8. 按要求完成下列各題。
（1）該選段出自我國古典文學(xué)名著《 》,作者是 。（2分)
(2)選段體現(xiàn)了“孫行者”怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。（4分）
答：
(二）古詩鑒賞（4分〉
渡荊門送別
李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
9.“月下飛天鏡”運(yùn)用了 的修辭手法，描繪了一幅 圖。（2分)
10.“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”兩句表達(dá)了作者怎樣的情感？（2分）
答：
(三）文言文閱讀（16分)
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
【乙】上①謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)，儻②遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳。”
上①謂侍臣曰：治《如治病，病導(dǎo)愈，猶寶將護(hù)。俛|遽自放縱，病復(fù)作,
【注】①上：指唐太宗。②儻：倘若。
11. 解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
(1)管夷吾舉于士 （ ) (2)困于心衡于慮( )
(3)病雖愈（ ） （4〉四夷俱服 ( )
12. 翻譯文中畫線的句子。 (4分）
(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
譯文：
(2)故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。
譯文：
13.甲文開頭連用六個(gè)排比的作用是什么？乙文開頭運(yùn)用比喻的作有又是什么？ （4分）
答：
14．結(jié)合甲文的觀點(diǎn)，說說魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。 (4分)
答：
(四）現(xiàn)代文閱讀（26分）
【說明文閱讀】（6分）
中國結(jié)
古禾
①中國結(jié)是中華民族獨(dú)有的文化符號(hào)，它的最大特點(diǎn)是工藝精巧，整個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根線編織而成，千纏萬繞，環(huán)環(huán)相后，你中有我，我中有你。
②中國人的情“結(jié)”源遠(yuǎn)流長。在原始社會(huì)，中華民族的祖先“結(jié)繩記事”，大結(jié)大事，小結(jié)小事，不同形狀記載不同事情。正如《周易·系辭》記載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書目契。”這可以說是中國結(jié)的濫觴。由此可見，繩結(jié)還肩負(fù)過記載歷史的文化功能。
③繩結(jié)在古代人的生活中應(yīng)用相當(dāng)廣泛，那時(shí)的衣服沒有拉鏈，只能以衣帶打結(jié)，人們用繩結(jié)盤曲成“S”形裝飾在腰間，古人身上常常佩掛印鑒，所以流傳下來的漢印都帶有印紐。南北朝梁武帝(464-549)有“腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”的詩，綺帶編成連環(huán)往復(fù)的同心結(jié)，用來表達(dá)相愛的情愫，寓意“永結(jié)同心”。明清(1368-1911)時(shí)期，中國結(jié)發(fā)展到鼎盛，如清代服飾上的大襟盤扣。盤扣凝結(jié)著人的溫度、感情以及機(jī)器、電子永遠(yuǎn)無法替代的手工樸拙和巧妙。另外，“結(jié)”還呈現(xiàn)在荷包、香囊、玉佩、梳子、發(fā)簪等傳統(tǒng)配飾中，古代建筑如屋檐、門窗上，生活用具如桌椅、木箱上。
④中國結(jié)不僅造型完美，應(yīng)用廣泛，而且形態(tài)、顏色都蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化氣息。中國結(jié)在歷史的傳承中，融合了佛教“盤長紋”的特點(diǎn)，環(huán)繞盤曲的圖案，上下左右對(duì)稱，正反相同，首尾相連，看似有一種祥云之氣，線繩的變化和不同結(jié)飾的排列組合，變幻出藻井紋、雙錢紋、喜字紋、琵琶結(jié)、吉祥結(jié)、蝙蝠結(jié)等不一而足的形態(tài)。而一根線繩無論如何千變?nèi)f化，都同根同源，這又體現(xiàn)出“萬法歸一”的古老哲學(xué)思想。
⑤“結(jié)”字有牢固的意思。在漢語里，“結(jié)”字呼朋引伴，許多有凝結(jié)力的詞語都跑來廣結(jié)良緣，如團(tuán)結(jié)一致、結(jié)伴而行、結(jié)拜兄弟、結(jié)識(shí)朋友、結(jié)成聯(lián)盟等等。男女之間的婚姻大事，也均以“結(jié)”表達(dá)，如結(jié)親、結(jié)婚、結(jié)合等。“結(jié)發(fā)夫妻”，也來源于古人的洞房花燭夜，男女雙方各剪一縷頭發(fā)相結(jié)，寄寓夫妻同心永恒之愿。六朝詩人庚信描述過“交絲結(jié)龍鳳，鏤彩結(jié)云霞，一寸同心縷，百年長命花”的動(dòng)人場(chǎng)景。唐代詩人晁采在《子夜歌》中精寫道：“儂既剪云鬢，郎亦分絲發(fā)。覓向無人處，綰作同心結(jié)。”這就是結(jié)發(fā)的真實(shí)寫照。
⑥在中國古代文藝作品中，“結(jié)”往往象征憂愁而善感的心靈，寄托某些婉約而幽微的情結(jié)。漢詩中說：“著以長相思，緣以結(jié)不解，以膠投漆中。誰能別離此。”詩中以“結(jié)緣不解”比喻“如膠似漆”的親密。宋代詞人張先曾寫過：“天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”人類的情感多么豐富多彩，結(jié)就多么異彩紛呈。
⑦中國結(jié)在現(xiàn)代生活中也如魚得水，在大型會(huì)展或?qū)こ０傩占抑�，壁掛中國結(jié)，是常見的裝飾;很多現(xiàn)代飾品如戒指、耳墜、手鏈等，因?yàn)榧尤肓酥袊Y(jié)的元素，更增加了古典和雅致。北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志—— 奧運(yùn)五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，可謂“中國結(jié)”的變體。2014年11月10日在北京懷柔舉辦的APEC會(huì)議，不僅在會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)裝飾了很多中國結(jié)，用于禮儀等服務(wù)的16套服裝，也采用了盤扣、領(lǐng)花等中國設(shè)計(jì)，透露出中國服飾的優(yōu)美。
