秋山斑斕覓“豬蹤”（散文）

遼寧　王忠新

　 　

沈陽(yáng)市東陵區(qū)祝家鎮(zhèn)北的朝陽(yáng)山上，有座豬蹤朝陽(yáng)寺，常年游人罕至。甲午秋，專(zhuān)程尋覓“豬蹤”一游，提筆為念�！　�

一、寺為“豬蹤”乃天下一絕　　

天下寺廟，必皆尊佛；天下寺廟，都有鎮(zhèn)寺之佛；天下寺廟，本省都是一尊佛；作為天下名寺，更必有名佛。但天下寺廟，絕無(wú)以“豬蹤”為寺，而此寺卻專(zhuān)門(mén)主供豬蹤，這就成了此寺的，一個(gè)地標(biāo)，一個(gè)招牌，一個(gè)獨(dú)門(mén)，一個(gè)不可復(fù)制的獨(dú)特�！　�

說(shuō)起寺名的由來(lái)，還有一個(gè)傳奇。相傳唐代一高僧云游到此，依一巨石而眠，夢(mèng)出金豬，驅(qū)之不退。驚覺(jué)，見(jiàn)石上留有豬蹤。高僧遂化緣資建此寺，賦名“豬蹤朝陽(yáng)寺”�，F(xiàn)寺內(nèi)仍有一巨石，且石上留有一豬蹤清晰，不論游人信否，都無(wú)人說(shuō)破�！　�

作為一個(gè)平時(shí)老百姓眼里都不上講的豬蹄，其留下的腳印，竟也能得到如此禮遇有加，如此建寺立院，如此享受香火，如此被頂禮膜拜，如此成鎮(zhèn)寺之佛，這倒是一個(gè)大膽突破，特別在佛界早已劃出尊卑序列，竟將豬蹤躋身之列，也應(yīng)是解放思想的叛逆�！　�

二、彈丸之地卻懷藏乾坤無(wú)窮　　

此寺的所在朝陽(yáng)山，那是于一片沃野平川，陡然，隆起一個(gè)山丘，高不過(guò)幾十米。雖然都說(shuō)山，可卻連個(gè)山坡都算不上，但卻深藏一片神奇。真是“山不在高，有仙則名”。就在這彈丸之地，又在視野寬闊一覽，也真讓人難以置信，如何能藏住一片神奇？　　

神奇，在于放眼周?chē)�農(nóng)田，幾乎樹(shù)木難見(jiàn)，獨(dú)此卻蔥蘢生機(jī)，卻風(fēng)景獨(dú)好。雖彈丸之地，就在這一片山林茂密，卻有乾坤廣大，置身其中，讓人感覺(jué)包羅萬(wàn)千，還自成獨(dú)特四季。春夏秋冬，各有各的變幻，各有各的景致，各有各的魅力，各有各的心思�！　�

神奇，在于雖方寸之地，卻藏有一座古寺。據(jù)寺內(nèi)碑文記載，豬蹤朝陽(yáng)寺始建于唐代，經(jīng)明、清、民國(guó)歷代修葺，曾為沈陽(yáng)東南八廟之首，香火鼎盛，溯其淵源，相傳已一千三百余年。古寺，還是千年古寺，這就是資格，這就是輩分，這或許還是靈氣和玄機(jī)�！　�

走進(jìn)此寺，就走進(jìn)一個(gè)廣大，走進(jìn)一個(gè)驚喜，走進(jìn)一個(gè)豁然開(kāi)朗，也走進(jìn)一個(gè)疑問(wèn)：小中藏大，難不成這是“佛法無(wú)邊”的功力�！　�

三、有菩提雙木護(hù)定寺院命門(mén)　　

凡名寺，必有名木。即使名寺坐落枯山、荒漠、島礁，寺內(nèi)必有名木相抱，必有風(fēng)水相擁。而這名木風(fēng)水，就是寺廟的靈氣，是鐘靈天地，更聚乾坤精氣。沒(méi)有名木風(fēng)水，就是枯寺�？菟�，絕無(wú)慧靈�！　�

遙想當(dāng)年，豬蹤寺能成沈陽(yáng)東南八廟之首，如何能無(wú)名樹(shù)靈木？以往，隨風(fēng)去矣，已難鉤沉知曉，而寺內(nèi)現(xiàn)存，則有兩棵名木，在草木有靈中卓爾不群�！　�

一株是大雄寶殿前的千年古松，其高聳入云，枝椏橫陳，四季葉青，鱗甲旬旬，其勢(shì)奪人，被稱(chēng)為“千年古松菩提”。似守護(hù)寺院的天神，又似拔地欲飛的蒼龍。凡寺廟，松柏，總領(lǐng)寺院草木之首，此松又佇立大殿之前，更顯現(xiàn)著一種正統(tǒng)，一種大道，一種傲視�！　�

一株是寺后的“豬菩提”，此樹(shù)北方不生，獨(dú)其偏偏生在此寺，還在此寺生長(zhǎng)千年，怎不讓人嘖嘖稱(chēng)奇。更為讓人叫絕的是，此樹(shù)主干四面結(jié)滿(mǎn)樹(shù)結(jié)，那大面積的樹(shù)結(jié)，讓人從各個(gè)角度，從各個(gè)方面，能看到唐代僧人夢(mèng)中金豬的各種形狀，各種神態(tài)，真造化無(wú)限，讓人驚嘆不已。此樹(shù)，更顯現(xiàn)寺廟的神秘，寺廟的傳奇�！　�

樹(shù)，也懷慈悲；樹(shù)，也知天命。領(lǐng)銜寺廟的草木，若負(fù)擔(dān)綱大任，必是寺院命門(mén)，必能將寺院的命門(mén)守住�！　�

四、斑斕秋色最是紅果驚艷　　

秋游此寺，秋景添勝�！　�

豬蹤寺藏于朝陽(yáng)山，因與花草樹(shù)木為伴，游此寺，最是金秋好。春游此寺，草木不豐；夏游此寺，綠色單調(diào)；冬游此寺，山無(wú)生機(jī)。而金秋的豬蹤寺，寺內(nèi)寺外，一草一木，各顯姿態(tài)，各顯色彩，競(jìng)匯成色彩斑斕，相襯寺內(nèi)殿宇廊道，一幅幅秋韻寺廟圖，就徐徐展現(xiàn)眼前�！　�

最是枝枝紅果，晶瑩閃亮顆顆，尤似紅寶石鑲嵌，更搶風(fēng)頭惹眼；樹(shù)葉落盡的紅果，獨(dú)占如鐵枝干，猶如梅花綻放吐焰；樹(shù)葉未落的紅果，襯在金黃的葉片，更顯色彩鮮艷，更感溫馨情暖�？v然秋紅萬(wàn)千，此紅果別殊驚艷；縱然豬蹤寺秋韻萬(wàn)千，此紅果當(dāng)一筆點(diǎn)眼�！　�

沈陽(yáng)的寺廟，即使身居鬧市，也鮮有人至，幾近門(mén)可羅雀。豬蹤寺地處遠(yuǎn)郊，更人蹤難覓。金秋游寺，秋風(fēng)正凉，倍感靜謐。佛門(mén)之地，原本就應(yīng)清凈；清凈佛門(mén)，方是本來(lái)�！　�

靜中觀寺，如來(lái)聽(tīng)寺。聽(tīng)颯颯秋風(fēng)述說(shuō)，聽(tīng)秋葉瑟瑟不舍，聽(tīng)秋草自唱自和。你就感覺(jué)，自己也成了一棵行走的樹(shù)，或替佛門(mén)的一棵樹(shù)在呼吸，心跳，正彈在秋歌；你就感覺(jué)，自己就是寺廟的靈動(dòng)，輕輕走過(guò)的腳步，就是給寺廟留下的音韻，更是邁向遠(yuǎn)方，去做一份功德的履行。