“詩(shī)意地棲居”在教育這片沃土上
——談?wù)Z文課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)和生成的問(wèn)題
作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我曾聽(tīng)過(guò)許多“優(yōu)質(zhì)課”、“觀摩課”。通常是老師先講，然后設(shè)計(jì)出問(wèn)題讓學(xué)生回答，為了這次“表演”，老師往往提前“彩排”多遍。老師問(wèn)什么問(wèn)題，哪個(gè)學(xué)生回答，以及怎樣回答都安排的詳細(xì)而周密，師生配合的“天衣無(wú)縫”。表面上這樣的課“無(wú)可挑剔”，其實(shí)存在的問(wèn)題很多。老師只重視引導(dǎo)學(xué)生靠近自己的設(shè)計(jì)，牽著學(xué)生的鼻子走自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的路，忽視學(xué)生主體性的發(fā)揮，根本沒(méi)把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，致使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。老師們不敢放手把時(shí)間交給學(xué)生，可能出于兩方面的考慮：一方面擔(dān)心課堂上時(shí)間不夠，學(xué)生提問(wèn)會(huì)影響教學(xué)計(jì)劃的完成，另一方面擔(dān)心回答不上學(xué)生的問(wèn)題而丟面子。
我就有過(guò)這樣的體會(huì)。曾經(jīng)教《木蘭辭》，聽(tīng)到下面有學(xué)生嘀咕：“同行十二年，這么長(zhǎng)時(shí)間不知道木蘭是女郎，根本不可能。”其他學(xué)生也跟著七嘴八舌地說(shuō)：“一洗腳，小腳就藏不住了�！痹谝黄侣曋校艺f(shuō)：“南北朝時(shí)婦女還不裹腳�！闭l(shuí)知這個(gè)回答不但沒(méi)有消除學(xué)生心中的疑慮，反而更激起了他們的好奇心。有的學(xué)生又問(wèn)：“那中國(guó)的婦女什么時(shí)候開(kāi)始裹腳的呢？”這一問(wèn)，把我給問(wèn)住了。因?yàn)閭湔n時(shí)沒(méi)想到從“木蘭從軍”會(huì)牽出婦女裹腳的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的尷尬簡(jiǎn)直難以形容，我只好說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題我們課下再研究。”課后我查閱了好多書(shū)，才從《陔余從考》中查到“弓足”的說(shuō)法。類(lèi)似的事情，作為老師都可能會(huì)遇到。在處理這些問(wèn)題的時(shí)候，一是要虛心，實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知，千萬(wàn)不可搪塞學(xué)生,二是要有智慧 。
教育智慧是一名教師必須具備的素質(zhì)。是一種解決問(wèn)題，處理偶發(fā)事件的教育能力。只有具備了這種能力，在處理問(wèn)題時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手、游刃有余。才能在課堂上“詩(shī)意地棲居”。教師要具備教育智慧，就要努力做到：
1、業(yè)務(wù)知識(shí)——扎實(shí)、系統(tǒng)、淵博
教師應(yīng)當(dāng)廣聞博識(shí)，厚積薄、發(fā)全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確無(wú)誤的掌握所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，力爭(zhēng)舉一反三，融會(huì)貫通。做到教一知百，教一知千。
2、技能與能力——熟練、全面、高超
凡優(yōu)秀的教師都有自己的絕招，這種絕招就是專業(yè)技能與能力。包括引導(dǎo)、講解、組織教學(xué)、提問(wèn)、板書(shū)等。這些絕招來(lái)源于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)全身心地投入。新的形勢(shì)下，對(duì)教師的能力提出了新的要求：必須具備課程開(kāi)發(fā)能力，課程整合能力。只有具有綜合能力、思路開(kāi)闊、眼光敏銳的教師才可能具有豐富的智慧。
3、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)——豐富、科學(xué)、創(chuàng)新
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期工作的積累，它是一個(gè)人水平、能力、智慧的體現(xiàn)。教師要善于總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，把前面的經(jīng)驗(yàn)作為以后工作創(chuàng)新的基礎(chǔ)、騰飛的平臺(tái)。
的確，教育工作需要智慧，教師要把教育工作看成是自身智慧、才能、力量的表現(xiàn)，是一種崇高、富有激情的活動(dòng)，努力提高自己的教育才能和水平，就會(huì)深深的陶醉在幸福的享受中，“詩(shī)意地棲居”在教育這片沃土之上。
