《自戒 鄭思肖》閱讀答案及參考譯文
自 戒 鄭思肖
有行，至貧至賤可以進之；無行，至富至貴不可親之。何也？有行之人，綱紀(jì)森然，動皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，雖貧乏不以為不足，無故與之猶不受，況妄謀乎！忠孝仁義，睦于家，藹于鄉(xiāng)，不以害遺于人，斷無后殃。無行之人，譎佞殘妒，塞于胸間，心目所至，悉犯于理，貪涎滿吻，并包之心熾然，使得時則以勢劫之矣，雖死且有謀，余孽猶毒于人，必難終以福。匹夫有行，保身、保家、保子孫，遺善為閭里傳；卿相無行，亡身、亡家、亡國、亡天下，遺臭為后世笑。敢斷之曰：無行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非損我者也，實益我者也。然我或有一于此，人將拒我，如之何得若是之人而交之耶？其懼人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言議人，則幾于小人；能自檢其身，則不失為君子。終身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凜凜然或恐悖之，玷于父母，愿必進于道，期為君子之歸，故書以自戒。
(選自《鄭思肖集》，上海古籍出版社1991年版)
14．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）
A．不敢一毫越理犯分 分：本分 B．譎佞殘妒，塞于胸間 譎：詭詐
C．使得時則以勢劫之矣 劫：劫持 D．期為君子之歸 期：希望
15．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（）
A．遺善為閭里傳 而為秦人積威之所劫
B．其懼人之拒我也 夫人之相與，俯仰一世
C．妄以言議人，則幾于小人 空以身膏草野，誰復(fù)知之
D．終身其行斯言乎 其自視也，亦若此矣
16．下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是（）
A．“有行之人”忠孝仁義，修身正己，為人稱道，無論其貧賤富貴，都可結(jié)交親近。
B．作者為人行事緊隨父親足跡，唯恐有所背離，表現(xiàn)了他對父親的景仰和敬畏之心。
C．在寫法上，文章將“有行之人”和“無人之人”進行對比，意在為“自戒”張本。
D．《自戒》的主旨在于告誡自己并勸諫他人努力加強道德修養(yǎng)，以達到君子的境界。
17．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
（1） 有行之人，綱紀(jì)森然，動皆法度。(3分)
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（2） 雖貧乏不以為不足，無故與之猶不受，況妄謀乎？(3分)
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（3） 得若人而交之，非損我者也，實益我者也。(3分)
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