《荀子的文學(xué)創(chuàng)新》高三議論文閱讀題及答案
興盛于漢代、成為中國文學(xué)史上一大特殊文體的賦，前人多從文體流變探其淵源，如“賦也者，受命于詩人，拓宇于楚辭也” （《文心雕龍·詮賦》）。這主要是從漢賦形式的演變上，探求其受詩、騷等前代文學(xué)樣式的影響與聯(lián)系。但真正自覺地去進(jìn)行賦的創(chuàng)作并對(duì)漢賦產(chǎn)生重大影響的第一個(gè)創(chuàng)賦人和奠基者，應(yīng)該是荀子。
荀子是第一個(gè)以賦命篇的人。他的著作《賦篇》包括《禮》、《知》、《云》、《蠶》、《針》等五篇。其中，有對(duì)禮、知等抽象的精神產(chǎn)物的形象化描寫，也有對(duì)云、蠶、針等具體事物的逼真摹寫。在形式上，采用主客問答方式，句式以四言為主，雜以五七言或多言，善用排比，韻散間出。在手法上，則鋪陳回環(huán)，繪聲繪色。這些都是后來漢賦作者所繼承并發(fā)展的大賦特點(diǎn)，這應(yīng)該是嚴(yán)格意義上的最早的賦�？磥恚髯硬粌H是賦的創(chuàng)名者，也是賦作范式的創(chuàng)制者。這說明賦之最早出現(xiàn)應(yīng)是荀子創(chuàng)新性文學(xué)實(shí)踐的結(jié)晶。當(dāng)然，賦體在漢代蔚為大觀，類型繁多，其發(fā)端和起源，也不會(huì)是單一的。但荀子作為第一個(gè)自覺進(jìn)行賦創(chuàng)作的人，應(yīng)是體物賦的創(chuàng)始者。清人王芑孫在《讀賦卮言》中說：“相如之徒，敷典摛文，乃從荀法�！闭f得更確切一點(diǎn)，就是所謂體物模型的典型的漢大賦是以荀子作賦之法來創(chuàng)作的。
荀子的文學(xué)創(chuàng)新，還反映在他的作品《成相篇》上。該篇充分吸收民間彈唱文學(xué)的營養(yǎng)，以三三七加四七的句式，寫出極有彈弦節(jié)奏特點(diǎn)的韻文作品。例如：“請成相，世之殃，愚黯愚黯墮賢良……”從通篇來看，內(nèi)涵豐富，亦論亦述。既用這種彈唱之詞來闡發(fā)深刻的治國之理，又用來敘說曲折的歷史故事。在形式和表現(xiàn)上，則曲調(diào)簡短，極富民間勞動(dòng)的節(jié)奏感，且足格聯(lián)章，首尾完整，有辭盡意足之妙。荀子的這種文學(xué)創(chuàng)造，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了重大影響。唐宋以后勃然興起的彈詞正是繼承了荀子所創(chuàng)制的這種彈唱文學(xué)的特點(diǎn)，才成為以敘說故事為主、深受民間喜愛的文學(xué)范式的。
荀子的文學(xué)創(chuàng)新動(dòng)力，有其獨(dú)特的文化之源。他“年十五游學(xué)于齊”，在齊國的學(xué)術(shù)文化中心稷下學(xué)宮曾“三為祭酒”，“最為老師”，晚年又在楚國受到春申君的推重和賞識(shí)。可見他的一生除曾短時(shí)游秦、趙等國謀仕不遂之外，大部分時(shí)間是在齊、楚兩國度過的。而在被孟子稱為“王者之跡息而詩亡”的戰(zhàn)國時(shí)代，“唯齊、楚兩國頗有文學(xué)”。當(dāng)時(shí)的齊、楚兩國，先后形成稷下和蘭陵兩個(gè)文化中心，形成肥沃的齊楚文學(xué)土壤。
荀賦五篇，全以隱語寫成，說明其產(chǎn)生與隱語風(fēng)習(xí)有直接關(guān)系�！段男牡颀垺ぶC隱》中即有“楚莊、齊威，性好隱語”的記載，這說明齊、楚兩國都有好隱語的風(fēng)俗。而《史記·滑稽列傳》中記載的“齊威王之時(shí)喜隱”，《新序》記載“齊宣王發(fā)隱書而讀之”的事，也說明隱語在齊國可能已發(fā)展成一門系統(tǒng)的學(xué)問而有著更有效的傳播。正像以隱語來寫作的荀賦，只有在齊、楚這樣豐厚的隱語土壤中才能培育一樣，荀子的頗多文學(xué)創(chuàng)新成就，就是“齊楚兩國頗有文學(xué)”的時(shí)代結(jié)晶。
10．下列對(duì)文中《賦篇》的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《賦篇》在我國文學(xué)史上應(yīng)該是嚴(yán)格意義上最早出現(xiàn)的賦，它是荀子致力于創(chuàng)新性文學(xué)實(shí)踐的結(jié)晶。
B．《賦篇》內(nèi)容豐富，對(duì)禮、知等抽象的精神產(chǎn)物以及云、蠶、針等具體事物有著形象而逼真的描寫。
C．《賦篇》充分吸收民間彈唱文學(xué)的營養(yǎng)，在形式和表現(xiàn)上，足格聯(lián)章，首尾完整，有辭盡意足之妙。
D．《賦篇》以隱語寫成，采用主客問答式，多以四言為主，善用排比，韻散間出，鋪陳回環(huán)，繪聲繪色。
11．下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
A．賦盛于漢代，漢受《詩》、《離騷》等前代文學(xué)的影響，是自覺全面地繼承荀子的創(chuàng)作思想而形成的文學(xué)樣式。
B．漢賦蔚為大觀，類型繁多，所謂體悟模型的漢大賦是其中的代表，荀子創(chuàng)造的體物賦應(yīng)是漢賦的發(fā)端和起源。
C．荀子《成相篇》的藝術(shù)創(chuàng)作范式，直接影響到司馬相如等人，他們或闡發(fā)深刻的治國道理，或敘說曲折的歷史故事。
D．荀子在齊國游學(xué)從教多年，晚年又在楚國受到推重賞識(shí)，齊、楚兩地的豐富閱歷，對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)新起到了重要作用。
12．請簡要說明荀子的文學(xué)創(chuàng)新成就。
參考答案：
10．C
11．D
12．（1）荀子是第一個(gè)以賦命篇的人，《賦篇》是他最早的以“賦”命名的著作。（2）荀子在內(nèi)容、形式、句式和手法上創(chuàng)制了賦作的范式。或“他是體物賦的創(chuàng)始者”。（3）他在彈唱文學(xué)方面有重大創(chuàng)新，創(chuàng)作了極有彈弦節(jié)奏特點(diǎn)的韻文作品《成相篇》。（每點(diǎn)2分）
