(測(cè)試時(shí)間:90分鐘 滿分:100+20分)
親愛的同學(xué),一個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)即將結(jié)束,該是讓我們檢驗(yàn)一下自己的收獲,摘取果實(shí)的時(shí)候了。你準(zhǔn)備好了嗎?讓我們開始吧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(共24分)
1、一手漂亮的字往往使人對(duì)你產(chǎn)生好的印象。請(qǐng)同學(xué)們把下面這句話抄到米字格里。
天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身…… (2分)
2、請(qǐng)你給下列加點(diǎn)的字注音(4分)
饒。 ) 陰霾( ) 黿鼉( ) 法家拂士( )
守圉( ) 打鼾( ) 昳麗( ) 鱗次櫛比( )
佇立( ) 期年( ) 始齔( ) 頂禮膜拜( )
3、下列句子中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )(3分)
A、慈悲不是出于勉強(qiáng),它像甘淋一樣從天上降下塵世。
B、像初試歌喉的云雀通霄達(dá)但地啼唱。
C、那樹有一點(diǎn)抅摟,露出老太,但是堅(jiān)固穩(wěn)定,樹頂像剛炸開的焰火一樣繁蜜。
D、淌肯多花一紋,便可以買一牒煮筍,或者回香豆,做下酒物了。
4、下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是( )(2分)
A、所識(shí)窮乏者得我與 B、河曲智叟亡以應(yīng)
C、吾妻之美我者,私我也 D、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之
5、下列一段話所用的修辭手法列舉正確的一項(xiàng)是( )(3分)
你現(xiàn)在跟這個(gè)猶太人講理,就像站在海灘上,叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力,責(zé)問豺狼為什么害得母羊?yàn)榱耸ニ母嵫蚨,或者是叫那山上的松柏,在受到天風(fēng)吹拂的時(shí)候,不要搖頭擺腦,發(fā)出簌簌的聲音。要是你能夠叫這個(gè)猶太人的心變軟——世上還有什么東西比它更硬呢?
A、比喻 排比 反問 B、比喻 擬人 設(shè)問
C、排比 擬人 反問 D、比喻 排比 設(shè)問
6、下列各句中加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A、北方有侮臣者,愿借子殺之(子:相當(dāng)于您。) B、委而去之(委:委派。)
C、萬(wàn)鐘于我何加焉(加:增加。) D、王之蔽甚矣(蔽:隱藏。)
7、下列各句中朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A、今/子欲以子/之梁國(guó)/而嚇我邪? B、我孰與/城北徐公/美?
C、窈窕/淑女,君子/好逑。 D、所謂/伊人,在/水一方。
8、請(qǐng)根據(jù)本學(xué)期的課本填出下列詩(shī)文原句。(七句選六句,6分)
① 古曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn), 。
② ,出則無(wú)敵國(guó)外患。
③ 非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之, 。
④ ,弗敢加也,必以信。
⑤ 求之不得, 。
⑥ 溯洄從之, 。溯游從之,宛在水中坻。
⑦ ,誰(shuí)言天地寬。
二、文言文閱讀(12分)
(一)閱讀《魚,我所欲也》,回答9-12題(6分)
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可已乎?此之謂失其本心。
9、對(duì)加點(diǎn)的詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( 。1分)