(2) 盡管如此，她還是一直站在門外，茫然地看著貨車消失在荒川對面。（此時的母親為什么“茫然”了？）
7.文中寫房東訓(xùn)斥“我”的片段有什么用意？（3分）
8.作者曾經(jīng)認(rèn)為“母親可能會是毀掉我人生的我最親的人”，而他又說“他們和我哪里不同？沒有。不，只有母親不同”，看似矛盾的話流露出作者怎樣的思想感情?請結(jié)合全文簡要分析。（5分）
希望公眾更多地走進(jìn)博物館
陳履生在央視《開講啦》的演講（節(jié)選）
中國國家博物館在2014年被美國國際主題公園及景點協(xié)會評為全世界觀眾人數(shù)第二多的博物館，位于法國盧浮宮之后。博物館正成為一個國家，一個城市中最重要的窗口。
我去過世界上160家博物館，但是很難一眼看到底每一個館的藏品，因為藏品在不斷地變化，所以博物館需要不斷地去看，博物館因展覽而鮮活。博物館除了有獨特的藏品、宏偉的建筑、多功能的設(shè)施外，它應(yīng)該是我們受教育的第二課堂，一個特別的休閑場所，還應(yīng)該是我們公眾的文化依賴。在世界范圍之內(nèi)，博物館正在越來越多樣化。阿姆斯特丹有一個世界最大的電影博物館。這個電影博物館每年的觀眾中，有三分之二不是來看展覽的，是來喝咖啡的，來吃飯的。這就是博物館獨特的休閑功能，這是培養(yǎng)公眾對于博物館形成獨特的文化依賴的重要一環(huán)。
可能你們都沒有猜到我的“中國夢”是什么，我的“中國夢”并不復(fù)雜，很簡單，就是兩條。第一條，是希望國家博物館的護(hù)欄
越來越少，甚至沒有。這一點我感到很傷心，因為國家博物館的護(hù)欄是全世界博物館中最多的。第二條，就是我希望我們的后人能夠在國家博物館舉辦他們的婚禮。因為全世界的重要的博物館都是年輕人所向往的舉辦婚禮的地方。年輕人如果在這里舉辦婚禮，未來他們有了孩子之后，他會帶著自己的孩子來到博物館，并告訴孩子們，他們的父母是在這里結(jié)的婚，他們的父母對這里的文化的感覺。這種代代相傳所形成的一個民族的文化依賴，正是博物館存在的基礎(chǔ)和價值。
我的這兩項，不算要求很高的中國夢，但在當(dāng)下中國實現(xiàn)有相當(dāng)?shù)睦щy
。所以在這樣一個特別的公共空間中，我們希望公眾能夠更多地走進(jìn)博物館，不是一次、兩次。因為數(shù)以萬計的歷史文物、藝術(shù)品陳列在那里，它們每天靜靜地在自己的位置之上，給予每一位過客，發(fā)出了它們的文化信號。這個信號，時間有長有短，有遠(yuǎn)有近，但是他們所表露的中華文化的傳統(tǒng)綿延不絕，這是我們今天博物館所承擔(dān)的獨特的一個歷史使命。
陳履生在演講后與青年代表的對話（摘錄）
青年代表:在國家博物館舉辦婚禮是許多青年的愿望,如果我不是去年結(jié)了婚，我愿意一直為此等下去。
陳履生：在博物館舉辦婚禮，這是對文化的尊崇。但有小學(xué)生進(jìn)去打牌，我叫保安請他們出去。我再微博上發(fā)了這條消息，結(jié)果被一些人圍攻：哪條法律規(guī)定博物館里不能打牌的?
青年代表：我覺的您的“中國夢”并不難實現(xiàn)，我很想幫助您實現(xiàn)它，但不知道我們該在哪里發(fā)力？
陳履生：我去過一些不發(fā)達(dá)國家的博物館，比如巴西，展覽館里沒有空調(diào)，很悶熱，巨大的陶器全是裸展，沒有護(hù)欄，沒有玻璃罩。我們大廳里沒有護(hù)欄的現(xiàn)代青銅雕塑，每個人都要去摸一下，都把青銅摸成了黃銅，我們曾經(jīng)舉辦過法國藝術(shù)展，第一天發(fā)生了一件讓人很后悔的事情，觀展的人里三層外三層，為了拍照，一個人的手機(jī)碰到了最重要的一幅作品——法國馬奈的作品畫框上，后果不堪設(shè)想，我認(rèn)為在博物館拍照很傻。
麗水市博物館舉辦慶“5·18國際博物館日”活動
2016年5月18日是第40個“國際博物館日”，也是麗水市博物館正式開放后的第一個博物館日，今年的主題是“博物館與文化景觀”，5月18日上午，為了紀(jì)念湯顯祖逝世400周年，麗水學(xué)院民族學(xué)院話劇團(tuán)在麗水市博物館序廳演出了音樂話劇《牡丹亭》。明代著名戲曲家湯顯祖曾任遂昌知縣五年，期間寫的《牡丹亭》是他的代表作。
9.下面是4月21日《開獎啦》的官方微博，請依據(jù)陳履生演講中的信息，在橫線上填寫適當(dāng)內(nèi)容。（2分）
10.陳履生為什么：“希望公眾更多地走進(jìn)博物館”？請根據(jù)他的演講內(nèi)容闡述原因。
11.麗水市博物館上演《牡丹亭》，記者采訪觀眾：“博物館是展出文物的地方，今天在這里上演《牡丹亭》，你認(rèn)為這種方式好嗎？”如果你是那位觀眾，你會如何回答？（3分）
12.陳履生說他的“中國夢”在當(dāng)下中國實現(xiàn)還相當(dāng)困難，結(jié)合文本內(nèi)容和自己的生活談?wù)勀愕目捶�。�?分）
三．古詩文閱讀（17分）
（一）(4分)
畫堂春·寄子由①
【宋】蘇軾
柳花飛處麥搖波。晚湖②凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭。齊唱采菱歌。
平野水云溶漾，小樓風(fēng)日晴和。濟(jì)南何在暮云多。歸去奈愁何。
【注釋】①這首詞語《水調(diào)歌頭·明月幾時有》寫于同一年，此時作者在密州，其弟在濟(jì)南。②“湖”指柳湖，在今淮陽，蘇軾兄弟倆曾在此泛舟。
13.《畫堂春》中的“歸去奈愁何”與《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”都有“歸去”一詞，它們所蘊含的思想感情有什么不同？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（4分）
（二）13分
禹之治水土也，迷而失涂，謬之一國。濱北海之北，不知距齊州幾千萬里。距至也。其國名曰終北，當(dāng)國之中有山，山名壺領(lǐng)，狀若甔槌①，頂有口，狀若贠環(huán)，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵②，臭過蘭椒，味過醪醴③。一源分為四埒，注于山下�！〗�(jīng)營一國，無不悉遍。土氣和，亡札厲。人性婉而從物，不競不爭；柔心而弱埒骨，不驕不忌；長幼儕居，不君不臣；男女雜游，不媒不聘；緣水而居，不耕不稼；土氣溫適，不識不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡數(shù)，有喜樂，亡衰老哀苦。 其俗好聲，相攜而迭謠，終日不輟音，饑惓則飲神瀵，力志和平。過則醉，經(jīng)旬乃醒。沐浴神瀵，膚色脂澤，香氣經(jīng)旬乃歇。
