蓋此身發(fā)，四大五�！ё治姆g與詳細(xì)解析
蓋此身發(fā)，四大五常。（本句是《千字文第二部分第一句）
一、注音：
蓋此身發(fā) (gài cǐ shēn fà)， 四大五常(sì dà wǔ cháng)�！�
二、翻譯：
人的身體發(fā)膚，是由地水火風(fēng)四大物質(zhì)構(gòu)成的；人的思維意識，是以仁義禮智信五常為準(zhǔn)則的。
三、詳細(xì)解析：（整理資料，僅供參考）
本句是第二部分的開端，整個第二部分，是緊緊圍繞著五常之德展開的。如果真正理解了五常之德，中國文化的核心就抓住了，所以說《千字文》用字不多，卻勾勒出一部完整的中國文化史綱要。
這兩句話，是針對我們?nèi)说纳w和生命屬性來說的。“身發(fā)”在此處，指代我們的肉身。人的生命體是由兩部分組成的，一部分是物質(zhì)的“四大”， 一部分是精神的“五�！�。
四大指的是“地水火風(fēng)”，這是印度哲學(xué)的概念。古印度人認(rèn)為，物質(zhì)世界是由“地水火風(fēng)”四類物質(zhì)構(gòu)成的。我們中國人則認(rèn)為，世界是由“木火土金水”五種元素構(gòu)成的 。
嚴(yán)格說起來，“地水火風(fēng)”四大并不是指四種物質(zhì)，構(gòu)成這個世界的何止這四種物質(zhì)！四大的本義是說，構(gòu)成這個世界的物質(zhì)有四種基本形態(tài)：固態(tài)（用地來代表）、液態(tài)（用水來代表）、氣態(tài)（用風(fēng)來代表），至于火則代表物質(zhì)有溫度，無論生物或非生物都有溫度，或高或低，溫度是物質(zhì)屬性的一個參數(shù)。
五常是人的性德，人性中含有五常之德，就是“仁義禮智信”。五常之德是天德，這是天賦與人的天性。這里的天，指的是宇宙中那股冥冥中無法抗拒的力量，這種支配力量被稱為天。常是恒常、永遠(yuǎn)存在、不能改變的意思。
四、說明：
《千字文》語句平白如話，易誦易記，是我國影響很大的兒童啟蒙讀物。現(xiàn)在國學(xué)之風(fēng)漸起，很多孩子在朗誦，但年代久遠(yuǎn)，很多意思我們已經(jīng)不易弄明白，故華語網(wǎng)[thn21.com]精心整理了《千字文》相關(guān)解析資料，內(nèi)容參考多方面資料，不能確保絕對準(zhǔn)確，僅供參考。
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