曰：“真吾主也�！倍乓u、趙儼、繁欽避亂荊州，欽數(shù)見奇于表，襲曰：“所以俱來者，欲全身以待時耳。子若見能不已，非吾徒敢。”及天子都許，儼曰：“曹鎮(zhèn)東必能濟華夏，吾知歸矣。”遂詣操。河間邢顓在無終，聞操定冀州，謂田疇曰：“聞曹公法令嚴(yán)，民厭亂矣，亂極則平。請以身先�！彼煅b還鄉(xiāng)里。疇曰：“顓，天民之先覺者也�！睂O策定丹陽，呂范請暫領(lǐng)都督，策曰：“子衡已有大眾，豈宜復(fù)屈小職！”范曰：“今舍本土而托將軍者，欲濟世務(wù)也。譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計，非但將軍也�！辈邚闹�。周瑜聞策聲問，便推結(jié)分好，及策卒權(quán)立，瑜謂權(quán)可與共成大業(yè)，遂委心服事焉。諸葛亮在襄陽，劉表不能起；一見劉備，事之不疑。此諸人識見如是，安得困于亂世哉！

　　劉公榮

　　王戎詣阮籍，時兗州刺吏劉昶字公榮在坐。阮謂王曰：“偶有二斗美酒，當(dāng)與君共飲。彼公榮者無預(yù)焉。”二人交觴酬酢，公榮遂不得一杯，而言語談戲，三人無異�；蛴袉栔�者，阮曰：“勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮可不與飲酒�！贝耸乱娙謧�，而《世說》為詳。又一事云，公榮與人飲酒，雜穢非類，人或譏之，答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮待客如是，費酒多矣，顧不蒙一杯于人乎？東坡詩云：“未許低頭拜東野，徒言共飲勝公榮�！鄙w用前事也。

　　元豐官制

　　元豐官制初成，欲以司馬公為御史大夫，又將俟建儲時，以公及呂申公為保傅。元祐初，起文潞公于既老，議處以侍中、中書令，為言者所攻，乃改平章軍國重事。自后習(xí)以為制，不復(fù)除此等官，以謂前無故事，其實不然也。紹興二十五年十月，中批右正言張扶除太常卿，執(zhí)政言自來太常不置卿，遂改宗正；復(fù)言之，乃以為國子祭酒。近歲除莫濟秘書監(jiān)，濟辭避累日，然后就職。已而李燾、陳騤、鄭丙皆為之，均曰：“職事官，何不可除之有。？”

　　耳余袁劉

　　張耳、陳余少時為刎頸交，其后爭權(quán)，相互致死地而不厭，蓋勢利之極，其究必然。韓馥舉冀州以迎袁紹，而終以懼死。劉璋開門延劉備，坐失益州。翟讓提兵授李密，而舉族不免。爾朱兆以六鎮(zhèn)之眾付高歡，而卒斃于歡手。紹、密、歡忘其所自，不足深責(zé)。孰謂玄德之長者而忍為此邪！

　　周漢存國

　　周之初，諸侯千八百國，至王赧之亡，所存者才八國

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