洪邁《容齋隨筆》全文閱讀(下)(9-16卷)
作者:洪邁 文章來源:華語網(wǎng)
漢列侯八百余人,及光武而存者,平陽、建平、富平三侯耳。建平以先降梁王,永奪國。平陽為曹參之后,富平為張安世之后。參猶有創(chuàng)業(yè)之功,若安世則湯子也,史稱其推賢楊善,固宜有后,然輕重其心,殺人亦多矣,獨(dú)無余殃乎!漢侯之在王莽朝,皆不奪國,光武乃但許宗室復(fù)故,余皆除之,雖酂侯亦不紹封,不知曹、張兩侯,何以能獨(dú)全也?
曹操殺楊脩
曹操殺楊脩之后,見其父彪,問曰:“公何瘦之甚?”對曰:“愧無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛!辈贋橹娜。《古文苑》載操與彪書,數(shù)脩之罪,以為“恃豪父之勢,每不與吾同懷,將延足下尊門大累”,便令刑之。且贈彪錦裘二領(lǐng),八節(jié)角桃杖一枝,青牦牛二頭,八百里驊騮馬一匹,四望通七香車一,驅(qū)使二人。又遺其妻裘、靴,有心青衣二人,錢絹甚厚。卞夫人與袁夫人書云:“賢郎有蓋世文才,闔門欽敬。明公性急,輒行軍法!币砸路、文絹、房子官錦、香車送之。彪及袁夫人皆答書引愆致謝。是時(shí)漢室將亡,政在曹氏,袁公四世宰相,為漢宗臣,固操之所忌,彪之不死其手,幸矣。嗚呼,危哉!
古人重國體
古人為邦,以國體為急,初無小大強(qiáng)弱之異也。其所以自待,及以之待人,亦莫不然。故執(zhí)言修辭,非賢大夫不能盡。楚申舟不假道于宋而聘齊,宋華元止之曰:“過我而不假道,鄙我也。鄙我,亡也。殺其使者,必伐我。伐我,亦亡也。亡一也!蹦藲⒅。及楚子圍宋既急,猶曰:“城下之盟,有以國斃,不能從也。”鄭三卿為盜所殺,余盜在宋,鄭人納賂以請之。師慧曰:“以千乘之相,易淫樂之矇,宋無人焉故也!弊雍甭勚,固請而歸其賂。晉韓宣子有環(huán)在鄭商,謁諸鄭伯,子產(chǎn)弗與,曰:“大國之求,無禮以斥之,何厭之有?吾且為鄙邑,則失位矣。若大國令而共無藝,鄭鄙邑也,亦弗為也!睍x合諸侯于平丘,子產(chǎn)爭貢賦之次,子大叔咎之。子產(chǎn)曰:“國不競亦陵,何國之為!”鄭駟偃娶于晉,偃卒,鄭人舍其子而立其弟。晉人來問,子產(chǎn)對客曰:“若寡君之二三臣,其即世者,晉大夫而專制其位,是晉之縣鄙也,何國之為!”楚囚鄭印堇父,獻(xiàn)于秦,鄭以貨請之。
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