南懷瑾的故鄉(xiāng)是浙江溫州樂(lè)清，1935年，南懷瑾離開(kāi)家鄉(xiāng)滿腔熱血地奔赴杭州，去浙江國(guó)術(shù)館習(xí)武。1937年，他以第一名的成績(jī)畢業(yè)于浙江國(guó)術(shù)館，獲得武術(shù)教官資格。
這時(shí)，抗戰(zhàn)烽煙四起。作為一個(gè)熱血青年，南懷瑾也想憑借自己的一身武藝去殺敵報(bào)國(guó)。那時(shí)南京已經(jīng)淪陷，國(guó)民黨的臨時(shí)陪都在重慶。他毅然辭親遠(yuǎn)游入川。后來(lái)他謀到了在成都中央軍校軍官教育隊(duì)擔(dān)任武術(shù)教官和政治指導(dǎo)員的公職。
1943年，南懷瑾結(jié)識(shí)了袁煥仙，袁老先生乃川北禪宗大德，是一個(gè)名重一時(shí)的江湖高人。幾次晤談之下，袁煥仙與南懷瑾由忘年之交而成為師生。南懷瑾毅然辭去軍校教官的工作，專心致志跟袁煥仙學(xué)佛學(xué)禪。
不久，南懷瑾奔赴峨眉山的大坪寺閉關(guān)。南懷瑾穿上僧衣三年閉關(guān)閱藏，青燈古佛旁日夜苦讀佛家經(jīng)典，通讀佛教集大成典籍《大藏經(jīng)》，遂至終生受益無(wú)窮。
1949年，南懷瑾沒(méi)來(lái)得及和家人告別，就匆匆只身買好去臺(tái)灣的船票。微不足道的南懷瑾當(dāng)時(shí)孤身一人流落臺(tái)灣，身上帶的不是黃金美鈔，而是一大堆笨重的書籍。過(guò)了而立之年的他，在這兒所面臨的首要任務(wù)是生存。
窘迫之極的南懷瑾為了生存，一度靠典當(dāng)衣物維持生計(jì)�？呻y得的是他又撿起擱置很久的筆。1955年，在窘困的處境下，南懷瑾完成并出版了他來(lái)臺(tái)灣的第一本書——《禪海蠡測(cè)》。
不久，南懷瑾舉家遷居臺(tái)北龍泉街，住在一個(gè)菜市場(chǎng)附近。這里環(huán)境更為惡劣，污穢堆積的菜市場(chǎng)臭氣熏天，販夫走卒吵吵嚷嚷地喧囂終日。但南懷瑾身居其中卻充耳不聞。他經(jīng)常右手執(zhí)筆疾書，左手抱著幼子，雙腳還要不停地蹬著搖籃，以防其中的嬰兒哭鬧。如此困頓境遇，南懷瑾仍能安貧樂(lè)道，恬淡為樂(lè)，在資料極其缺乏的情況下，憑著驚人的記憶完成了《楞嚴(yán)大義今釋》和《楞伽大義今釋》兩部傳世之作。
1963年，位于臺(tái)北的中國(guó)文化大學(xué)聘請(qǐng)南懷瑾擔(dān)任教授。南懷瑾不喜歡任何行政職務(wù)的牽絆，但又盛情難卻，最后接受了研究院教授的聘書，附加條件是不到學(xué)校上課，研究生到他的寓所受教。
隨后，南懷瑾受聘于輔仁大學(xué)，他在輔仁大學(xué)正式開(kāi)設(shè)了《易經(jīng)》課程�？墒钦n只開(kāi)了一年，南懷瑾就主動(dòng)停止了。原因是他講課太受歡迎，每次上課學(xué)生一直擠到窗外，這與一些老師的課形成了強(qiáng)烈對(duì)比，為了避免造成別人的不愉快，南懷瑾急流勇退。
1966年，聲名鵲起的南懷瑾在蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的邀請(qǐng)下，到臺(tái)灣三軍各駐地巡回演講。有次演講，蔣介石親自到場(chǎng)聆聽(tīng)，聽(tīng)后感慨萬(wàn)千，回臺(tái)北后即命令成立“復(fù)興中華文化委員會(huì)”，蔣介石親任會(huì)長(zhǎng)，并請(qǐng)南懷瑾主持實(shí)際工作。這可謂天賜良機(jī)，很多人是求之不得。但南懷瑾卻婉言謝絕了，因?yàn)樗麑?duì)蔣氏父子存有固定的看法，始終保持一定的距離。
1969年，南懷瑾不忍中華傳統(tǒng)文化日趨式微，振臂而起，創(chuàng)立以東西文化交流融合為目的的“東西精華協(xié)會(huì)”。
1985年7月4日 ，南懷瑾離開(kāi)居住了三十六年的臺(tái)灣，乘機(jī)抵達(dá)美國(guó)。1986年，南懷瑾在華盛頓單獨(dú)成立了“東西學(xué)院”，致力于東西方文化溝通。
已到古稀之年的南懷瑾，離開(kāi)故土多年，思鄉(xiāng)之情越來(lái)越濃。1988年，南懷瑾移居香港，中共溫州市委書記董朝才等來(lái)訪，和他商討關(guān)于金溫鐵路的事情。南懷瑾以蒼生為念，為造福桑梓而不避艱險(xiǎn)，挺身做了金溫鐵路的催生者。
幾乎與催生金溫鐵路同時(shí)，南懷瑾的著作在大陸也開(kāi)始掀起熱潮。1990年，復(fù)旦大學(xué)出版社隆重推出他的《論語(yǔ)別裁》、《禪與道概論》、《歷史的經(jīng)驗(yàn)》。這些著作出版后，立即引起轟動(dòng)，幾經(jīng)再版印刷，仍供不應(yīng)求。次年冬月，上海佛學(xué)書局恢復(fù)伊始，便推出國(guó)內(nèi)信眾早已盼望的南懷瑾佛學(xué)專著——《觀音菩薩與觀音法門》、《一個(gè)學(xué)佛者的信念》、《楞嚴(yán)大義今釋》……一本又一本的著作在大陸問(wèn)世，將大陸“南懷瑾熱”推向了新的高潮。
修鐵路只是南懷瑾畢生的一個(gè)愿望，他真正要做的是為子孫后代修一條大道路，這便是修一條心路，一條使中華民族通向希望的心路：重整文化斷層，推動(dòng)兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)。有形的路再難也易修，而修這條心路要比有形的路更艱苦。
南懷瑾把希望寄予兒童，寄予未來(lái)。他以他的號(hào)召力吸引了一大批同道，一場(chǎng)轟轟烈烈的兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始在全球華人社會(huì)中推廣。
（節(jié)選自《名人傳記》，有刪改）
相關(guān)鏈接：
①南懷瑾（1918—2012年），國(guó)學(xué)大師、詩(shī)人、中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極傳播者。南懷瑾還熱心社會(huì)事業(yè)，1998年6月11日由他籌資興建的金溫鐵路建成通車。（摘自《南懷瑾全集》）
②南懷瑾語(yǔ)錄：這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。西方文化的貢獻(xiàn)，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，這在表面上來(lái)看，可以說(shuō)是幸福；壞，是指人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。人類正面臨著一個(gè)新的危機(jī)。（摘自《正義網(wǎng)-檢察日?qǐng)?bào)》）
⑴下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．南懷瑾空有一身武藝卻不能報(bào)效祖國(guó)，所以他辭去了軍校教官的工作，轉(zhuǎn)而專心致志地研究佛法。
B．在家徒四壁，要靠典當(dāng)衣物維持生計(jì)的艱難處境下，南懷瑾完成并出版了他的第一本書——《禪海蠡測(cè)》。
C．南懷瑾講課特別受歡迎，這使得上其他老師的課的學(xué)生特別少，也造成了其他老師的不愉快，南懷瑾只好急流勇退。
D．南懷瑾不僅是一個(gè)國(guó)學(xué)大師，致力于中華傳統(tǒng)文化的研究和傳承，而且還熱心社會(huì)事業(yè)，比如籌資興建金溫鐵路。
E．重整文化斷層，推動(dòng)兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，是南懷瑾要為子孫后代修的一條極為艱巨的心路。
⑵作為一名國(guó)學(xué)大家，南懷瑾在研究與傳承傳統(tǒng)文化方面做出了哪些貢獻(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）
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⑶如何理解“有形的路再難也易修，而修這條心路要比有形的路更艱巨”這句話？（6分）
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⑷請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析南懷瑾這一人物形象，并談?wù)勀銖闹惺艿搅四男﹩⑹荆浚?分）
參考答案：
⑴選D項(xiàng)3分，選E項(xiàng)2分，選B項(xiàng)1分，選A、C不給分。（A項(xiàng)“他辭去軍校教官的工作”不是因?yàn)樗荒軋?bào)效祖國(guó)，而是他深受袁煥仙的影響，對(duì)軍校教官的工作沒(méi)有興趣了，專心致志地學(xué)佛學(xué)禪；B項(xiàng)《禪海蠡測(cè)》是南懷瑾來(lái)臺(tái)灣完成并出版的第一本書，表述不嚴(yán)密；C項(xiàng)“上其他老師的課的學(xué)生特別少”與南懷瑾講課特別受歡迎沒(méi)有必然的因果關(guān)系，而且“造成了其他老師的不愉快”也不是既成事實(shí)，只是南懷瑾的擔(dān)心。）
⑵①深入研究佛法，編寫佛學(xué)傳世之作。（1分）②在輔仁大學(xué)開(kāi)設(shè)《易經(jīng)》課程，傳播傳統(tǒng)文化。（1分）③創(chuàng)立以東西文化交流融合為目的的“東西精華協(xié)會(huì)”。（1分）④成立了致力于東西方文化溝通的“東西學(xué)院”。（1分）⑤大量的文化著作在大陸問(wèn)世。（1分）⑥號(hào)召吸引一大批同道在全球華人社會(huì)中推廣兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)。（1分）
⑶①“有形的路”是實(shí)指道路，而“心路”是指重整文化斷層，推動(dòng)兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)。②修“有形的路”只是物質(zhì)層面、技術(shù)層面，相對(duì)而言還是比較容易的；而重整文化斷層，推動(dòng)兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)。③這句話既表明了繼承傳統(tǒng)文化的艱難，也表明了南懷瑾致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的愿望與追求。（每點(diǎn)2分，共6分）
⑷①對(duì)理想執(zhí)著追求。如文中寫他對(duì)國(guó)學(xué)的不懈研究。②超然物外（安貧樂(lè)道）。如在環(huán)境惡劣之地，也能充耳不聞，專心鉆研學(xué)問(wèn)。③不慕名利，不附權(quán)勢(shì)。如他不喜歡任何行政職務(wù)的牽絆；婉言謝絕主持“復(fù)興中華文化委員會(huì)”的工作。④善為他人著想。如上《易經(jīng)》課太受歡迎，怕引起其他老師的不愉快，急流勇退。⑤熱心社會(huì)事業(yè)。如不避艱險(xiǎn)，挺身做了金溫鐵路的催生者。啟示：（略，圍繞人物形象的任何一點(diǎn)和幾點(diǎn)談啟示即可）（人物形象任意答出其中三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分；啟示2分）
