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他傳辯才面叩朝廷御史。辯才到后,蕭翼對(duì)他說(shuō),他奉圣旨來(lái)取蘭亭真跡,現(xiàn)在已經(jīng)到手,特喚他來(lái)告別。辯才聽(tīng)后,氣昏在地,驚悸痛惜而死。
唐太宗得到王羲之真跡后,令人摹刻翻拓,賜給他的皇子近臣。到了他臨終時(shí),埋入昭陵。
因此,這“天下第一行書(shū)”長(zhǎng)埋地下。
存世唐摹墨跡以“神龍本”為最著,石刻首推“定武本”。
此事又有余波。據(jù)《新五代史·溫韜傳》,后梁耀州節(jié)度使溫韜曾盜昭陵:“韜從埏道下,見(jiàn)宮室制度,宏麗不異人間,中為正寢,東西廂列石床,床上石函中為鐵匣,悉藏前世圖書(shū),鐘王筆跡,紙墨如新,韜悉取之,遂傳人間!
依此記載,則《蘭亭》真跡經(jīng)“劫陵賊”溫韜之手又復(fù)見(jiàn)天日。不過(guò)昭陵有21座,是否真盜得也不一定。
另外宋代蔡挺在跋文中說(shuō),《蘭亭序》偕葬時(shí),為李世民的姐妹用偽本掉換,真跡留存人間。
然此后《蘭亭》真跡消息便杳如黃鶴,其下落如何,更是謎中之謎了。