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廖保平《國(guó)人相當(dāng)嚴(yán)重的“國(guó)粹病”》高二議論文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書生604
廖保平《國(guó)人相當(dāng)嚴(yán)重的“國(guó)粹病”》高二議論文閱讀題及答案

兩年前,因?yàn)椤捌平獯▌∽兡樏孛堋保鹳F成為川劇界的聲討對(duì)象。今年7月,法國(guó)女孩美蘭妮專程來(lái)中國(guó),拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出,聲討再起:“變臉是國(guó)粹,怎能隨便傳給外人?”

拜師學(xué)藝是一件很平常的事,問(wèn)題之所以變得如此復(fù)雜,充滿火藥味,皆因變臉被視為“國(guó)粹”。變臉真是國(guó)粹嗎?曾金貴說(shuō),作為戲曲外化人物的一種手段,變臉只是戲劇的表演技巧,談不上所謂的“國(guó)粹”。

過(guò)去,獨(dú)門絕技——“絕活”的傳授大有規(guī)矩:傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外(人)。自從國(guó)門被大炮洞開(kāi),國(guó)人發(fā)現(xiàn)國(guó)外有先進(jìn)的“洋玩藝”之后,那些人無(wú)我有的“絕活”均被冠以“國(guó)粹”之名。一種技藝“粹”到“國(guó)”級(jí),就跟國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家機(jī)密、國(guó)家利益等等聯(lián)系在了一起,也就有了維護(hù)甚至保衛(wèi)的意義了。以前,洋人還不大瞧得起你的“老古董”,國(guó)粹派只好敝帚自珍,F(xiàn)在呢,洋人對(duì)你的“絕活”感興趣了,還想學(xué)一學(xué),國(guó)粹派就嘩然起來(lái):“絕活”是傳內(nèi)不傳外(國(guó))的。

照這樣說(shuō),作為國(guó)粹的京劇也是絕活,也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外(國(guó))的。可是,京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事,并沒(méi)有背上“賣國(guó)賊”的罵名。相反,京劇卻因此變得更加有人氣,更加有影響力。

或許,那些一概地、盲目地反對(duì)國(guó)粹外流的人,大概是讀過(guò)魯迅的《拿來(lái)主義》,且發(fā)生了誤解。魯迅《拿來(lái)主義》一開(kāi)頭有云:“中國(guó)一向是所謂閉關(guān)主義……到現(xiàn)在,成了什么都是送去主義了……聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去。”字里行間,魯迅對(duì)梅蘭芳博士頗有微詞,曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳,假如魯迅還在,曾金貴先生也一定會(huì)在魯迅面前止步。如此推論,愚以為謬矣!其一,我要說(shuō),魯迅的《拿來(lái)主義》提及梅蘭芳先生,旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國(guó),而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人;其二,在如何看待中外文化交流的問(wèn)題上,魯迅本人也絕不是一個(gè)閉關(guān)主義者。這一點(diǎn)只要翻看一下中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)史,就很容易找到實(shí)例。

我認(rèn)為,那些誓死捍衛(wèi)國(guó)粹到非理性的人,已經(jīng)成為“國(guó)粹病”患者。當(dāng)一種“國(guó)粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新,需要外來(lái)文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí),他們卻抱殘守缺,對(duì)創(chuàng)新者給以叛徒敗類般的聲討,真是病到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時(shí)代,文化的交流與交融是必然趨勢(shì),我們?nèi)绾斡瞄_(kāi)放的心態(tài)面對(duì)自己的文化和別人的文化,如何讓我們輕裝上陣,而不是像守財(cái)奴一樣對(duì)待國(guó)粹,這確實(shí)是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

5.閱讀全文,請(qǐng)給“國(guó)粹病”下一個(gè)概念,要求內(nèi)涵充實(shí)(4分)

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6.試分析文章第一段在全文中的作用(4分)

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7.“以前,洋人還不大瞧得起你的“老古董”,國(guó)粹派只好敝帚自珍,F(xiàn)在呢,洋人對(duì)你的“絕活”感興趣了,還想學(xué)一學(xué),國(guó)粹派就嘩然起來(lái)。”請(qǐng)指出“敝帚自珍”一詞在這里的感情色彩,并分析“敝帚自珍”一詞在這里的含義(4分)                      

8.文中說(shuō)“京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事,并沒(méi)有背上“賣國(guó)賊”的罵名。相反,京劇卻因此變得更加有人氣,更加有影響力”,請(qǐng)指出作者在這里批駁“國(guó)粹派”觀點(diǎn)所使用的論證方法,并分別予以說(shuō)明(4分)

參考答案:

5.“國(guó)粹病”是指當(dāng)一種“國(guó)粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新,需要外來(lái)文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí),那些誓死捍衛(wèi)國(guó)粹到非理性的人卻抱殘守缺,對(duì)碰撞者給以叛徒敗類般的聲討的一種錯(cuò)誤做法(概念形式2分,內(nèi)容正確且全面2分)

6.①樹立全文批駁的靶子(2分)②引起下文對(duì)國(guó)粹病的評(píng)析、批駁(2分)

7.①感情色彩:貶義(2分)②含義:是抱殘守缺、害怕交流、不求創(chuàng)新和發(fā)展的意思(2分)

8.

①舉例法(事實(shí)論證法);說(shuō)明:用京劇發(fā)展事實(shí)說(shuō)明交流會(huì)促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展,反駁了國(guó)粹派(2分)②對(duì)比法(反襯法);說(shuō)明:用京劇通過(guò)交流得到發(fā)展,來(lái)對(duì)比或反襯川劇國(guó)粹派抱殘守缺、不進(jìn)行文化交流的落后做法(2分)

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