經(jīng)過千百年時間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言作品，是中華民族文化遺產(chǎn)中的精華，表現(xiàn)在這些作品中的先哲們的崇高理想、美好情操，是我們民族引以自豪的精神財富；這些作品千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經(jīng)營的章法，也都足以垂范后世，成為我們?nèi)≈槐M的寶藏。
中學生作為正在接受中等教育的現(xiàn)代人，適量多讀一些古代的詩文佳作，培養(yǎng)一點閱讀淺近文言文的能力，對他們提高文化素養(yǎng)、提高理解和運用祖國語言文字的能力，是十分必要的。
解構或者解讀傳統(tǒng)文化于今天仍然是必要的，因為傳統(tǒng)智慧的繼承要建立在對文言的正確解讀上。掌握文言文物理結(jié)構，對現(xiàn)代漢語的理解會比較精深，對新漢語的構造將有“法”可依。閱讀文言文，感受的是一種極為明晰的思路。
七年級時將文言文歸類于不同的主體單元，其目的也是希望教師在課堂教學中能更多的關注文言文的“文”，經(jīng)過一年的文言文訓練后，學生從八年級起，能自覺地利用自身的文言文認知水平，集中精力學習一批文言文精品，為日后的文言文閱讀奠定良好的認知基礎。
依此，文言文的教學在各個學斷，應該有不同的側(cè)重，必須依據(jù)學生的文言文學習規(guī)律進行行之有效的設計，才能滿足《語文課程標準》中“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”和“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”的新課改要求。
因此在七年級培養(yǎng)學生文言語感，形成文言文思維意識便是重點，而在八年級，則需強化學生文言文思維能力，在夯實雙基的前提下，開始鑒賞。到了九年級就需要學生能看出文言文文本后面所蘊含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務，如果沒有教師這種教學的連續(xù)性，則學生的文言文認知水平始終會在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
現(xiàn)代文能夠以細致的描寫在學生腦海中建立起具體可感的想象空間；而文言文言簡意賅、語義古今不同的特性決定了它很難直接給學生以可感的形象，因此也就更需要學生發(fā)揮主動性，反復理解、品讀語言，在腦海中展開想象。一旦學生養(yǎng)成品味文言文語句，透過文字想象故事、體會感情的習慣和能力，字詞的落實效率也會隨之大幅提高。
在文言文教學中，字詞句的落實往往是教學的重點。但過于強調(diào)字詞句落實，容易導致學生對文言文產(chǎn)生厭煩情緒，我們有責任讓學生在快樂的品讀、想象、創(chuàng)作中，不知不覺地落實字詞，又深入地體會到文言文本身的美麗。更進一步地，引導學生在學文言文時反復品味文字、展開想象，完成對文言文的精讀。
總結(jié)起來，在初中語文文言文的教學設計中，教師要做到：
1、有意識多增加誦讀、背誦的環(huán)節(jié)。
2、一定要清楚教材中的常用文言詞和語，在做文本閱讀時適時考察學生掌握程度，夯實文言文閱讀的基礎。
3、恰當?shù)氖褂冒孜臄嗑洌行У靥岣咧袑W生的文言字、詞、語、句以及文學、文化方面的知識。
4、以文代言，在設計中盡量以樣本的形式出現(xiàn)，設計中要明晰文本究竟在哪里“導”、“導”什么，在什么地方“點撥”、“點撥”什么，在什么地方“引導”，在什么地方“發(fā)現(xiàn)”。使文言文教學文本滋陰學生的心靈高度。
以上四點總結(jié)起來，就是傳承和引導。
