恒字敬則，平原高唐人也。博學(xué)以清素為稱(chēng)。尚武帝女滎陽(yáng)長(zhǎng)公主，拜駙馬都尉。元康初，東宮建，恒以選為太子賓友。辟司徒王渾倉(cāng)曹掾，屬除散騎侍郎，累遷散騎常侍、北軍中候。
華恒字敬則，博學(xué)以清白聞名。娶武帝女兒滎陽(yáng)長(zhǎng)公主，任駙馬都尉。元康初年，立太子，華恒因被選為太子賓友。司徒王渾征用為倉(cāng)曹掾，接著任散騎侍郎，多次升任散騎常侍、北軍中侯。
愍帝即位，以恒為尚書(shū)，進(jìn)爵苑陵縣公。頃之，劉聰逼長(zhǎng)安，詔出恒為鎮(zhèn)軍將軍，領(lǐng)潁川太守，以為外援。恒興合義軍，得二千人，未及西赴，而關(guān)中陷沒(méi)。時(shí)群賊方盛，所在州郡相繼奔敗，恒亦欲棄郡東渡，而從兄軼為元帝所誅，以此為疑。先書(shū)與驃騎將軍王導(dǎo)，導(dǎo)言于帝。帝曰：“兄弟罪不相及，況群從乎！”即召恒，補(bǔ)光祿勛。恒到，未及拜，更以為衛(wèi)將軍，加散騎常侍、本州大中正。
愍帝即位，以華恒為尚書(shū)，進(jìn)爵苑陵縣公。不久，劉聰逼近長(zhǎng)安，詔令華恒外任鎮(zhèn)軍將軍，領(lǐng)潁川太守，以為外援。華恒集合義軍，得二千人，未來(lái)得及開(kāi)往西邊，關(guān)中就失守了。當(dāng)時(shí)群賊正強(qiáng)大，所在州郡相繼望風(fēng)而逃，華恒也想棄郡東渡，而堂兄華軼被元軍殺死，因此猶豫。先給驃騎將軍王導(dǎo)寫(xiě)信，王導(dǎo)報(bào)告元帝。元帝說(shuō)：“兄弟罪不相連，何況是叔伯兄弟呢！”立即召回華恒，補(bǔ)任光祿勛。華恒到后，還沒(méi)來(lái)得及任命，又改任衛(wèi)將軍，加散騎常侍、本州大中正。
尋拜太常，議立郊祀。尚書(shū)刁協(xié)、國(guó)子祭酒杜彝議，須還洛乃修郊祀。恒議，漢獻(xiàn)帝居許昌，宜于此修立。司徒荀組、驃騎將軍王導(dǎo)同恒議，遂定郊祀。尋以疾求解，詔曰：“太常職主宗廟，烝嘗敬重，而華恒所疾，不堪親奉職事。夫子稱(chēng)"吾不與祭，如不祭’，況宗伯之任職所司邪！今轉(zhuǎn)恒為廷尉�！�
不久任太常，議論行郊祭。尚書(shū)刁協(xié)、國(guó)子祭酒杜彝認(rèn)為必須回洛陽(yáng)再行郊祭。華恒認(rèn)為漢獻(xiàn)帝在許昌住，應(yīng)當(dāng)在本地行郊祭。司徒荀組、驃騎將軍王導(dǎo)與華恒意見(jiàn)一致，于是決定郊祭。不久以病重提出辭官，詔書(shū)說(shuō)：“太常專(zhuān)管宗廟，祭祀很莊重，而華恒病重，不能親自主持�？鬃诱f(shuō)"我不參加祭祀，就如同沒(méi)有祭祀’，何況這本身就是太常的職責(zé)呢！現(xiàn)在改任華恒為廷尉�！�
太寧初，遷驃騎將軍，加散騎常侍，督石頭水陸諸軍事。王敦表轉(zhuǎn)恒為護(hù)軍，疾病不拜。成帝即位，加散騎常侍，領(lǐng)國(guó)子祭酒。咸和初，以愍帝時(shí)賜爵進(jìn)封一皆削除，恒更以討王敦功封苑陵縣侯，復(fù)領(lǐng)太常。蘇峻之亂，恒侍帝左右，從至石頭，備履艱危，困悴逾年。
太寧初年，升驃騎將軍，加散騎常侍，督石頭水路諸軍事。王敦上奏改任華恒為護(hù)軍，病重不就任。成帝即位，加散騎常侍，領(lǐng)國(guó)子祭酒。咸和初年，因愍帝時(shí)賜爵進(jìn)封全部取消，華恒另以討王敦功封苑陵縣侯，再領(lǐng)太常。蘇峻之亂，華恒侍奉在皇帝身邊，一起到石頭，備受艱辛，困窘一年以上。
初，恒為州大中正，鄉(xiāng)人任讓輕薄無(wú)行，為恒所黜。及讓在峻軍中，任勢(shì)多所殺害，見(jiàn)恒輒恭敬，不肆其虐。鐘雅、劉超之死，亦將及恒，讓盡心救衛(wèi)，故得免。
當(dāng)初，華恒任州大中正，同鄉(xiāng)人任讓輕薄放縱，被華恒罷黜。等到任讓在蘇峻軍中，有勢(shì)者多被他殺害，見(jiàn)到華恒則很恭敬，不胡作非為。鐘雅、劉超死后，也將輪到華恒，任讓盡心相救，所以得以脫險(xiǎn)。
及帝加元服注，又將納后�？茈y之后，典籍靡遺，婚冠之禮，無(wú)所依據(jù)。恒推尋舊典，撰定禮儀，并郊廟辟雍朝廷軌則，事并施用。遷左光祿大夫、開(kāi)府，常侍如故，固讓未拜。會(huì)卒，時(shí)年六十九。
等到元帝加元服，又將立皇后。戰(zhàn)亂之后，典集全毀，婚冠之禮，無(wú)所依據(jù)。華恒探尋舊典，撰定禮儀，加上并郊廟辟雍朝廷禮制，全部得以實(shí)施。升任左光祿大夫、開(kāi)府，常侍照舊，堅(jiān)決推讓沒(méi)有就任。適逢去世，終年六十九歲。
恒清恪儉素，雖居顯列，常布衣蔬食，年老彌篤。死之日，家無(wú)余財(cái)，時(shí)人以此貴之。
華恒謹(jǐn)慎儉樸，雖居顯位，常布衣蔬食，年老尤其如此。死時(shí)家無(wú)余財(cái)，人們因此很尊敬他。