時期。三國就是魏、蜀、吳。
·天祿對石渠：天祿、石渠都是閣名，為西漢藏書、校書之所�！稘h書》「劉向」校書天祿閣�！稘h書》「蕭何」建石渠閣以藏圖籍，后成帝用以藏秘書。
·千字策：宋朝時期，殿試進士用策論，限一千字，故名千字策。
·八行書：指書信�！该虾迫弧乖姡骸杭視陌诵小�。蓋本為「馬融」寄給「竇尚」的書信，內(nèi)有兩紙八行語。
·有若對相如：「有若」是「孔子」的弟子之一。相如是人名，戰(zhàn)國有「藺相如」，東漢有「司馬相如」。
·愛見人長共服宣尼休假蓋：宣尼，就是「孔子」，漢朝追謚其為褒成宣尼公�！犊鬃蛹艺Z》：孔子將出而雨，門人曰：『商有蓋，請假蓋焉』「孔子」曰：『商為人，短于財，吾聞與人教者，推長而違短，故久。吾非不知商有蓋，恐不借而彰其過』�？鬃拥囊馑际钦f，「子夏」家里貧窮，與人交往應(yīng)助長避短，方能長久。
·恐彰己吝誰知阮裕竟焚車：《晉書· 阮裕傳》載有：晉朝「阮裕」字思曠，有好車，從來沒有人跟他借而借不到的。但有一次某人為了給母親送葬想借而不好意思開口，「阮�！沟弥箝L嘆曰︰『吾有車使人不敢借，何以為車！』就把車子給燒了。
·內(nèi)史對中書：內(nèi)史、中書都是古代官名。
·耒耜：古代一種耕具，起土的部份叫做耜（音：“四”ㄙˋ），柄叫做耒（音：“磊”ㄌㄟˇ）
·畎澮:田間水溝。
·犀角帶：大明諸司職掌朝服之革帶，二品用犀角。
·象牙梳：唐崔徽朝妓李端端詩：『愛把象牙梳掠發(fā)，昆侖頂上月初生』。
·青衣能報赦：據(jù)說晉朝時期「符堅」有一次獨自在家中起草有關(guān)赦免的文告，這時有一只蒼蠅飛進室內(nèi)趕走又來。很快的就有人知道了將有赦免，「符堅」問從何得知，都說是有一個穿青衣服的人在街上這樣叫喊，原來是蒼蠅飛出后化作一個穿青衣的人傳呼大赦的喜訊。
·黃耳解傳書：相傳「陸機」在洛陽時有了一條叫做「黃耳」』的狗，這只狗能給家里寄信。
·庭畔有人持短劍：《史記· 刺客列傳》：戰(zhàn)國時，「荊軻」受燕國太子丹所托出使秦國，假獻地圖的名義以匕首藏于地圖中謀刺秦王，事敗被殺。
·門前無客曳長裾：《漢書· 鄒陽傳》：西漢吳王「劉濞」（音：ㄆㄧˋ辟）欲謀反，其門客「鄒陽」上書諫止，書有『使臣飾固陋之心，何王之門不可曳長裾也』之句。曳：拖、拉之意。