談“擺闊”

（１）一篇論擺闊、崇闊及效闊的文章說，“擺闊之風(fēng)不足慮，崇闊之風(fēng)不可刮，效闊之風(fēng)為害最烈�！边@一論斷說對了三分之二，偏偏在要害的“擺闊”上出了毛病。因這“擺闊”不但自身實(shí)不足取，而且是“崇”“效”二風(fēng)一源�！皵[闊”從不像搞核武器秘密進(jìn)行，而是專在光天化日之下，燈火輝煌之中，眾目睽睽之所招搖過市，“崇闊”之風(fēng)焉能源到？“擺闊”又不像發(fā)瘧疾，其狀苦不堪言，而是飄飄欲仙樂不可支，焉能不誘發(fā)人們?nèi)ァ靶А保俊皵[”風(fēng)如絕，三風(fēng)俱滅；"擺”風(fēng)一起，三風(fēng)俱烈，最足慮者就是三風(fēng)中的首惡：“擺闊”。

（2）①用公款“擺闊”，其危害自不待言，連參與者也自知理虧，當(dāng)不在“不足慮”之列。(2)那么自掏腰包而“擺闊”呢？

③該文說“無論擺到何種闊度，都聽之任之可也”。此語大可商榷。

（3）對那些花幾十萬元玩一條狗，花1500元讓外國按摩女洗一次腳，拍出35萬元讓廚師做一桌席，是不應(yīng)“聽之任之”

的。因?yàn)檫@與用這些錢投資再生產(chǎn)，投資教育，救災(zāi)扶貧，贊助文體事業(yè)是不能同日而語的。后者造福社會有益于個人。前者呢？揮霍一空，付與流水。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”

是不破的真理。

（4）由于“擺闊”，“崇闊”“效闊”之風(fēng)聚起。而“崇”與“效”最終仍是落實(shí)在“擺”，你“擺”我“擺”，大“擺”特“擺”，“擺”的先決條件是有錢。競相擺闊，就會誘導(dǎo)人們瘋狂的“一切向錢看”，瘋狂聚斂來的金錢又用來瘋狂地“擺”，瘋狂地?fù)]霍一空之后，自然又得瘋狂地去攫取。周而復(fù)始，焉有不損人害已，敗家誤國之理？

（5）有人說“擺闊”者皆是“勞動致富”，是“能掙會花”，我很懷疑此說。勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動都是極其艱苦的。辛辛苦苦掙來的錢一擲千金，不是常人的心態(tài)。而錢如魔術(shù)師變撲克牌，捻指之間，鋪天蓋地滾滾而來，那錢不去“擺闊”也屬罕見�！吧荨闭邅礤X必易，而勞動致富是不易的，同時，“勞動致富”者當(dāng)屬勞動人民的范疇，而勞動人民的本色就是勤儉。為何獨(dú)在這些“擺闊”的人的身上卻不見這一本色？

（6）有人說大款“擺闊”可以利流通，促生產(chǎn)，增稅收，利國利民，這純屬天真的誤解�！吧萦谏碚�，惠不及其親”，將社會共同創(chuàng)造的物質(zhì)精華，將用外匯進(jìn)口的高檔名牌，集于一身消耗殆盡，對他人于國家何利之有？有誰能從《紅樓夢》中薛皤的身上獲益呢？

(7)大科學(xué)家愛因斯坦對人類的巨大貢獻(xiàn)，有哪個“擺闊”

的大款可比？可他說：“我強(qiáng)烈地向往著儉利、生活，并且時常發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受”。我們“擺闊”的大款請公有這樣的感受嗎？

（8）“節(jié)儉則昌，淫佚則亡”——這一警鐘應(yīng)該長鳴。

1．本文的論證方式是（） A．立論B．驅(qū)論C．立論與駁論相結(jié)合 2．本文題目是《談“擺闊”》，作者在第（1）段里談的主要觀點(diǎn)是一。作者是怎樣論證這一觀點(diǎn)的？___文章開頭首先引出論擺闊、崇闊及效闊一文的論斷，好處是____ 3．第（3）、（4）自然段批駁了怎樣一個觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)與(1)段中的敵論有什么關(guān)系？作者批駁這一觀點(diǎn)的目的是什么？

4．第（2）段的第④句話的作用是___。

5．第（3）、（4）段批駁敵論的角度是什么？

6．第（3）段中首先例舉“擺闊”的現(xiàn)象，有什么好處？

7．文中引用“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由著”這一警句的作用是什么？

__________ 8．第（4）段在論證中連用了五個“瘋狂”，這樣運(yùn)用詞語有什么表達(dá)效果？

9．請將文中劃線句改為陳述句，然后與原句比較一下，說說原句為什么用得好。＿＿＿＿ 10．第（5）。（6）兩段所批駁的錯誤言論，與前文的錯誤言論有聯(lián)系又有區(qū)別，清指出來。＿．＿ 11．第（5）段，作者說“我很懷疑此說”。請從文中找出作者“懷疑”的兩條根據(jù)。、．。

12．第（6）段，作者駁斥錯誤認(rèn)識的理論依據(jù)是 13．“‘節(jié)儉則昌，淫佚則亡’——這一警鐘應(yīng)該長鳴�！边@句話在全文中有什么作用‘！怎樣理解這句話的含義？

14．第（7）段引用愛因斯坦的名言的目的是什么？

　

《談“擺闊”》：

l．B

2．“最足慮者就是三風(fēng)中的首惡：擺闊”，通過剖析三風(fēng)中的“擺”、“崇”、“效”三者關(guān)系；為評析文章中論斷錯誤樹靶子。

3．重點(diǎn)批駁“無論擺到何種同度，都聽之任之可也。”論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系；通過駁倒論據(jù)來證明論點(diǎn)的荒謬，駁倒論點(diǎn)；

4．概括評述用公款擺闊的危害，直接批駁放論論點(diǎn)。

5．“擺闊”的危害。

6．用典型事例列舉“掏個人腰包”“擺闊”已經(jīng)擺到“何種闊度”，接著分析論證為什么不應(yīng)“聽之任之，與敵論論據(jù)針鋒相對，同時先擺‘調(diào)”的表現(xiàn)，為分析其危害提供了有力的依據(jù)。

7．能有力地論證“擺闊”的危害之大，對人具有警策作用，說服力強(qiáng)。

8．形象地揭示競相“擺闊”對于人們的誘導(dǎo)、腐蝕作用之烈，危害之烈，從而有力說明，擺闊的確是“三風(fēng)之。’的“首惡”，是“最足慮擴(kuò)’。

9．周而復(fù)始，必然會損人害己，敗家誤國；表達(dá)的語氣更為強(qiáng)烈，使人感到出現(xiàn)惡果是匆庸置疑，是在情理之中。

10．都屬于對“擺闊”的錯誤認(rèn)識；前文的錯誤是出自于文章之中，后者是‘市的人”有這種錯誤認(rèn)識。

11．“辛辛苦苦掙來的錢而一擲千金，不是常人心態(tài)”；勞動人民的本色是勤儉。

12．“奢于身者，惠不及其親”。

13．在駁斥放論的基礎(chǔ)上，鮮明地提出自己的見解，告誡人們要深刻認(rèn)識“節(jié)儉則昌，淫佚則亡”這一真理，時時不忘節(jié)儉，力戒揮霍擺闊。

14．論證“向往儉樸生活”的意義，與“擺闊”者所言、所思形成鮮明對照，告誡讀者要深刻理解下面提出的道理：“節(jié)儉則昌，淫佚則亡。”