孝文八年，上憐淮南王，淮南王有子四人，皆七八歲，乃封子安為阜陵侯，子勃為安陽(yáng)侯，子賜為陽(yáng)周侯，子良為東城侯。
孝文十二年，民有作歌歌淮南厲王曰：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”上聞之，乃嘆曰：“堯舜放逐骨肉①，周公殺管蔡②，天下稱(chēng)圣。何者？不以私害公。天下豈以我為貪淮南王地邪？”乃徙城陽(yáng)王王淮南故地，而追尊謚淮南王為厲王③，置園復(fù)如諸侯儀④。
孝文十六年，徙淮南王喜復(fù)故城陽(yáng)。上憐淮南厲王廢法不軌，自使失國(guó)蚤死，乃立其三子：阜陵侯安為淮南王，安陽(yáng)侯勃為衡山王，陽(yáng)周侯賜為廬江王，皆復(fù)得厲王時(shí)地，參分之⑤。東城侯良前薨，無(wú)后也。
①相傳舜弟象總是蓄意殺害舜，舜立為天子后，將他放逐。此見(jiàn)于《孟子·萬(wàn)章上》和《韓非子·忠孝》，卷一《五帝本紀(jì)》不載。②周成王年幼即位，由周公攝政。周公的兄弟管叔、蔡叔等人不服，聯(lián)合武庚和東方夷族反叛。周公率軍東征，殺武庚、管叔，放逐蔡叔，平定了叛亂。詳見(jiàn)卷四《周本紀(jì)》。 ③謚：死后追封的稱(chēng)號(hào)。④園：陵園。 ⑤參：三。
孝文帝八年（前172），皇上憐憫淮南王，淮南王有兒子四人，年齡都是七、八歲，于是封其子劉安為阜陵侯，其子劉勃為安陽(yáng)侯，其子劉賜為陽(yáng)周侯，其子劉良為東城侯。
孝文帝十二年（前168），有百姓作歌歌唱淮南厲王的遭遇說(shuō)：“一尺麻布，尚可縫；一斗谷子，尚可舂（ｃｈōｎｇ，沖）。兄弟二人不能相容。”皇上聽(tīng)到后，就嘆息說(shuō)：“堯舜放逐自己的家人，周公殺死管叔蔡叔，天下人稱(chēng)贊他們賢明。為什么呢？因?yàn)樗麄兡懿灰蛩角槎鴵p害王朝的利益。天下人難道認(rèn)為我是貪圖淮南王的封地嗎？”于是徙（ｘǐ，洗）封城陽(yáng)王劉喜去統(tǒng)領(lǐng)淮南王的故國(guó)，而謚（ｓｈì，是）封已故淮南王為厲王，并按諸侯儀制為他建造了陵園。
孝文帝十六年（前164），皇上遷淮南王劉喜復(fù)返城陽(yáng)故地。皇上哀憐淮南厲王因廢棄王法圖謀不軌，而自惹禍患失國(guó)早死，便封立他的三個(gè)兒子：阜陵侯劉安為淮南王，安陽(yáng)侯劉勃為衡山王，陽(yáng)周侯劉賜為廬江王，他們都重獲厲王時(shí)封地，三分共享。東城侯劉良此前已死，沒(méi)有后代。
孝景三年，吳楚七國(guó)反①，吳使者至淮南，淮南王欲發(fā)兵應(yīng)之。其相曰：“大王必欲發(fā)兵應(yīng)吳，臣愿為將�！蓖跄藢傧啾��；茨舷嘁褜⒈�，因城守，不聽(tīng)王而為漢；漢亦使曲城侯將兵救淮南；淮南以故得完。吳使者至廬江，廬江王弗應(yīng)，而往來(lái)使越。吳使者至衡山，衡山王堅(jiān)守?zé)o二心③。
孝景四年，吳楚已破，衡山王朝，上以為貞信，乃勞苦之曰：“南方卑濕�！贬愫馍酵跬鯘�(jì)北，所以褒之。及薨，遂賜謚為貞王。廬江王邊越④，數(shù)使使相交，故徙為衡山王⑤，王江北�；茨贤跞绻�。
①吳楚七國(guó)反：吳王劉濞、楚王劉戊與趙、膠東、膠西、葘川、濟(jì)南諸王，以“清君側(cè)”殺晁錯(cuò)為名，聯(lián)合舉兵叛亂。詳見(jiàn)卷一百六《吳王濞列傳》。②屬：交付。③按：此段與下段中華書(shū)局本原為一段，今據(jù)文意分為二段。④邊越：邊界與越國(guó)相接。⑤按：景帝將廬江王遷往衡山國(guó)，是防范他和邊遠(yuǎn)的越國(guó)結(jié)交，發(fā)展諸侯國(guó)勢(shì)力，對(duì)中央政權(quán)造成新的隱患；而衡山國(guó)在長(zhǎng)江以北，便于朝廷進(jìn)行控制。
孝景帝三年（前154），吳楚七國(guó)舉兵反叛，吳國(guó)使者到淮南聯(lián)絡(luò)，淮南王意欲發(fā)兵響應(yīng)�；茨蠂�(guó)相說(shuō)：“大王如果非要發(fā)兵響應(yīng)吳王，臣愿為統(tǒng)軍將領(lǐng)�！被茨贤蹙桶衍婈�(duì)交給了他�；茨蠂�(guó)相得到兵權(quán)后，指揮軍隊(duì)據(jù)城防守叛軍，不聽(tīng)淮南王的命令而為朝廷效勞；朝廷也派出曲城侯蠱捷率軍援救淮南：淮南國(guó)因此得以保全。吳國(guó)使者來(lái)到廬江，廬江王不肯響應(yīng)，而派人與越國(guó)聯(lián)絡(luò)。吳國(guó)使者往衡山，衡山王效忠朝廷，堅(jiān)守城池毫無(wú)二心。
孝景帝四年（前153），吳楚叛軍已被破敗，衡山王入朝，皇上認(rèn)為他忠貞守信，便慰勞他說(shuō)：“南方之地低洼潮濕�！备娜魏馍酵跽乒軡�(jì)水以北的地區(qū)，以此作為褒獎(jiǎng)。他去世后便賜封為貞王。廬江王的封地鄰近越國(guó)，屢次派遣使臣與之結(jié)交，因此被北遷為衡山王，統(tǒng)管長(zhǎng)江以北地區(qū)�；茨贤跻廊蝗绻�。
淮南王安為人好讀書(shū)鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁①，亦欲以行陰德拊循百姓②，流譽(yù)天下。時(shí)時(shí)怨望厲王死③，時(shí)欲畔逆④，未有因也⑤。及建元二年，淮南王入朝。素善武安侯，武安侯時(shí)為太尉，乃逆王霸上⑥，與王語(yǔ)曰：“方今上無(wú)太子，大王親高皇帝孫，行仁義，天下莫不聞。即宮車(chē)一日宴駕⑦，非大王當(dāng)誰(shuí)立者！”淮南王大喜，厚遺武安侯金財(cái)物⑧。陰結(jié)賓客，拊循百姓，為畔逆事。
建元六年，慧星見(jiàn)，淮南王心怪之�；蛘f(shuō)王曰：“先吳軍起時(shí)，慧星出長(zhǎng)數(shù)尺，然尚流血千里。今慧星長(zhǎng)竟天，天下兵當(dāng)大起。”王心以為上無(wú)太子，天下有變，諸侯并爭(zhēng)，愈益治器械攻戰(zhàn)具，積金錢(qián)賂遺郡國(guó)諸侯游士奇材⑨。諸辨士為方略者⑩，妄作妖言，諂諛王，王喜，多賜金錢(qián)，而謀反滋甚。
①弋：用繩系在箭上射獵。②行陰德：暗中施恩惠于人。 拊循：安撫。 ③怨望：怨恨。 ④畔：通“叛”。⑤因：機(jī)會(huì)。按：此段與以下兩段中華書(shū)局本原為一段，今據(jù)文意分為三段。⑥逆：迎。 ⑦晏駕：車(chē)駕遲行。這句是用皇上乘坐宮車(chē)延遲起駕婉言其死。⑧遺：贈(zèng)送。⑨游士：從事游說(shuō)活動(dòng)的人。⑩辨士：能言善辯的人。放略：計(jì)謀。
淮南王劉安的性情喜好讀書(shū)彈琴，不愛(ài)射獵放狗跑馬，他也想暗中做好事來(lái)安撫百姓，流播美譽(yù)于天下。他常常怨恨厲王之死，常想反叛朝廷，但是沒(méi)有機(jī)會(huì)。
到了孝武帝建元二年（前139），淮南王入京朝見(jiàn)皇上。與他一向交好的武安侯田蚡（ｆéｎ，墳），當(dāng)時(shí)做太尉。田蚡在霸上迎侯淮南王，告訴他說(shuō)：“現(xiàn)今皇上沒(méi)有太子，大王您是高皇帝的親孫，施行仁義，天下無(wú)人不知。假如有一天宮車(chē)晏駕皇上過(guò)世，不是您又該誰(shuí)繼位呢！”淮南王大喜，厚贈(zèng)武安侯金銀錢(qián)財(cái)物品�；茨贤醢抵薪Y(jié)交賓客，安撫百姓，謀劃叛逆之事。
建元六年（前135），慧星出現(xiàn)，淮南王心生怪異。有人勸說(shuō)淮南王道：“先前吳軍起兵時(shí)，慧星出現(xiàn)僅長(zhǎng)數(shù)尺，而兵戰(zhàn)仍然血流千里�，F(xiàn)在慧星長(zhǎng)至滿(mǎn)天，天下兵戰(zhàn)應(yīng)當(dāng)大興�！被茨贤跣南牖噬蠜](méi)有太子，若天下發(fā)生變故，諸侯王將一齊爭(zhēng)奪皇位，便更加加緊整治兵器和攻戰(zhàn)器械，積聚黃金錢(qián)財(cái)賄贈(zèng)郡守、諸侯王、說(shuō)客和有奇才的人。各位能言巧辯的人為淮南王出謀劃策，都胡亂編造荒誕的邪說(shuō)，阿諛?lè)暧茨贤��；茨贤跣闹惺謿g喜，賞他們很多錢(qián)財(cái)，而謀反之心更甚。
淮南王有女陵，慧，有口辨。王愛(ài)陵，常多予金錢(qián)，為中诇長(zhǎng)安①，約結(jié)上左右②。
元朔三年，上賜淮南王幾杖③，不朝④。淮南王王后荼，王愛(ài)幸之。王后生太子遷，遷取王皇太后外孫修成君女為妃⑤。王謀為反具⑥，畏太子妃知而內(nèi)泄事，乃與太子謀，令詐弗愛(ài)，三月不同席。王乃詳為怒太子，閉太子使與妃同內(nèi)三月，太子終不近妃。妃求去，王乃上書(shū)謝歸去之。王后荼、太子遷及女陵得愛(ài)幸王，擅國(guó)權(quán)，侵奪民田宅，妄致系人⑦。
①诇（ｘｉòｎｇ，去聲“兄”）：偵察，刺探。②按：本段與下一段中華書(shū)局本原為一段，今據(jù)文意改為二段。③幾杖：幾案和手杖。④不朝：當(dāng)時(shí)劉安年54歲，皇上照顧他年老，準(zhǔn)許他不必按例入京朝見(jiàn)。⑤�。和叭ⅰ薄＂逓榉淳撸褐圃熘\反的器具。⑦此句是說(shuō)任意加罪拘捕無(wú)辜的人。妄，胡亂行事，不守法。致，得到，此指把人抓來(lái)。
淮南王有女兒名劉陵，她聰敏，有口才�；茨贤跸矏�(ài)劉陵，經(jīng)常多給她錢(qián)財(cái)，讓她在長(zhǎng)安刺探朝中內(nèi)情，結(jié)交皇上親近的人。
元朔三年（前126），皇上賞賜淮南王幾案手杖，恩準(zhǔn)他不必入京朝見(jiàn)。淮南王王后名荼（ｔú，圖），淮南王很寵幸她。王后生太子劉遷，劉遷娶王皇太后外孫修成君的女兒做妃子�；茨贤醪邉澲圃熘\反的器具，害怕太子的妃子知道后向朝中泄露機(jī)密，就和太子策劃，讓他假裝不愛(ài)妃子，三個(gè)月不和她同席共寢。于是淮南王佯裝惱怒太子，把他關(guān)起來(lái)，讓他和妃子同居一室三月，而太子始終不親近她。妃子請(qǐng)求離去，淮南王便上奏朝廷致歉，把她送回娘家。王后荼、太子劉遷和女兒劉陵受淮南王寵愛(ài)，專(zhuān)擅國(guó)權(quán)，侵奪百姓田地房宅，任意加罪拘捕無(wú)辜之人。
元朔五年，太子學(xué)用劍，自以為人莫及，聞郎中雷被巧①，乃召與戲。被一再辭讓②，誤中太子。太子怒，被恐。此時(shí)有欲從軍者輒詣京師，被即愿奮擊匈奴。太子遷數(shù)惡被于王，王使郎中令斥免③，欲以禁后，被遂亡至長(zhǎng)安，上書(shū)自明。詔下其事廷尉、河南。河南治，逮淮南太子，王、王后計(jì)欲無(wú)遣太子，遂發(fā)兵反，計(jì)猶豫，十余日未定。會(huì)有詔，即訊太子④。當(dāng)是時(shí)，淮南相怒壽春丞留太子逮不遣⑤，劾不敬。王以請(qǐng)相，相弗聽(tīng)。王使人上書(shū)告相，事下廷尉治。蹤跡連王，王使人候伺漢公卿⑥，公卿請(qǐng)逮捕治王。王恐事發(fā)，太子遷謀曰：“漢使即逮王，王令人衣衛(wèi)士衣，持戟居庭中，王旁有非是⑦，則刺殺之，臣亦使人刺殺淮南中尉，乃舉兵，未晚 。”是時(shí)上不許公卿請(qǐng)，而遣漢中尉宏即訊驗(yàn)王⑧。王聞漢使來(lái)，即如太子謀計(jì)。漢中尉至，王視其顏色和，訊王以斥雷被事耳，王自度無(wú)何，不發(fā)。中尉還，以聞。公卿治者曰：“淮南王安擁閼奮擊匈奴者雷被等⑨，廢格明詔⑩，當(dāng)棄市�！痹t弗許。公卿請(qǐng)廢勿王，詔弗許。公卿請(qǐng)削五縣，詔削二縣。使中尉宏赦淮南王罪，罰以削地。中尉入淮南界，宣言赦王。王初聞漢公卿請(qǐng)誅之，未知得削地，聞漢使來(lái)，恐其捕之，乃與太子謀刺之如前計(jì)。及中尉至，即賀王，王以故不發(fā)。其后自傷曰：“吾行仁義見(jiàn)削，甚恥之。然淮南王削地之后，其為反謀益甚。諸使道從長(zhǎng)安來(lái)，為妄妖言，言上無(wú)男，漢不治，即喜；即言漢廷治，有男，王怒，以為妄言，非也。
①靁：同“雷”。②一再：一次二次。③斥免：斥退免官。 即：就近，此指在淮南國(guó)就地審太子案，而不逮至河南郡。⑤丞：指縣丞。 留太子逮不遣：把河南郡逮捕太子的命令扣下來(lái)不發(fā)。⑥候伺：窺伺，偵察。⑦非是：指不正常的情況。⑧訊驗(yàn)：詢(xún)問(wèn)查證。⑨擁閼：阻塞，此指阻撓。⑩廢格：阻撓執(zhí)行詔令。
元朔五年（前124），太子學(xué)習(xí)使劍，自以為劍術(shù)高超，無(wú)人可比。聽(tīng)說(shuō)郎中雷被劍藝精湛，便召他前來(lái)較量。雷被一次二次退讓之后，失手擊中了太子。太子動(dòng)怒，雷被恐懼。這時(shí)凡想從軍的人總是投奔京城，雷被當(dāng)即決定去參軍奮擊匈奴。太子劉遷屢次向淮南王說(shuō)雷被的壞話(huà)，淮南王就讓郎中令斥退罷免了他的官職，以此儆（ｊǐｎｇ，井）示后人。于是雷被逃到長(zhǎng)安，向朝廷上書(shū)申訴冤屈�；噬显t令廷尉、河南郡審理此事。河南郡議決，追捕淮南王太子到底，淮南王、王后打算不遣送太子，趁機(jī)發(fā)兵反叛�？墒欠磸�(fù)謀劃猶豫，十幾天未能定奪。適逢朝中又有詔令下達(dá)，讓就地傳訊太子。就在這時(shí)，淮南國(guó)相惱怒壽春縣丞將逮捕太子的命令扣下不發(fā)，控告他犯有“不敬”之罪�；茨贤跽�(qǐng)求國(guó)相不追究此事，國(guó)相不聽(tīng)�；茨贤醣闩扇松蠒�(shū)控告國(guó)相，皇上將此事交付廷尉審理。辦案中有線索牽連到淮南王，淮南王派人暗中打探朝中公卿大臣的意見(jiàn)，公卿大臣請(qǐng)求逮捕淮南王治罪。淮南王害怕事發(fā)，太子劉遷獻(xiàn)策說(shuō)：“如果朝廷使臣來(lái)逮捕父王，父王可叫人身穿衛(wèi)士衣裳，持戟站立庭院之中，父王身邊一有不測(cè)發(fā)生，就刺殺他，我也派人刺死淮南國(guó)中尉，就此舉兵起事，尚不為遲�！边@時(shí)皇上不批準(zhǔn)公卿大臣的奏請(qǐng)，而改派朝中中尉殷宏赴淮南國(guó)就地向淮南王詢(xún)問(wèn)查證案情�；茨贤趼�?dòng)嵆惺钩记皝?lái)，立即按太子的計(jì)謀做了準(zhǔn)備。朝廷中尉到達(dá)后，淮南王看他態(tài)度溫和，只詢(xún)問(wèn)自己罷免雷被的因由，揣度不會(huì)定什么罪，就沒(méi)有發(fā)作。中尉還朝，把查詢(xún)的情況上奏。公卿大臣中負(fù)責(zé)辦案的人說(shuō)：“淮南王劉安阻撓雷被從軍奮擊匈奴等行徑，破壞了執(zhí)行天子明確下達(dá)的詔令，應(yīng)判處棄市死罪。”皇上詔令不許。公卿大臣請(qǐng)求廢其王位，皇上詔令不許。公卿大臣請(qǐng)求削奪其五縣封地，皇上詔令削奪二縣。朝廷派中尉殷宏去宣布赦免淮南王的罪過(guò)，用削地以示懲罰。中尉進(jìn)入淮南國(guó)境，宣布赦免淮南王�；茨贤跗鸪趼�(tīng)說(shuō)朝中公卿大臣請(qǐng)求殺死自己，并不知道獲得寬赦削地，他聽(tīng)說(shuō)朝廷使臣已動(dòng)身前來(lái)，害怕自己被捕，就和太子按先前的計(jì)謀準(zhǔn)備刺殺他。待到中尉已至，立即祝賀淮南王獲赦，淮南王因此沒(méi)有起事。事后他哀傷自己說(shuō)：“我行仁義之事卻被削地，此事太恥辱了�！比欢茨贤跸鞯刂螅邉澐磁训年幹\更為加劇。諸位使者從長(zhǎng)安來(lái)，制造荒誕騙人的邪說(shuō)，凡聲稱(chēng)皇上無(wú)兒，漢家天下不太平的，淮南王聞之即喜；如果說(shuō)漢王朝太平，皇上有男兒，淮南王就惱怒，認(rèn)為是胡言亂語(yǔ)，不可信。
王日夜與伍被、左吳等案輿地圖①，部署兵所從入。王曰：“上無(wú)太子，宮車(chē)即宴駕，廷臣必征膠東王，不即族常山王②，諸侯并爭(zhēng)，吾可以無(wú)備乎！且吾高祖孫，親行仁義，陛下遇我厚，吾能忍之；萬(wàn)世之后，吾寧能北面臣事豎子乎③！”
王坐東宮，召伍被與謀，曰：“將軍上④，”被悵然曰：“上寬赦大王，王復(fù)安得此亡國(guó)之語(yǔ)乎！臣聞子胥諫吳王⑤，吳王不用，乃曰‘臣今見(jiàn)麋鹿游姑蘇之臺(tái)也’⑥。今臣亦見(jiàn)宮中生荊棘，露沾衣也�！蓖跖�，系伍被父母，囚之三月。復(fù)召曰：“將軍許寡人乎？”被曰：“不，直來(lái)為大王畫(huà)耳。臣聞聰者聽(tīng)于無(wú)聲，明者見(jiàn)于未形，故圣人萬(wàn)舉萬(wàn)全。昔文王一動(dòng)而功顯于千世⑦，列為三代，此所謂因天心以動(dòng)作者也，故海內(nèi)不期而隨。此千歲之可見(jiàn)者。夫百年之秦，近世之吳楚，亦足以喻國(guó)家之存亡矣。臣不敢避子胥之誅⑧，愿大王毋為吳王之聽(tīng)。昔秦絕圣人之道，殺術(shù)士⑨，燔《詩(shī)》《書(shū)》⑩，棄禮義，尚詐力，任刑罰，轉(zhuǎn)負(fù)海之粟致之西河（11）。當(dāng)是之時(shí)，男子疾耕不足于糟糠，女子紡績(jī)不足于蓋形（12）。遣蒙恬筑長(zhǎng)城，東西數(shù)千里，暴兵露師常數(shù)十萬(wàn)（13），死者不可勝數(shù)，僵尸千里，流血頃畝（14），百姓力竭，欲為亂者十家而五。又使徐福入海求神異物（15），還為偽辭曰：‘臣見(jiàn)海中大神，言曰：“汝西皇之使邪（16）？”臣答曰：“然�！薄叭旰吻螅俊痹唬骸霸刚�(qǐng)延年益壽藥。”神曰：“汝秦王之禮薄，得觀而不得取�！奔磸某紪|南至蓬萊山，見(jiàn)芝成宮闕（17），有使者銅色而龍形，光上照天。于是臣再拜問(wèn)曰：“宜何資以獻(xiàn)？”海神曰：“以令名男子若振女與百工之事（18），即得之矣。”秦皇帝大說(shuō)（19），遣振男女三千人，資之五谷種種百工而行（20）。徐福得平原廣澤，止王不來(lái)。于是百姓悲痛相思，欲為亂者十家而六。又使尉佗逾五嶺攻百越（21）。尉佗知中國(guó)勞極（22），止王不來(lái)，使人上書(shū)，求女無(wú)夫家者三萬(wàn)人，以為士卒衣補(bǔ)。秦皇帝可其萬(wàn)五千人。于是百姓離心瓦解，欲為亂者十家而七。客謂高皇帝曰：‘時(shí)可矣 。’高皇帝曰：‘待之，圣人當(dāng)起東南間。’不一年，陳勝吳廣發(fā)矣。高皇始于豐沛，一倡天下不期而響應(yīng)者不可勝數(shù)也。此所謂蹈瑕候間（23），因秦之亡而動(dòng)者也。百姓愿之，若旱之望雨，故起于行陳之中而立為天子（24），功高三王（25），德傳無(wú)窮。今大王見(jiàn)高皇帝得天下之易也，獨(dú)不觀近世之吳楚乎？夫吳王賜號(hào)為劉氏祭酒（26），復(fù)不朝，王四郡之眾（27），地方數(shù)千里，內(nèi)鑄消銅以為錢(qián)（28），東煮海水以為鹽，上取江陵木以為船，一船之載當(dāng)中國(guó)數(shù)十兩車(chē)（29），國(guó)富民眾。行珠玉金帛賂諸侯宗室大臣，獨(dú)竇氏不與（30）。計(jì)室謀成，舉兵而西。破于大梁，敗于狐父，奔走而東，至于丹徒，越人禽之（31），身死絕祀（32），為天下笑。夫以吳越之眾不能成功者何（33）？誠(chéng)逆天道而不知時(shí)也。方今大王之兵眾不能十分吳楚之一，天下安寧有萬(wàn)倍于秦之時(shí)，愿大王從臣之計(jì)。大王不從臣之計(jì)，今見(jiàn)大王事必不成而語(yǔ)先泄也。臣聞微子過(guò)故國(guó)而悲（34），于是作《麥秀之歌》（35），是痛紂之不用王子比干也（36）。故《孟子》曰‘紂貴為天子，死曾不若匹夫’。是紂先自絕于天下久矣，非死之日而天下去之。今臣亦竊悲大王棄千乘之君（37），必且賜絕命之書(shū)，為群臣先，死于東宮也�！庇谑牵ㄍ酰庠菇Y(jié)而不揚(yáng)，涕滿(mǎn)匡而橫流（38），即起，歷階而去。
①案：考察。 輿地圖：地圖。②不即：要不就是。③豎子：小子，對(duì)人的蔑稱(chēng)。④將軍：依漢制，天子朝中有將軍，諸侯王無(wú)權(quán)委任。劉安稱(chēng)伍被“將軍”，顯露出叛逆之志，故遭伍被拒絕。⑤子胥諫吳王：前494年吳王夫差戰(zhàn)敗越王勾踐后，驕縱輕敵，不再防犯越國(guó)的復(fù)仇之心。伍子胥屢次直言權(quán)諫吳王，吳王均不聽(tīng)，前473年，越滅吳。詳見(jiàn)卷六十六《伍子胥列傳》。⑥麋鹿：一種稀有哺乳動(dòng)物，角似鹿，尾似驢，蹄似牛，頸似駱駝，又名四不象。姑蘇之臺(tái)：吳王曾在姑蘇山上建造高臺(tái)以游觀太湖。此句以麋鹿將出沒(méi)姑蘇臺(tái)廢墟的荒涼景象預(yù)示吳國(guó)的覆亡之兆。⑦文王一動(dòng)：殷紂王當(dāng)政荒虐無(wú)道，周文王為滅商紂率周族東進(jìn)，自岐山遷都豐邑（今陜西西安灃水西岸）。詳見(jiàn)卷四《周本紀(jì)》。⑧子胥之誅：前484年吳王夫差攻齊，伍子胥認(rèn)為越國(guó)才是心腹之患，反對(duì)出兵。吳王戰(zhàn)勝歸來(lái)，聽(tīng)信太宰嚭（ｐǐ，匹）的讒言，賜伍子胥子刎。詳見(jiàn)卷六十六《伍子胥列傳》。⑨術(shù)士：儒生。⑩《詩(shī)》《書(shū)》：儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》。按：秦始皇焚書(shū)坑儒事詳見(jiàn)卷六《秦始皇本紀(jì)》。（11）轉(zhuǎn)：運(yùn)輸。負(fù)海之粟：海邊的谷子。（12）績(jī)：破麻搓成麻線。(13）暴兵露師：泛言軍隊(duì)風(fēng)餐露宿、常年戌邊的艱苦生活。暴，同“曝”，顯露。（14）頃畝：百畝，這里是泛言面積廣大之意。（15）徐福：即卷六《秦始皇本紀(jì)》中的徐巿。 （16）西皇：西土皇帝，與東海大神相對(duì)而言。（17）芝：靈芝草，有延年益壽的作用，被古人視為仙草。（18）令名男子：良家男童。若：和。 振女：童女�！罢瘛蓖ā皞E”。（19）說(shuō)：“同“悅”，喜歡。（20）五谷種種：瀧川資言《史記會(huì)注考證》據(jù)《漢書(shū)·伍被傳》疑此處衍出的一“種”字。（21）五嶺：即大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌渚嶺和城嶺。（22）中國(guó)：指中原。（23）瑕：空隙，薄弱環(huán)節(jié)。間：空隙。（24）行：行伍。 陳：同“陣”，戰(zhàn)陣。（25）三王：夏禹、商湯、周文王。(26）祭酒：指很受尊敬的人。古代宴會(huì)和祭典時(shí)，先由有聲望的人舉酒示祭，故祭酒者位尊。 （27）四郡：卷一百六《吳王濞列傳》記其封地為“王三郡五十三城”。（28）消：通“銷(xiāo)”，熔化金屬。（29）兩：同“輛”。（30）竇氏：文皇有竇皇后，竇氏家族成為外戚。（31）禽：同“擒”。（32）絕祀：斷絕祭祀，指國(guó)家滅亡。（33）吳越之眾：吳楚七國(guó)之亂中東越曾追隨吳王反叛，故吳越并稱(chēng)。事詳卷一一四《東越列傳》。(34）微子：《漢書(shū)·伍被傳》作“箕子”。據(jù)卷三十八《宋微子世家》，《麥秀之詩(shī)》的作者是箕子而非微子。(35）麥秀之歌：即《麥秀之詩(shī)》。殷亡后，箕子朝周，過(guò)殷故都，眼見(jiàn)昔日繁華2 為廢墟，十分感傷，遂作詩(shī)而歌。歌詞見(jiàn)卷三十八《宋微子世家》。（36）王子比干冒死權(quán)諫荒淫無(wú)道的殷紂王，紂王不聽(tīng)，殺死了他。事見(jiàn)卷三《殷本紀(jì)》。 （37）千乘之君：指諸侯大國(guó)的國(guó)王。周制，天子出車(chē)萬(wàn)乘，諸侯出車(chē)千乘。乘，一車(chē)四馬為一乘。（38）匡：通“眶”。眼眶。
淮南王日夜和伍被、左吳等察看地圖，部署進(jìn)軍的路線。淮南王說(shuō)：“皇上沒(méi)有太子，一旦過(guò)世，官中大臣必定征召膠東王，要不就是常山王，諸侯王一齊爭(zhēng)奪皇位，我可以沒(méi)有準(zhǔn)備嗎？況且我是高祖的親孫，親行仁義之道，陛下待我恩厚，我能忍受他的統(tǒng)治；陛下萬(wàn)世之后，我豈能事奉小兒北向稱(chēng)臣呢！”
淮南王坐在東宮，召見(jiàn)伍被一起議事，招呼他說(shuō)：“將軍上殿。”伍被不高興地說(shuō)：“皇上剛剛寬恕赦免了大王，您怎能又說(shuō)這亡國(guó)之話(huà)呢！臣聽(tīng)說(shuō)伍子胥勸諫吳王，吳王不用其言，于是伍子胥說(shuō)‘臣即將看見(jiàn)麋（ｍí，迷）鹿在姑蘇臺(tái)上出入游蕩了’�，F(xiàn)在臣也將看到宮中遍生荊棘，露水沾濕衣裳了�！被茨贤醮笈艚鹞楸坏母改�，關(guān)押了三個(gè)月。然后淮南王又把伍被召來(lái)問(wèn)道：“將軍答應(yīng)寡人嗎？”伍被回答：“不，我只是來(lái)為大王籌劃而已。臣聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)力好的人能在無(wú)聲時(shí)聽(tīng)出動(dòng)靜，視力好的人能在未成形前看出征兆，所以最智慧、最有道德的圣人做事總是萬(wàn)無(wú)一失。從前周文王為滅商紂率周族東進(jìn)，一行動(dòng)就功顯千代，使周朝繼夏、商之后，列入‘三代’ ，這就是所謂順從天意而行動(dòng)的結(jié)果，因此四海之內(nèi)的人都不約而同地追隨響應(yīng)他。這是千年前可以看見(jiàn)的史實(shí)。至于百年前的秦王朝，近代的吳楚兩國(guó)，也足以說(shuō)明國(guó)家存亡的道理。臣不敢逃避伍子胥被殺害的厄運(yùn)，希望大王不要重蹈吳王不聽(tīng)忠諫的覆轍。過(guò)去秦朝棄絕圣人之道，坑殺儒生，焚燒《詩(shī)》《書(shū)》，拋棄禮義，崇尚偽詐和暴力，憑借刑罰，強(qiáng)迫百姓把海濱的谷子運(yùn)送到西河。在那個(gè)時(shí)候，男子奮力耕作卻吃不飽糟糠，女子織布績(jī)麻卻衣不蔽體。秦皇派蒙恬修筑長(zhǎng)城，東西綿延數(shù)千里，長(zhǎng)年戍邊、風(fēng)餐露宿的士兵常常有數(shù)十萬(wàn)人，死者不可勝數(shù)，僵尸暴野千里，流血遍及百畝，百姓氣力耗盡，想造反的十家有五。秦皇帝又派徐福入東海訪求神仙和珍奇異物，徐福歸來(lái)編造假話(huà)說(shuō)：‘臣見(jiàn)到海中大神，他問(wèn)道：“你是西土皇帝的使臣嗎？”臣答道：“是的。”“你來(lái)尋求何物？”臣答：“希望求得延年益壽的仙藥�！焙Ｉ裾f(shuō)：“你們秦王禮品菲薄，仙藥可以觀賞卻不能拿取。”當(dāng)即海神隨臣向東南行至蓬萊山，看到了用靈芝草筑成的宮殿，有使者膚色如銅身形似龍，光輝上射映照天宇。于是臣兩拜而問(wèn)，說(shuō)：“應(yīng)該拿什么禮物來(lái)奉獻(xiàn)？”海神說(shuō)：“獻(xiàn)上良家男童和女童以及百工的技藝，就可以得到仙藥了。”’皇帝大喜，遣發(fā)童男童女三千人，并供給海神五谷種籽和各種工匠前往東海。途中徐福覓得一片遼闊的原野和湖澤，便留居那里自立為王不再回朝。于是百姓悲痛思念親人，想造反的十家有六。秦皇帝又派南�？の沮w佗（ｔｕó，馱）越過(guò)五嶺攻打百越。趙佗知道中原疲敝已極，就留居南越稱(chēng)王不歸，并派人上書(shū)，要求朝廷征集無(wú)婆家的婦女三萬(wàn)人，來(lái)替士兵縫補(bǔ)衣裳。秦皇帝同意給他一萬(wàn)五千人。于是百姓人心離散猶如土崩瓦解，想造反的十家有七。賓客對(duì)高皇帝說(shuō)：‘時(shí)機(jī)到了。’高皇帝說(shuō)：‘等等看，當(dāng)有圣人起事于東南方。’不到一年，陳勝吳廣揭竿造反了。高皇帝自豐邑沛縣起事，一發(fā)倡議全天下不約而同的響應(yīng)者便不可勝數(shù)。這就是所謂踏到了縫隙窺伺到時(shí)機(jī)，借秦朝的危亡而舉事。百姓期望他，猶如干旱盼雨水，所以他能起于軍伍而被擁立為天子，功業(yè)高于夏禹、商湯和周文王，恩德流被后世無(wú)窮無(wú)盡。如今大王看到了高皇帝得天下的容易，卻偏偏看不到近代吳楚的覆亡么？那吳王被賜號(hào)為劉氏祭酒，頗受尊寵，又被恩準(zhǔn)不必依例入京朝見(jiàn)，他掌管著四郡的民眾，地域廣至方圓數(shù)千里，在國(guó)內(nèi)可自行冶銅鑄造錢(qián)幣，在東方可燒煮海水販賣(mài)食鹽，溯江而上能采江陵木材建造大船，一船所載抵得上中原數(shù)十輛車(chē)的容量，國(guó)家殷富百姓眾多。吳王拿珠玉金帛賄賂諸侯王、宗室貴族和朝中大臣，唯獨(dú)不給皇戚竇氏。反叛之計(jì)謀劃已成，吳王便發(fā)兵西進(jìn)。但吳軍在大梁被攻克，在狐父被擊敗，吳王逃奔東歸，行至丹徒，讓越人俘獲，身死絕國(guó)，令天下人恥笑。為什么吳楚有那樣眾多的軍隊(duì)都不能成就功業(yè)？實(shí)在是違背了天道而不識(shí)時(shí)勢(shì)的緣故。如今大王兵力不及吳楚的十分之一，天下安寧卻比秦皇帝時(shí)代好萬(wàn)倍，希望大王聽(tīng)從臣下的意見(jiàn)。若大王不聽(tīng)臣的勸告，勢(shì)必眼見(jiàn)大事不成言語(yǔ)卻已先自泄露天機(jī)。臣聽(tīng)說(shuō)箕子路過(guò)殷朝故都時(shí)心中很悲傷，于是作“麥秀之歌”，這首歌就是哀痛紂王不聽(tīng)從王子比干的勸諫而亡國(guó)。所以《孟子》說(shuō)‘紂王貴為天子，死時(shí)竟不及平民 ’。這是因?yàn)榧q王生前早已自絕于天下人，而不是死到臨頭天下人才背棄他。現(xiàn)在臣也暗自悲哀大王若拋棄了諸侯國(guó)君的尊貴，朝廷必將賜給絕命之書(shū)，令大王身先群臣，死于東宮�！庇谑牵楸辉拱е畾庥艚Y(jié)胸中而神色黯然，淚水盈眶而滿(mǎn)面流淌，即刻站起身，一級(jí)級(jí)走下臺(tái)階離去了。