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北京中考滿分作文《修行并沒(méi)有結(jié)束》精細(xì)點(diǎn)評(píng)

[移動(dòng)版] 作者:1216584714 發(fā)布時(shí)間:02-12

中考作文《修行并沒(méi)有結(jié)束》評(píng)點(diǎn):取經(jīng)回來(lái)并未修行成功,重要的是看淡名利。

北京中考滿分作文:修行并沒(méi)有結(jié)束

唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,終于取回真經(jīng),修成正果;氐介L(zhǎng)安以后,皇帝給他們接風(fēng)洗塵,順便論功行賞,沒(méi)想到卻在慶功宴會(huì)上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)樗麄兌枷胍獱?zhēng)個(gè)頭功。(故事的起因——皇帝對(duì)唐僧師徒要論功賞。引出下文的爭(zhēng)執(zhí)。

孫悟空急得臉比屁股還紅,從耳朵眼里掏出金箍棒,晃一晃長(zhǎng)三丈,往地下一戳,急赤白臉的道“俺只問(wèn)一句,一路降妖捉怪,數(shù)誰(shuí)功勞大!”一副舍我其誰(shuí)的架勢(shì)。(神態(tài)描寫和動(dòng)作描寫表現(xiàn)孫悟空爭(zhēng)頭功的急切心情,一個(gè)語(yǔ)言描寫赤裸裸地表現(xiàn)出孫悟空的爭(zhēng)名奪利的心態(tài)。

豬八戒急忙嚼了幾口吞下嘴里的美味,小聲嘟囔道:“俺老豬冒險(xiǎn)探路,沒(méi)有功勞還沒(méi)有苦勞嗎?再說(shuō),你們誰(shuí)沒(méi)有吃過(guò)我化的齋飯?辦事不能不講良心!”(吃美味符合豬八戒的性格,用他的嘟嚷表現(xiàn)出他也爭(zhēng)名奪利。

沙和尚向來(lái)不愛(ài)多言多語(yǔ),他走到中間,默默地脫下上衣,展示肩頭上厚厚的老繭——事實(shí)勝于雄辯。(沙和尚西天取經(jīng)路上言語(yǔ)不多,在爭(zhēng)頭功的時(shí)候也不多說(shuō)話,而是展示自己的老繭來(lái)證明自己的功勞。因此他的任勞任怨也不是真心修行。

三個(gè)人不約而同的不目光投向了唐僧:“師傅,你總得說(shuō)句公道話啊!”

唐僧閉著眼,似乎根本沒(méi)聽見剛才眾人的吵鬧,只是不停的捻動(dòng)手里的念珠,過(guò)了好久才慢慢說(shuō)道:“徒兒們都不要爭(zhēng)了,取經(jīng)成功都是為師我領(lǐng)導(dǎo)有方!”(唐僧閉眼捻珠看似一本正經(jīng),實(shí)際也是爭(zhēng)名心切,他的一句話把唐僧在西天路上的誠(chéng)心全部抹殺。

孫悟空一聽,氣得從坐位上一蹦三丈高,把頭上的吊燈碰得直晃。

豬八戒一聽,把剛吃到嘴里的美味又吐到地上:“我呸!有一只蒼蠅……” 沙和尚一聽,臉色鐵青,把上衣慢慢穿上,坐在那里一言不發(fā)。 (三個(gè)人物的表現(xiàn)符合其特征,孫脾氣暴躁,豬貪婪,沙不善言語(yǔ)。簡(jiǎn)單幾句話把三人的心理表現(xiàn)得淋漓盡致。

大廳上一時(shí)變得鴉雀無(wú)聲,四個(gè)人你看看我,我看看你,都成了烏眼雞。只有拴在門前的白龍馬不停的打著響鼻,用蹄子使勁刨著地面。宴會(huì)仿佛變成了追悼會(huì)。(場(chǎng)面描寫突出了緊張氣氛,白龍馬也要爭(zhēng)頭功。

皇帝獨(dú)自喝干了一杯酒,又獨(dú)自滿上,然后哈哈大笑,搖身一變顯出原形,卻原來(lái)是如來(lái)佛祖化身。

“剛才只不過(guò)是對(duì)你們的一次考驗(yàn),算是第八十二難。你們面對(duì)困難的時(shí)候能夠同仇敵愾一往無(wú)前,為什么面對(duì)這一點(diǎn)小小的榮譽(yù)就爭(zhēng)成這樣?看來(lái)修行并沒(méi)有結(jié)束,并且永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,你們還需努力。 闭f(shuō)吧,騰空而去。(這個(gè)結(jié)局出人意料,又在情理之中。如來(lái)佛祖直言修行不會(huì)結(jié)束,引人思考。

師徒四人頓時(shí)都呆在那里,個(gè)個(gè)羞愧難當(dāng)。(用他們神態(tài)表現(xiàn)出他們驚訝、慚愧與反思。

點(diǎn)評(píng):一、改編《西游記》的故事,來(lái)表現(xiàn)“修行并沒(méi)有結(jié)束”主題,既吸引讀者,又影射現(xiàn)代生活,發(fā)人深思,引人反省。二、對(duì)師徒四人的描寫既符合各自特征又進(jìn)行了創(chuàng)造。語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫運(yùn)用自如,恰如其分。孫悟空第一個(gè)爭(zhēng)功顯示出他急切的心情,豬八戒的貪吃、嘟囔,沙和尚的一言不發(fā)也都能突出他們的功利心。對(duì)唐僧的描寫?yīng)q為精彩,一個(gè)道貌岸然,求取真經(jīng)是假,爭(zhēng)名奪利是真的假修行形象表現(xiàn)了出來(lái)。三、構(gòu)思巧妙。為功勞四人各不相讓,而最后讓如來(lái)佛祖對(duì)他們進(jìn)行告誡,出人意料又在情理之中。

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