武王曰:“善哉!”
武王說：“說得好��！”
武王問太公曰:“吾欲令三軍之眾，攻城爭先登，野戰(zhàn)爭先赴，為之奈何?”武王問太公道：“我想讓三軍的士卒，攻城時(shí)能爭先恐后攀登，野戰(zhàn)時(shí)能奮不顧身殺敵；聽見退軍的金聲就怒不可遏，聽見前進(jìn)的鼓聲就喜不自禁。你看應(yīng)當(dāng)怎么辦好？”
太公曰：“將有三 �！�
太公回答說：“將領(lǐng)要做到三點(diǎn)�！�
武王曰:“敢問其目?”
武王又說：“能讓我聽聽詳細(xì)情況嗎？”
太公曰:“將冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮將;將不身服禮，無以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，將必先下步，名曰力將;將不身服力，無以知士卒之勞苦。軍皆定次，將乃就舍。炊者皆熟，將乃就食。軍不舉火，將亦不舉，名曰止欲將。將不身服止欲，無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭先登;白刃始合，士爭先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也。”
太公說：“做將領(lǐng)的，隆冬不穿皮裘，夏天不搖扇，雨天不撐傘，和士卒共寒暑，這叫禮將。將領(lǐng)不以身作則，就不知道士卒的冷暖。行軍時(shí)，經(jīng)過艱險(xiǎn)的關(guān)隘，跋涉于泥濘道路時(shí)，將領(lǐng)一定要放棄騎馬，與士卒步行，這叫做力將。將領(lǐng)不身體力行，就不知道士卒的勞苦。軍隊(duì)宿營時(shí)，全軍都已駐扎完畢，將領(lǐng)才能就寢；士卒飯菜都熟了，將領(lǐng)才能吃飯。軍隊(duì)不能生火做飯，將領(lǐng)也應(yīng)不先開火，這叫做止欲將，將領(lǐng)不親自節(jié)私欲，怎么能知道士卒的饑飽。做將領(lǐng)的，能與士卒同寒暑共勞苦饑飽，三軍士眾，才能聽到進(jìn)軍的鼓聲便喜不自禁，聽到退兵的金聲才怒不可遏。高大的城墻，深峻的護(hù)城河，箭石如雨，士卒迅然爭先恐后攀登；如果遇上野外作戰(zhàn)，兩軍剛一接觸，士卒便爭先恐后奮勇殺敵，以死相拼。士卒并不是喜歡送死，高興負(fù)傷，而是做將領(lǐng)的能夠了解士卒寒暑饑飽的詳細(xì)情況，士卒才愿盡死力相報(bào)效。”
（節(jié)選自漢墓竹簡校本《六韜》，天津古籍出版社，有刪改）