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內(nèi)容簡(jiǎn)介

楊士勛，不見(jiàn)于正史，由孔穎達(dá)《春秋正義序》，知其貞觀時(shí)為四門博士，曾參與《春秋左傳正義》的編撰工作。其《春秋穀梁傳疏》，乃以晉范甯《集解》為底本，詳加解說(shuō)�！端膸�(kù)全書總目提要》謂，此書雖"不及穎達(dá)書之賅洽，然諸儒言《左傳》者多，言《穀梁》者少，既乏憑藉之資，又《左傳》成于眾手，此書出于一人，復(fù)鮮佐助之力。詳略殊觀，故其宜也。"阮元?jiǎng)t認(rèn)為此書，"分肌擘理，為《穀梁》學(xué)者未有能過(guò)之者也。"（《春秋穀梁傳注疏�？庇浶颉罚┰u(píng)價(jià)甚高。此書現(xiàn)有《十三經(jīng)注疏》本。 《谷梁傳》則著重宣揚(yáng)儒家思想的另一方面：重禮義教化和宗法情誼，為緩和統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾，穩(wěn)定封建統(tǒng)治的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益服務(wù)，因而也受到統(tǒng)治階級(jí)的極大重視。它是我們研究秦漢間及西漢初年儒家思想的重要資料。

	序
卷一	卷二	卷三	卷四
卷五	卷六	卷七	卷八
卷九	卷十	卷十一	卷十二
卷十三	卷十四	卷十五	卷十六
卷十七	卷十八	卷十九	卷二十