《李白杜甫出現(xiàn)的原因》高二議論文閱讀題及答案
李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時(shí)期的詩歌總集《詩經(jīng)》（尤其是《國風(fēng)》）和戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩歌（尤其是屈原的《離騷》），開創(chuàng)了中國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn)，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累等，都為李白、杜甫的出現(xiàn)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺(tái)子上的詩歌巨人。
李白、杜甫生活的時(shí)代，由唐太宗奠定的文藝政策，是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評(píng)朝政、批判制度、揭露社會(huì)黑暗、鞭撻官吏貪婪，都不會(huì)惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者的行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當(dāng)時(shí)社會(huì)耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽(yù)感。成就感和榮譽(yù)感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動(dòng)力。唐朝對(duì)外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價(jià)值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)。太平日久，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。”這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時(shí)代就有機(jī)會(huì)接受良好的文化教育，青年時(shí)代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識(shí)，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。
個(gè)人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休” ，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過苦工夫的。從《古風(fēng)（其一）》中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。
當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個(gè)。理論充其量只是產(chǎn)生李白、杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。
當(dāng)今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時(shí)期的二十余倍，許多方面的條件（例如交通、旅游）遠(yuǎn)比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)像李白、杜甫那樣在中國文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，確實(shí)值得我們深入反思。
4．下列對(duì)于“李白、杜甫那樣的偉大詩人”在唐代出現(xiàn)的客觀條件，表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．自春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《詩經(jīng)》與《離騷》以來，歷朝各代詩歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白、杜甫的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。
B．唐代文藝政策非常寬松，朝廷對(duì)詩人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達(dá)思想，批判現(xiàn)實(shí)，而不必?fù)?dān)心惹禍上身。
C．詩賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式；詩人憑借寫詩也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動(dòng)力。
D．個(gè)人的努力是不可或缺的，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩歌藝術(shù)上也有遠(yuǎn)大志向，下過苦工夫。
5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，就取得了遠(yuǎn)高于前人的藝術(shù)成就。
B．唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)，這和唐朝實(shí)行對(duì)外開放政策有著密切的關(guān)系，也得益于詩人們眼界開闊，價(jià)值觀念多元化，審美理念國際化。
