象征手法成功運用，表達復(fù)雜微妙的情感——中考寫作指導(dǎo)

例：城市里的樹

如果是記敘文，此類題目很可能表明文章是象征性的，也可能是能通過城市里的樹聯(lián)想到相關(guān)的故事，若是這樣一般是特指某一棵樹。

樹是城市的客人，樹要在客人家度過一生。

點明了城市里的樹的身份及其一生，同時引起讀者思考為什么會是客人。

樹的故鄉(xiāng)在山林和曠野，那里有鳥語花香，有潺潺溪水，有它們相濡以沫的兄弟姐妹。如果它們的數(shù)量足夠多，就構(gòu)成了森林。（樹的故鄉(xiāng)：美好、和諧、親切）自從有了城市。樹的家族中一部分成員就背井離鄉(xiāng)，來到城市的大街小巷。（樹離鄉(xiāng)）樹一到城市，面臨的是另一種森林——由高樓大廈構(gòu)成的叢林。這里沒有鳥語花香，只有車水馬龍；沒有潺潺溪水，只有鋼筋水泥。（城市的單調(diào)與生冷，與故鄉(xiāng)作對比，可見離鄉(xiāng)的生活孤單、凄涼）從此，樹看不見了土地。（這是一種悲哀）

這一段寫樹的故鄉(xiāng)與城市的區(qū)別，城市里的樹的孤單、凄涼。

人把自己弄得徹底與大地隔絕，而樹永遠需要腳踏實地。（人與樹的本質(zhì)差別）但是水泥、柏油、磚塊把土地覆蓋，像古代犯人脖子上的枷板，把樹干與樹根隔開。（樹的悲慘一：樹干與樹根隔開）水、泥，多么柔軟的兩個字眼，但組合成一詞時，就成了最硬的一種東西。每到下雨時，我看到雨水滾滾而流，流進下水道，而不是樹根，我就想樹渴了怎么辦？（樹的悲慘二：由于水泥，使得樹得不到水）因為有了堅固的路面，城市的樹也就不會“落葉歸根”，葉子隨風而飄，就像丟失的找不到父母的孩子。（樹的悲慘三：葉落不能歸根，骨肉分離）　　

這一段寫樹的悲慘實際是在寫人：與父母離開，生活困難，與妻兒分離。

人們不會給一棵樹起一個名字，樹總是以同類的名義而存在，比如梧桐、白楊、松柏。（樹都以同類命名，出門在外的游子或農(nóng)民工也是如此）其實每棵樹也像每個人一樣是不同的。（樹有不同，人也有不同）城市的樹不能像山林里的樹那樣自由生長，經(jīng)常會被修剪，砍去旁逸斜出的枝條，這種修剪不是為了讓樹成材，而是嫌那些多余的枝條礙事。（城市里的樹常被修剪不是為了樹本身）但修剪是人的事，而長成什么樣子是樹的事，樹永遠不會按照人的意志去生長、去改變。（樹有自己的個性或骨氣）現(xiàn)在的樹與一千年前的樹沒有區(qū)別，但現(xiàn)在人與一千年前的人已大不一樣，絕大多數(shù)人都在按照別人的意志生活。（具體寫樹與人的不同）　　

這一段寫樹有自己的意志，而人沒自己的意志，總是按別人的意志生活�！　�

城市的道路不斷在拓寬，而每次拓寬道路對樹來說都可能是一次災(zāi)難，因為道路拓寬后原來在路邊的樹就處在了路中間，這些樹要么被砍伐，要么被移到新道路的邊上，反正樹永遠只能靠邊站。但是人挪活，樹挪死。樹被移動后，等于經(jīng)歷了一場洗劫，它枝頭上原先的枝條要被全部砍掉，就像一個得了重病的人做化療、放療后會失去一頭的秀發(fā)。

這一段寫道路的拓寬對樹都是一次災(zāi)難——死去或重傷。

樹在城市，一生過得傷痕累累。有一次在西郊的路上，我看見一棵合抱粗的梧桐樹，被一輛滿載貨物的卡車攔腰撞斷。（一棵很正直的樹被撞斷）生活中，我常常發(fā)現(xiàn)一些善良、正直的人受到傷害，很長時間想不通這是為什么。（一些善良、正直的人也會受到傷害）看見這棵被撞斷的樹后，我想通了：善良而正直的人與善良而正直的樹會有同樣的遭遇。因為善良，他們都手無寸鐵，雖然他們不會傷害別人，但別人卻有可能欺負他們。因為正直，他們都不會彎曲和躲閃，會受傷更重。（分析受傷原因，字里行間有一種憂傷）

這一段寫善良而正直的人和樹都會受到傷害。

樹一輩子站在一個地方，一動不動，不言不語，一世沉默。你如果與一棵樹交上了朋友，它會永遠站在那里等你。

這一段總結(jié)樹一輩子：孤獨、沉默的貢獻著，而人也能成為它的知己。　　

這一篇散文用描述了城市城的樹的處境：生活環(huán)境的單調(diào)、凄涼，樹的悲慘命運、樹的堅強意志、悲慘際遇最后結(jié)局。這是用象征手法來表現(xiàn)來背井離鄉(xiāng)到城里打工的農(nóng)民工的命運。我們在品讀的時候總感到一種無言的痛楚，讓人掉淚�！　�

寫作借鑒：

1、象征手法的成功成運用：具體描寫城市里的樹的形象及命運，表現(xiàn)了農(nóng)民工的形象及命運�！　�

2、用心觀察某一事物，用心體會其生活意義，用心與所描寫對象產(chǎn)生共鳴，用心感悟生活。用心去抒寫心靈。

寫作練習(xí)：我家門前的白楊