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秋收起義頌
謹(jǐn)以此詩(shī)紀(jì)念“毛誕”121周年
在年輪轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光
在歲月江水的流淌
在秋風(fēng)無(wú)數(shù)次的浩蕩
在文人反反復(fù)復(fù)的詠傷
可有哪一個(gè)秋天的疾風(fēng)
能成為一個(gè)民族的記憶
就在這一個(gè)秋高氣爽
掀動(dòng)的狂飆突進(jìn)
在歷史永恒的清晰中
銘刻著百姓永遠(yuǎn)的難忘
一
在漫漫的長(zhǎng)夜如盤
有那么一介碩長(zhǎng)的書生
心懷萬(wàn)山紅遍
仰頭獨(dú)立寒秋
問(wèn)蒼茫大地
誰(shuí)主沉浮
就于天塌地陷的危難
就在懦弱的退讓面前
他憤然將自己點(diǎn)燃
一柄熊熊不息的火炬
宣示著一個(gè)偉大的志愿
定將無(wú)盡的黑暗燒穿
就那么一襲淡青的布衣
似乎手無(wú)縛雞之力
卻懷一顆五彩的斗膽
手舉一把桐油雨傘
奔走在蒼茫四野
獨(dú)撐起一天的風(fēng)雨
誓要顛覆一個(gè)舊的世紀(jì)
二
他走進(jìn)了中國(guó)革命的歷史畫卷
他走到了一個(gè)歷史緊要的關(guān)鍵
面對(duì)革命在血泊中痛楚的呻吟
槍桿子里面出政權(quán)
呼喊出一個(gè)顛覆不破的真理
一道閃電就炸響在烏云堆積
南昌起義打響了
中共武裝革命的第一槍
廣州起義 弋橫起義 湘南起義
桑植起義 贛南起義 閩西起義
渭華起義 通泰起義 平江起義
崇安起義 川東起義 商南起義
六霍起義 吉安起義 大冶起義
百色起義 龍州起義 寧都起義
……
那都是一聲聲驚雷炸響
那都是一團(tuán)團(tuán)烈焰騰空
那都是用無(wú)數(shù)鮮血染紅的
最為驚心動(dòng)魄的史詩(shī)畫卷
那都是不能空白的濃墨重彩
如一片片朝霞燦爛在沖破黑暗
三
就在這所有的起義
都于血流成河中成歷史的定格
有一個(gè)起義最為精彩紛呈
有一個(gè)起義最為卓爾不凡
有一個(gè)起義最為壯麗波瀾
有一個(gè)起義最為寓意深遠(yuǎn)
有一個(gè)起義最為濤聲萬(wàn)里
有一個(gè)起義最為生機(jī)無(wú)限
請(qǐng)記住這天 1927年9月11日
秋收起義將湘贛邊界點(diǎn)燃
就在這里 就在這時(shí)
中國(guó)共產(chǎn)黨打出了第一面
中國(guó)工農(nóng)紅軍自己的戰(zhàn)旗
舉自己的旗 建自己的軍
中國(guó)革命重新整裝出發(fā)
就從這一個(gè)光輝的起點(diǎn)
就在這里 就在這時(shí)
反潮流 破教條
拒絕攻打長(zhǎng)沙
拒絕十月革命的模式化
轉(zhuǎn)身向井岡山進(jìn)發(fā)
走中國(guó)革命自己的路
這一個(gè)方向的抉擇
決定了一個(gè)偉大民族
必將明天的輝煌擁攬
就在江西永新縣的一個(gè)山村
“三灣改編”創(chuàng)造性地確立了
黨指揮槍 支部建在連上
官兵平等 政治建軍
一整套嶄新的治軍方略
破解了如何建設(shè)人民軍隊(duì)
奠定了如何不用金錢雇傭
就能召喚來(lái)萬(wàn)千如云的猛將
就能組織起舍生忘死的武裝
去當(dāng)“山大王”
去搞武裝割據(jù)
用農(nóng)村包圍城市
去創(chuàng)建中國(guó)革命第一塊根據(jù)地
去建立中國(guó)革命第一個(gè)紅色政權(quán)
馬克思主義的中國(guó)化
在這里開(kāi)始了春風(fēng)化雨
毛澤東思想的形成
在這里有了蘊(yùn)育的搖籃
四
從秋收起義走到三灣
從三灣走向井岡山
歷史選擇了毛澤東
毛澤東一人敵天下
只手撐起天塌東南
就在一次次將乾坤扭轉(zhuǎn)
毛澤東站到歷史的中心舞臺(tái)
毛澤東成就了共產(chǎn)黨的春光無(wú)限
以革命的名義回憶
就不能忘記過(guò)去
繼續(xù)“進(jìn)京趕考”
就一定要銘記
共產(chǎn)黨無(wú)論走了多遠(yuǎn)
都不能忘記從哪里走來(lái)
人民沒(méi)忘
就從秋收起義的烽煙
出發(fā)了中國(guó)第一偉人
歷史沒(méi)忘
就是這個(gè)秋收起義之火
照亮了中國(guó)革命的征程漫漫
就是那面如火的戰(zhàn)旗
映紅了奪取萬(wàn)里江山的征戰(zhàn)
寫作本篇詩(shī)文，有三點(diǎn)體會(huì)和博友交流：
一是文壇最不缺風(fēng)花雪月。可以說(shuō)古今中外，文壇最不不缺風(fēng)花雪月，最不缺自我嘆息，最不缺才子佳人唧唧，更不缺帝王將相的秘聞野史。文壇最缺的是洪鐘大呂，最缺的就是風(fēng)雷激蕩。改開(kāi)以來(lái)的中國(guó)文壇和詩(shī)壇，在風(fēng)花雪月和自我悲鳴中，已整體塌陷；在遠(yuǎn)離實(shí)際的復(fù)古風(fēng)中，已陽(yáng)痿不舉。當(dāng)文學(xué)作品已成對(duì)生活的一種壓抑，成對(duì)現(xiàn)實(shí)和人性的扭曲，文人和文壇，自然無(wú)情地遭到人民整體的鄙夷�！ �
二是文壇最過(guò)剩小資文人。小資文人，只關(guān)心自己，只看重自己；專門呻吟自我，專門放大自我。小資文人根本就走不進(jìn)人民的深處，也根本就不明白為什么人民是創(chuàng)造歷史的主體；因小資文人沒(méi)有紅色的積淀，也沒(méi)有深邃的思辨；因小資文人沒(méi)有很硬的骨頭，也沒(méi)有勇于歷史的擔(dān)當(dāng)。所以，絕寫不出人民的文學(xué)藝術(shù)，更創(chuàng)作不出人民的文學(xué)藝術(shù)。沒(méi)落的文人，只能寫沒(méi)落的文學(xué)；邊緣化的小資文人，只能孤芳自賞的寫邊緣化的文學(xué)，當(dāng)今文壇最過(guò)剩，也最廉價(jià)，還最沒(méi)出息的，就是小資文人。文人，往往從小資起步，但大文人，都跳出了小資！
三是文壇最需要人民文學(xué)。人民需要的文學(xué)藝術(shù)，它的主旋律一定是人民。它一定是人民的記憶，一定是人民的呼喊，一定是人民的批判，一定是對(duì)人民的召喚，一定是對(duì)人民的一種凝聚。人民需要藝術(shù)，而藝術(shù)更需要人民�！拔乃噭�(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。而這個(gè)扎根人民，也一定包括扎根在紅色土壤，扎根于紅色歷史，那里有生活的底蘊(yùn)，哪里有生活的根源。謳歌紅色記憶，那是一種崇敬的尊重，那是表達(dá)一種忠誠(chéng)的信念，那是對(duì)現(xiàn)實(shí)殷殷的呼喚，也是校訂和堅(jiān)守未來(lái)的航線。
