《閱微草堂筆記·兇宅》“辛卯夏，余自烏魯木齊從軍歸”原文與翻譯 

辛卯夏，余自烏魯木齊從軍歸，僦居珠巢街路東一宅，與龍臬司承祖鄰。辛卯年的夏天，我從烏魯木齊軍中回來，在珠巢街路東租了一座房子，和按察使龍承祖是鄰居。

第二重室五楹，最南一室，簾恒飚起尺余，若有風(fēng)鼓之者;余四室之簾則否。莫喻其故。住宅的第二進有五間房，最南的一間，門簾常飄起一尺多高，像是有風(fēng)吹似的，而其它四間房的簾子則沒有飄起，說不清是什么緣故。

小兒女入室，輒驚啼，云床上坐一肥僧，向之嬉笑。小孩子到了這房里，馬上驚哭。說是床上坐著個胖和尚，朝他嬉笑。

瑙徒厲鬼，何以據(jù)人家宅舍，尤不可解也。和尚變的厲鬼，為什么要占據(jù)人家的房屋?更是難以理解。

又三鼓以后，往往聞龍氏宅中有女子哭聲;龍氏宅中亦聞之，乃云聲在此宅。又在三更之后常常聽到龍家宅院里有女子哭聲，龍家也聽到哭聲，卻說哭聲是在我的宅院里。

疑不能明，然知其鑿然非善地，遂適居柘南先生雙樹齋。這些疑團難以解開，但知道這確實不是個好地方，就把家搬到了柘南先生的雙樹齋。

后居是二宅者，皆不吉，后來住這兩座房子的人，都很不吉利。

白環(huán)九司寇，無疾暴卒，即在龍氏宅也。刑部尚書白環(huán)九，無病而突然死去，就是在龍家宅院里。

兇宅之說，信非虛語矣。所謂的“兇宅”，確實不是無根之談。

先師陳白崔先生曰：“居吉宅者未必吉，居兇宅者則無不兇。先師陳白崖先生說：“居吉宅的人未必就吉利，但居兇宅的人則肯定有禍。

如和風(fēng)溫煦，未必能使人祛病;而嚴(yán)寒沴厲，一觸之則疾生。就好像和風(fēng)溫暖，未必能使人除去疾病;而嚴(yán)寒侵襲，使人一碰上就生病。

良藥滋補，未必能使人驟健;而峻劑攻伐，一飲之則洞泄。”此亦確有其理，未可執(zhí)定命與之爭。滋補的好藥，未必能使人馬上健壯;而藥效強烈的毒藥，一喝下就崩潰了。”這話也確實有道理，所以不能以為生死有命，而與之抗?fàn)帯?/span>

孟子有言：“是故知命者，不立乎巖墻之下。”孟子說過：“因此那些知天達命的人，不站在巖墻之下。”