5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．西周與春秋，雖同重一個(gè)“禮”字，但西周人注重的是禮的儀式性，而春秋時(shí)人則把禮當(dāng)做了份量沉重的典則。
B．“禮治”思潮的高漲，與會(huì)盟燕享時(shí)的賦《詩》引《詩》的風(fēng)氣的盛行，幾乎是同時(shí)出現(xiàn)的，這不是偶然巧合。
C．高厚、慶封、宋華定因?yàn)樵跁?huì)盟燕享中不懂賦《詩》之意成了世人的笑談，從側(cè)面說明了世人對(duì)詩禮的推崇。
D．春秋時(shí)代對(duì)詩禮的研究，不是為了探尋《詩》的原意或從詩中尋求圣人的微言大意，而是為了應(yīng)對(duì)當(dāng)下的政治。
6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．《左傳》以禮作為主要的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為禮是治國治民治家的有效方式，甚至認(rèn)為禮的重要性可與天地相比。
B．春秋時(shí)代，士君子如果對(duì)《詩》禮了如指掌，出使四方就能應(yīng)對(duì)自如，否則就會(huì)洋相百出，孟僖子就是典型的反面例子。
C．“詩禮風(fēng)流”的背后是你爭我斗，列國都想在會(huì)盟燕享中用既合于禮又合于愿而又不失為大雅的手段實(shí)現(xiàn)自己的目的。
D．春秋各國曾經(jīng)掀起研究《詩》禮的熱潮，在這場詩禮盛宴中，有的國家是主動(dòng)加入的，也有不少國家是被迫卷入的。
參考答案：
4．D
5．C
6．B
【解析】
4．試題分析：D“化干戈為玉帛，用文化解決了沖突”夸大其詞。原文相關(guān)內(nèi)容“是為了消除沖突”“為狼煙四起的春秋籠上了一層溫情脈脈的面紗”。本題考查理解文中重要概念的含意的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。論述類文本閱讀的命題者常將選項(xiàng)的干擾點(diǎn)設(shè)置在一些不同的對(duì)應(yīng)關(guān)系、程度、范圍等上，多多熟悉誤區(qū)設(shè)置的點(diǎn)，無疑是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。
考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B
5．試題分析：C以偏概全，高厚是因?yàn)?ldquo;歌詩與舞不相配”。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。閱讀題干的設(shè)置常包括三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，而后者是隱性的，但又是最關(guān)鍵的，審題時(shí)要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據(jù)是題干和文本。明確題干要求后，就要回到文本上來，迅速找到篩選區(qū)域，找準(zhǔn)與試題的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原句。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。
考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C
6．試題分析：B“如果”“就”不成立，“了如指掌”屬必要條件；孟僖子“洋相百出”屬無中生有。此類題一般以選擇題的形式考查，選項(xiàng)按原文順序，依次對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。
考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
