中國書畫作偽歷史十分悠久,始于魏晉南北朝,隋唐五代已形成風(fēng)氣,宋時(shí)形成我國歷史上第一個(gè)作偽高潮,元代稍有衰落,尤至明代達(dá)到頂峰。
明代書畫作偽比之于前代,在手法和形式上又有新發(fā)展,除了仿制名家之作外,還有如挖掉舊款改署新款;在本無款的作品上添上名人款;贗品配真題跋等,幾乎集中了我們現(xiàn)在已知的全部作偽方法。但歸納起來不外乎摹、臨、仿、造及對真跡改頭換面等手段。
作偽的手法各式各樣,一時(shí)古今名家之贗品充斥泛濫。較普遍的一種手法是把原畫改款、添款,也就是通常所說的“改頭換面”。有些作偽者,把明代院體畫家作品的名款挖去,改成宋代某畫家之名款,冒充宋畫出售。還有明代的一幅山水畫《闊渚晴峰圖》軸,此畫原為宣德宮廷畫家?guī)煼ü踔,為后人挖去原款,在右下角添上郭熙的偽款,企圖當(dāng)成北宋名家的山水畫。又如,明宮廷畫師朱端的一幅人物故事畫軸,原畫左邊中上部有“朱端”二字款,下面有印章二方。作偽者將“朱端”二字挖去,印章也刮得模糊不清,把標(biāo)簽寫成了宋代馬遠(yuǎn)的《弘衣渡口圖》。但經(jīng)過認(rèn)真鑒定比較,看出其畫法風(fēng)格異于馬遠(yuǎn),時(shí)代風(fēng)格又不相符,詳細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)畫上方中部有“欽賜一樵圖書”朱文方印,此乃皇帝欽賜朱端的專用印章,他人不能假借。
對于此種方法作偽,時(shí)人屢試不爽。清顧復(fù)曾談到明“院體”“浙派”畫家,其中三人的畫被改成宋人畫的情況:“邇來三人之筆寥寥,說者謂洗去名款,竟作宋人款者,強(qiáng)半三人筆也!彼驮姷絽渭o(jì)《杏花雙雀圖》被改作宋代的黃筌款。后來明代院體畫傳世稀少,甚至一些宮廷名手之作竟沒有一件流傳下來,究其原因,或許與這種改頭換面,明畫冒充宋畫的作偽因素有很大關(guān)系。
明代的名家有時(shí)礙于面子,對假名款心知肚明不肯說破,但又不想違背良心,就在題詩時(shí)暗示。如款為李贊華的贗品《射鹿圖》,本來是黃道宗所畫,卷后有朱德潤等四人題。造假者于是把題識去掉,再題作李贊華畫。但作偽者粗心,以致“原作者黃道宗三字盡處尚剩有跡”。后來沈周知之,欲題出道宗,恐翻前案,故題其詩末句云:“欲辯題痕迷紙縫。”作偽者雖“逞其心力仿作古人之跡,不但不知者易誑,即素識畫理者,亦幾莫能辨”,然“及識破,但覺滿紙牽強(qiáng),不待與原畫對劾而知也”。
畫家們對此事表現(xiàn)得如此含蓄,這讓造假者越發(fā)猖獗。為了追求利益最大化,作偽者可謂無計(jì)不施,他們想出了以割裂分裝的方式造假。就是將一幅畫分割成數(shù)幅分別裝裱,分頭出售,以牟取利潤。
1.下列對于“改頭換面”這種作偽方式的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.“改頭換面”是通過把原畫改款、添款的方式來作偽的手法,是一種較為普遍的作偽手法。
B.明代的山水畫《闊渚晴峰圖》和宋代馬遠(yuǎn)的《弘衣渡口圖》都是被“改頭換面”后的作品。
C.明“院體”“浙派”畫家的畫,就有被人用“改頭換面”的方法改成宋人畫的情況。
D.改頭換面,用明畫冒充宋畫,這可能是明代院體畫傳世稀少,甚至一些宮廷名手之作竟沒有一件流傳下來的原因之一。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.中國書畫作偽始于魏晉南北朝,這種風(fēng)氣在以后的朝代中愈演愈烈,至明代達(dá)到頂峰。
B.明代書畫作偽在手法和形式上都有新的發(fā)展,幾乎集中了我們現(xiàn)在已知的全部作偽方法。
C.明代的名家有時(shí)對假名款心知肚明,但礙于面子,不肯說破,于是出于良心就在題詩時(shí)暗示出來。
D.作偽者采用割裂分裝的作偽方式,將一幅畫分割后分頭出售,從而實(shí)現(xiàn)利益的最大化。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.明代書畫作偽讓名家的贗品充斥泛濫,其方式包括摹、臨、仿、造及對真跡改頭換面等。
B.后人以挖掉舊款改署新款的方式,把宣德宮廷畫家?guī)煼ü醯淖髌贰堕熶厩绶鍒D》偽造成了北宋名家的山水畫。
C.款為李贊華的贗品《射鹿圖》,本來是黃道宗所畫,但因?yàn)樽鱾握叩拇中,最終被辨認(rèn)出來。
D.呂紀(jì)《杏花雙雀圖》被改作宋代的黃筌款,但畫家們對此事的表現(xiàn)非常含蓄,因而讓造假者越發(fā)猖獗。
參考答案:
1.B (明代的山水畫《闊渚晴峰圖》是改頭換面前的作品。)…點(diǎn)此查看本文完整答案(答案頁第2頁)…3.D (偷換概念,文中“畫家們對此事的表現(xiàn)非常含蓄”中的“此事”指代的是作偽這一整體現(xiàn)象,而非單指“呂紀(jì)《杏花雙雀圖》被改作宋代的黃筌款”這一具體內(nèi)容。)