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劉基《郁離子·摶沙》“民猶沙也”原文與翻譯

劉基《郁離子·摶沙》“民猶沙也”原文與翻譯

郁離子曰:“民猶沙也,有天下者惟能摶而聚之耳。郁離子說(shuō):“老百姓就像散沙一樣,占有天下的人是由于能把他們摶弄并聚集在一起罷了。

堯、舜之民,猶以漆摶沙,無(wú)時(shí)而解。堯舜時(shí)的百姓,就像是用漆摶和起來(lái)的沙子一樣,沒(méi)有分開的時(shí)候。

故堯崩,百姓如喪考妣,三載,四海遏密八音,非威驅(qū)而令肅之也。所以堯死后,老百姓如同喪失父母一樣哀痛,三年中,全國(guó)停止一切音樂(lè)活動(dòng),這并不是用權(quán)勢(shì)強(qiáng)迫他們?nèi)绱嗣C穆的啊。

三代之民,猶以膠摶沙,雖有時(shí)而融,不釋然離也。夏、商、周三代的老百姓,就像用膠摶和起來(lái)的沙子一樣,雖然有時(shí)融為一體,但不用分就能離散。

故以子孫傳數(shù)百年,必有無(wú)道之君而后衰,又繼而得賢焉則復(fù)興。所以子孫傳了數(shù)百年,必定有無(wú)道的君王出現(xiàn)而最后衰亡,又接著得到賢明的君王就又復(fù)興起來(lái)了。

必有大無(wú)道如桀與紂,而又有賢圣諸侯如商湯、周武王者間之而后亡。隨后又必定有更無(wú)道的君王如桀和紂出現(xiàn),而又有賢圣諸侯如商湯、周武王出現(xiàn),間隔一段時(shí)間又最后衰亡。

其無(wú)道未如桀、紂者不亡;無(wú)道如桀、紂,而無(wú)賢圣諸侯適丁其時(shí)而間之者亦不亡。那些無(wú)道的君王沒(méi)有一個(gè)不是像桀、紂那樣迅速衰亡;無(wú)道的君王如同桀、紂一樣,并且賢圣諸侯不能恰好正在那時(shí)候間隔出現(xiàn)的,也沒(méi)有一個(gè)不衰亡的。

霸世之民,猶以水摶沙,其合也若不可開。猶水之冰然,一旦消釋,則渙然離矣。靠武力統(tǒng)治下的老百姓,就像用水摶和起來(lái)的沙子一樣,他們合在一起好象是不可分開,就仿佛水凝成冰的樣子,一旦消融,就渙散分離了。

其下者以力聚之,猶以手摶沙,拳則臺(tái),放則散。他的下屬用暴力聚攏他們,就像用手摶沙子一樣,攥緊拳就合,放開手就散。

不求其聚之之道,而以責(zé)于民曰是頑而好叛。不尋求聚攏他們的方法,卻指責(zé)百姓頑劣喜歡叛離。

嗚呼,何其不思之甚也!”唉呀,那是多么不善于動(dòng)腦思考啊!”

 

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