2013年10月22日 下午，102歲高齡的我國著名歷史地理學(xué)家、中國科學(xué)院院士侯仁之在北京友誼醫(yī)院去世。得此消息，燕園師生們陸續(xù)來到先生生前居住的燕南園61號獻(xiàn)花追悼，還有一些人則來到未名湖畔，在那塊先生題寫的未名湖石碑前，追憶先生生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
一個人與一門學(xué)科
半個多世紀(jì)前，侯仁之從燕京大學(xué)畢業(yè)后留校，擔(dān)任歷史系主任顧頡剛的助手。
周末，他經(jīng)常到海淀周圍考察，為課程做準(zhǔn)備。一天，侯仁之來到玉泉山西側(cè)，看到一堵墻上面有鑿過的石水槽，感到很奇怪，就沿著墻的方向向前走，一直走到西山碧云寺、臥佛寺，發(fā)現(xiàn)那里也有水槽。他推想，這可能是過去的引水槽。經(jīng)過進(jìn)一步考察，他發(fā)現(xiàn)水流到了頤和園昆明湖，又順著流到北京城里去。年輕時的這個發(fā)現(xiàn)，為他日后從北京的水源入手研究北京的歷史地理，找到了第一手資料。
當(dāng)時中國還沒有現(xiàn)代的歷史地理學(xué)，但從那時起，侯仁之的研究興趣和方向已經(jīng)從傳統(tǒng)的沿革地理漸漸向現(xiàn)代意義的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)變。
1946年，侯仁之學(xué)術(shù)歷程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年他來到英國利物浦大學(xué)留學(xué)，先后師從于利物浦大學(xué)地理系的創(chuàng)辦人羅士培教授和英國現(xiàn)代歷史地理學(xué)最重要的奠基者和建設(shè)者達(dá)比。達(dá)比對歷史地理學(xué)的理解是，現(xiàn)代地理景觀的空間特征不是一下子形成的，而是經(jīng)過長期的自然和人來改造的。達(dá)比的學(xué)術(shù)思想對侯仁之影響很大。
1950年，侯仁之發(fā)表《〈中國沿革地理課程〉商榷》，標(biāo)志著他對歷史地理學(xué)在理論認(rèn)識上的成熟，也標(biāo)志著他和中國傳統(tǒng)沿革地理學(xué)在思想上的決裂。從此，一個新的、科學(xué)的歷史地理學(xué)逐步建立。
一個人與一座城
對北京，侯仁之說自己是“知之愈深，愛之彌堅(jiān)。”北京不僅是他生活了幾十年的第二故鄉(xiāng)，更是他一生中最重要的研究對象。為了這個對象，溫和的侯仁之常常迸發(fā)出勇士般的豪情。
對盧溝橋的保護(hù)，正是如此�！拔奈锕袍E是城市文脈的載體，丟了它們，就丟了城市的記憶”， 在上世紀(jì)80年代初，盧溝橋疲憊不堪，破損嚴(yán)重。侯仁之心急如焚，當(dāng)即寫出《保護(hù)盧溝橋刻不容緩》。不久，北京市政府決定進(jìn)行整修。此后，盧溝橋不僅多次整修，還在《北京歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》中被列為舊城外的10片歷史文化保護(hù)區(qū)之一和申報(bào)世界遺產(chǎn)的后備名單。
讓侯仁之放心不下的，還有位于北京中軸線上的后門橋。后門橋是歷史上北京城址轉(zhuǎn)移的一個標(biāo)尺，是元大都城市規(guī)劃的起點(diǎn)。1998年，已近90高齡的侯仁之建議把什剎海的水引過后門橋，恢復(fù)后門橋下的水上景觀，正是這個建議，使得歷史上中軸線的最初設(shè)計(jì)起點(diǎn)煥然一新。
對北京這座城，侯仁之到底有多愛？北京大學(xué)前后二十幾屆的學(xué)生都是見證者。從20世紀(jì)50年代起，每年北大新生入校聽的第一堂課，就是“侯仁之講北京”，這一講，就是20多年，直到侯仁之年事高了為止，這也成為北大的一樁美談。
一個人與一項(xiàng)工程
侯仁之有多個美譽(yù)，有人稱他為“活北京”，有人贊他為“北京史的巨擘”，而更多的人熟知他，是因?yàn)樗恰拔覈赀z第一人”。
1980年春，侯仁之在美國考察期間，第一次聽說國際上有個《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。盡管當(dāng)時公約誕生已10多年，但在國內(nèi)還很少有人知道它的存在。回國后，侯仁之立即以全國政協(xié)委員的身份起草提案，建議我國盡早參加《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，提案獲得通過。不久，中國終于成為“世界遺產(chǎn)公約”締約國。故宮、長城、周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第一批成功入選的世界遺產(chǎn)。
晚年，先生長居燕園。只要是陽光好的日子，先生便會坐在輪椅上，由女兒推著散步，每每走到未名湖畔，研究了一輩子歷史地理學(xué)的先生都會說，“多少時光過去了，它依然是這樣……”
是的，他依然是這樣。百歲人生，行走天下，守望大地。先生之風(fēng)，山高水長。
（摘編自《人民日報(bào)》）
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①照我所了解的，以往各大學(xué)中關(guān)于“中國沿革地理”的講授，主要是討論中國歷代疆域的消長和地方行政區(qū)劃的演變，這些問題在一個專修中國歷史的學(xué)生看來，也許是重要的，但除此之外，在和地理有關(guān)系的方面，有沒有比這個更重要的問題呢？ （侯仁之《〈中國沿革地理課程〉商榷》）
②1984年被英國利物浦大學(xué)授予“榮譽(yù)科學(xué)博士”稱號。1999年被美國地理學(xué)會授予喬治·戴維森勛章，他是第一個獲得該榮譽(yù)的中國人。 （百度百科）
7．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．文章首尾稱侯仁之為“先生”，表達(dá)了對他的尊重敬仰之情。結(jié)尾處“他依然是這樣”，是對侯仁之百年人生從未停止過探索的贊美。
B．達(dá)比認(rèn)為現(xiàn)代地理景觀的空間特征經(jīng)過了自然和人的長期改造，侯仁之深受達(dá)比學(xué)術(shù)思想的影響，因此研究興趣、方向發(fā)生轉(zhuǎn)變。
C．侯仁之平素性情溫和，但對北京卻常常迸發(fā)出勇士般護(hù)衛(wèi)的豪情，耄耋之年也如此。盧溝橋的整修和后門橋的煥然一新就是證明。
D．侯仁之對北京是“知之愈深，愛之彌堅(jiān)”。他被譽(yù)為“活北京”，北京大學(xué)二十幾屆學(xué)生都是見證者。他的講座成為北大的一樁美談。
E．本文開頭交代侯仁之去世的具體時間、地點(diǎn)、年齡和悼念情景，令人心生悲涼之意，這和結(jié)尾飽含的緬懷之情遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
8．侯仁之創(chuàng)立中國現(xiàn)代歷史地理學(xué)的過程，表明他在學(xué)術(shù)研究上具有哪些特點(diǎn)？請簡要概括。（6分）
9．文中的三個小標(biāo)題有什么作用？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）
10．怎樣理解對侯仁之的評價“行走天下，守望大地”？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
參考答案：
7．C3分，A 2分，E 1分（B項(xiàng)，“研究興趣、方向發(fā)生轉(zhuǎn)變”的原因錯。D項(xiàng)“他的講座成為北大的一樁美談”錯。E項(xiàng)“令人心生悲涼之意”不夠恰當(dāng)。）
8．（1）善于觀察和發(fā)現(xiàn)問題。（2）善于思考與不斷探究。（3）勤于學(xué)習(xí)和敢于創(chuàng)新。（4）具有學(xué)科精神。（5）注重理論研究和實(shí)踐考察緊密結(jié)合。
9．（1）三個小標(biāo)題分別從不同側(cè)面，即從中國現(xiàn)代歷史地理學(xué)科的創(chuàng)建、北京舊城改造和文物保護(hù)、中國文化遺產(chǎn)世界“申遺”等方面，突出了侯仁之的巨大貢獻(xiàn)。（2）三個小標(biāo)題又由小到大、層層深入地貫穿全文，展現(xiàn)了侯仁之把個人的生命價值融入學(xué)術(shù)、“家鄉(xiāng)”和國家民族建設(shè)上的寶貴歷程，使得全文脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
10．（1）“行走天下”是說侯仁之經(jīng)歷豐富，從求學(xué)到學(xué)術(shù)研究與交流，足跡遍及國內(nèi)外。（2）“行走天下”也暗示著侯仁之視野廣闊，無論是學(xué)術(shù)研究還是保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，都是放眼全球與未來，以國際先進(jìn)的視角看問題。（3）“行走天下”還揭示了侯仁之一生具有實(shí)干和探索精神，生命不息，求索不止。(4)“守望大地”是說侯仁之扎根本土，對生命和事業(yè)的堅(jiān)守，揭示了他對生命、對學(xué)術(shù)、對歷史文化和國家民族的熱愛之情和巨大貢獻(xiàn)。（5）“行走天下，守望大地”是對侯仁之一生的真實(shí)寫照，又是對他一生心系國家，奉獻(xiàn)民族的熱情贊美。（6）“行走天下，守望大地”飽含了作者的緬懷之情，表明侯仁之雖已離世，但精神永存，普照世間，永被銘記。
