作品除塑造了以上這些正面人物外，還以簡練的筆觸寫了剛愎自用、忌賢妒能的魏王的形象。
有人論《史記》說：“讀一部《史記》，如直接當(dāng)時(shí)人，親睹其事，親聞其語，使人乍喜乍愕、乍懼乍泣，不能自止，是子長敘事入神處�！边@話一點(diǎn)不假，《信陵君竊符救趙》就是這樣，真可以說，通篇充滿詩情畫意，使人百讀不厭。
（選自《課文分析集》，廣東教育出版社1990年版）
二、歷代名家評(píng)《信陵君竊符救趙》
唐順之
此傳不襲《國策》，是太史公得意之文。
公子為人一段，一篇綱領(lǐng)，而“賢”、“多客”三字又此段之綱領(lǐng)。
二十年，公子卻秦存趙；三十年公子破秦存魏，存趙正所以存魏，存趙后存魏，而燕韓齊楚相繼而獲俱存矣，此天下之大機(jī)也，故史公特筆大書安王某年某年，正見公子之系乎天下安危，非淺鮮也。（《精選批點(diǎn)史記》卷三）
徐與喬
平原君，亦趙公子也，傳首，則稱平原君趙勝。《信陵君傳》，不稱信陵君，而曰魏公子。又云，魏昭王少子，而魏安王異母弟也。既冠以魏，又疊言魏，若曰，無公子，是無魏也，此與傳尾公子死，而秦遂攻魏，系以魏亡，首尾一線相引。凡傳中稱公子一百四十七，無限唱嘆，無限低徊。曰魏王公子，又曰魏安王異母弟，止見公子以異母弟而一心魏王，一身存魏，魏王始也畏其賢能而不任，終也聽秦間而廢棄不用，可嘆也。（《經(jīng)史辨體》史部《信陵君列傳》）
李晚芳
戰(zhàn)國四君，皆以好士稱，惟信陵之好，出自中心，觀其下交巖穴，深得孟氏不挾之者，蓋其質(zhì)本仁厚，性復(fù)聰慧。聰慧則能知人用人，仁厚則待賢，自有一段慕不盡之真意，非勉強(qiáng)矯飾者可比，此賢士所以樂為用也。余三君，孟嘗但營私耳，平原徒
