【甲】陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有？”

【乙】安貧樂(lè)道

王歡,字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專(zhuān)精耽①學(xué)，不營(yíng)②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙英葜�。歡守志彌固，遂為通儒。⑥

選自《晉書(shū)》

【注　 　　　釋】①耽：非常愛(ài)好。②營(yíng)：謀求。③斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。④意怡如：內(nèi)心還是　 　　　安適愉快。⑤哂：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）惟吾德馨          馨：

（2）何陋之有          之：                     

（3）其妻患之          患：                     

（4）常丐食誦《詩(shī)》    丐：                     

11.翻譯文中畫(huà)線句子。（4分）

（1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

（2）歡守志彌固，遂為通儒。

12.【甲】文是從哪些方面描寫(xiě)陋室的？（2分）

13.【乙】文寫(xiě)王歡與妻子的對(duì)話有何作用？（2分）

14.比較【甲】【乙】?jī)晌模�說(shuō)說(shuō)劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。（3分）

相同之處：                                                               

不同之處：                                                               

（二）、閱讀下面選文，完成15—18題。（13分）

尋找“新的地球”

①美國(guó)航空航天局（NASA）最近宣布，發(fā)現(xiàn)了3顆迄今為止最適合人類(lèi)居住的行星——開(kāi)普勒—62e、 開(kāi)普勒—　62f　和開(kāi)普勒—　69c　。據(jù)稱(chēng)這三顆行星“大小合適，位置合適”，距離地球約為1200光年�；蛟S這樣的距離對(duì)人類(lèi)而言仍太為遙遠(yuǎn)，但卻為人類(lèi)尋找“地外文明”帶來(lái)新的希望。

②人類(lèi)宜居的類(lèi)地行星，首先需要滿足液態(tài)水可長(zhǎng)期穩(wěn)定存在于星球的表面，一般來(lái)說(shuō)其質(zhì)量約小于10個(gè)地球質(zhì)量之和，如果超過(guò)這一質(zhì)量范圍，行星通常是氣態(tài)的，無(wú)法供地球生命的發(fā)生、發(fā)展。另外，行星的位置也很重要。行星距離其恒星不能過(guò)遠(yuǎn)也不能過(guò)近，這樣才可以保證液態(tài)水在行星表面的穩(wěn)定存在。

③在浩瀚的太空中，除地球之外是否還有其他適合人類(lèi)生活的星球，這一直是　 　　　科學(xué)家們致力探索的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的行星探測(cè)，我們已經(jīng)知道太陽(yáng)系內(nèi)沒(méi)有比地球更好的家了，要想找到適合人類(lèi)居住的“新地球”，就要“改造”其他太陽(yáng)系的行星使其適合人類(lèi)“殖民”，或者把目光投向太陽(yáng)系之外。截至2013年4月，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的、最有可能的宜居的候選系外行星有11顆，其中有的尚沒(méi)有完全得到確認(rèn)，有的可能并非類(lèi)地行星，而是類(lèi)似于太陽(yáng)系天王星和海王星的冰行星，有的行星的表面溫度可能高達(dá)60—70攝氏度。因此，這些候選的行星并非都十分適合人類(lèi)居住。

④就最新發(fā)現(xiàn)的三顆行星而言，如果仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些行星恐怕也不能稱(chēng)其為人類(lèi)的新家園。首先，開(kāi)普勒—69c從恒星得到的光和熱比金星從太陽(yáng)得到的還多，而我們知道，金星上是沒(méi)有水的，因此開(kāi)普勒—69c上很可能沒(méi)有水！開(kāi)普勒—62e的情況稍好些，但根據(jù)計(jì)算，這顆星球上存在的水很可能不會(huì)維持超過(guò)一兩億年，而這個(gè)行星目前至少已有3億年的高齡了。開(kāi)普勒—62f可能是情況最好的行星了，盡管它從恒星得到的光和熱少，但只要有較厚的二氧化碳大氣就能維持接近地球的表面溫度。不過(guò)，最糟糕的是，開(kāi)普勒行星都離地球太遠(yuǎn)了，如果發(fā)射一艘飛船去開(kāi)普勒—62f，即使按光速飛行也要1200年！

⑤那么，我們現(xiàn)在有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)距離地球比較近的可居住行星呢？確實(shí)有一顆備選的行星。行星HD40307g從其主星收到的能量，約為地球從太陽(yáng)得到的能量的62%，如果其大氣比較濃厚且含有比地球大氣高至少25倍的二氧化　 　　　碳的話，其表面平均溫度將與地球一樣，十分適合人類(lèi)居住。最讓HD40307g值得人們關(guān)注的是，它離我們只有42光年，比起一兩千光年的開(kāi)普勒行星來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是觸手可及！唯一遺憾的是，HD40307g的存在是從很微弱的數(shù)據(jù)信號(hào)中發(fā)掘出來(lái)的，其存在正在用其他方法進(jìn)行確認(rèn)。中國(guó)也在計(jì)劃對(duì)地球附近的宜居系外行星進(jìn)行探測(cè)，也許在不遠(yuǎn)的將來(lái)，就會(huì)有以中文命名的人類(lèi)新家園了。

（選自　2013年5月8日　《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

15.適合人類(lèi)居住的類(lèi)地行星需要哪些條件？（3分）

16.第③段加點(diǎn)詞語(yǔ)能否去掉？為什么？（3分）

17.第⑤段畫(huà)線句子主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有何作用？（3分）

18.你同意美國(guó)航空航天局關(guān)于“開(kāi)普勒行星最適合人類(lèi)居住”的說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要作答。（4分）

（三）、閱讀下面選文，完成19—22題。（13分）

喧囂時(shí)代，詩(shī)歌何為？

陳勁松

①在21世紀(jì)的今天，詩(shī)歌作為一種特殊的文學(xué)載體，或許隨著時(shí)代的發(fā)展、文學(xué)的發(fā)展以及審美取向的變化，逐漸面臨邊緣化的境遇。一方面是追求詩(shī)歌精神的終極關(guān)懷，另一方面則是越來(lái)越喧囂的世俗誘惑；一方面是回歸古典的儒雅情懷、物我兩忘的傳統(tǒng)氣度，另一方面則是寫(xiě)詩(shī)者多于讀詩(shī)者的殘酷現(xiàn)實(shí)。詩(shī)歌就在這種兩難境地進(jìn)退維谷。然而，詩(shī)歌在當(dāng)下的文學(xué)視野中真的就漸行漸遠(yuǎn)，在日益高漲的城市化進(jìn)程中真的就不堪一擊了么？

②不必諱言，當(dāng)下詩(shī)歌的確存在一些問(wèn)題。詩(shī)人圈子化、作品淺俗化，即是例證。過(guò)分的炒作與包裝、不時(shí)爆出的抄襲丑聞、嘩眾取寵的行文藝術(shù)，諸如此類(lèi)，讓本應(yīng)圣潔的詩(shī)壇一片烏煙瘴氣　 　　　，而詩(shī)歌，這原本富有生命的藝術(shù)載體，也隨之變得蒼白無(wú)力而又缺乏靈氣。由此造成的后果之一是，當(dāng)下文學(xué)存在一個(gè)引人深思的詩(shī)歌誤區(qū)：將詩(shī)歌陌生化、邊緣化；將詩(shī)人妖魔化、另類(lèi)化。

③對(duì)此，我的看法是，人間自有好詩(shī)在，對(duì)于詩(shī)歌的當(dāng)下和未來(lái)，雖不能盲目樂(lè)觀，也不必過(guò)于悲觀。就中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，自20世紀(jì)70年代末80年代初發(fā)展至今，已經(jīng)　 　　　有30多年的歷程。盡管每一個(gè)時(shí)期的精神氛圍和物質(zhì)載體有著明顯區(qū)別，但詩(shī)人們的寫(xiě)作取得了矚目成就，卻是勿庸置疑的事實(shí)，在幾代詩(shī)人的努力下，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌逐漸臻于成熟和完善。

④透過(guò)被時(shí)代喧囂遮蔽的詩(shī)歌景象，我們看到：真正的詩(shī)歌應(yīng)該是也必然是生命的宣言、生活的自白，詩(shī)意地闡釋著人類(lèi)生命，詩(shī)化地闡釋著真實(shí)生活；真正的詩(shī)人應(yīng)該是也必然是人類(lèi)精神家園的守望者，清醒地守望著整個(gè)世界，守望著全部人類(lèi)。詩(shī)歌之為詩(shī)歌，是因?yàn)樗�“從生活出發(fā)，從心靈出發(fā)，直抵人世間的那種渺小、虛無(wú)、道德、悲憫和感傷。”1985年，詩(shī)人羅伯特·佩恩·沃倫被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館授予“桂冠詩(shī)人”稱(chēng)號(hào)之后，他在與《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》雜志記者的訪談中說(shuō)了一句話：“詩(shī)歌就是生活�！蔽覍�(duì)此的理解是：因?yàn)樯�活里有一種巨大無(wú)比的潛在力量，給詩(shī)歌帶來(lái)一種無(wú)法妥協(xié)的勇氣與激情。使得在詩(shī)人眼里，詩(shī)歌就是我們周?chē)�的一切，就是我們的心靈和大地，就是自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物。

⑤德國(guó)詩(shī)人荷爾德林曾說(shuō)：“人詩(shī)意地，棲居在這片大地之上”。既然“詩(shī)歌就是　 　　　生活”，那么就讓我們的詩(shī)人們，在這個(gè)喧囂時(shí)代的生活中去發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，尋覓詩(shī)情，寫(xiě)出一首自己生命的大詩(shī)，進(jìn)而保持詩(shī)人應(yīng)有的尊嚴(yán)、復(fù)活詩(shī)歌曾經(jīng)的榮光吧！

（選自2013年2月2日《新華副刊》，有刪改）

19.本文的中心論點(diǎn)是說(shuō)明？（3分）

20.第①段中“詩(shī)歌面臨的邊沿化境遇”是指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）

21.第④段畫(huà)線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（3分）

22. 請(qǐng)結(jié)合第④段相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要談?wù)勔粋�(gè)真正的詩(shī)人需要具備哪些情懷？（4分）

（四）、閱讀下面選文，完成23—27題。（19分）

黑白琴鍵上的愛(ài)

徐立新

①邁克不知道，這是他們第幾次搬家了，“媽媽東奔西走，我也東奔西走。”這是他常掛在嘴邊的話。邁克的媽媽叫卡婭，是位30多歲的女人。她之所以不停地搬家，是因?yàn)闆](méi)人喜歡跟她做鄰居，因?yàn)闀?huì)被她的琴聲吵死。有一次，邁克偷偷從門(mén)縫里看到，一位阿姨站在門(mén)口，狠狠地訓(xùn)斥媽媽?zhuān)�指�?zé)她在制造噪音。而媽媽像是做錯(cuò)了事的孩子，背著雙手，頭一直低著，不做任何的辯解，只是怯生生地重復(fù)說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起……”

②當(dāng)時(shí)，邁克真想沖出去，給那可惡的阿姨一拳，“媽媽的琴聲那么好聽(tīng)，她居然說(shuō)那是噪音！”但他沒(méi)有那樣做，媽媽曾無(wú)數(shù)次教導(dǎo)他對(duì)鄰居們要和善友好。

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