作文經(jīng)典素材
韓信
韓信（？—前196）漢初軍事家，淮陰（今屬江蘇）人。陳勝、吳廣起義后，韓信始投項梁，繼隨項羽，后從劉邦（見漢高祖劉邦）。漢高祖元年（前206），經(jīng)丞相蕭何力薦，始為大將，協(xié)助劉邦制定了還定三秦以奪天下的方略。
人物事略
胯下之辱
淮陰有個屠戶侮辱韓信，說：“雖長大，好帶刀劍，怯耳”。并當(dāng)眾侮辱他說：“能死，刺我；不能，出胯下�！表n信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯檔下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認(rèn)為他是個怯懦之人。
命運多舛
秦末，項梁起兵反秦，渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死后，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻(xiàn)計，項羽不予采納。
離楚歸漢
韓信離開楚軍，投奔劉邦，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。后來韓信坐法當(dāng)斬，同案的十三人都己處斬，就要輪到韓信了，韓信舉日仰視，說：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就同他交談，很欣賞他，于是進(jìn)言漢王。漢王封韓信一個管理糧餉的官職，沒有發(fā)現(xiàn)他與眾不同的地方。
蕭何月下追韓信
韓信多次同蕭何交談，得到蕭何的賞識，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走。蕭何聽說韓信走了，來不及向劉邦報告便騎上馬去追韓信。追上韓信后，蕭何問韓信為什么要走，韓信說：“漢王不信任我，不用我，我留在這兒也沒什么意思，想去投奔別人�！笔捄握f：“你先別走，和我一塊回去。如果這次漢王再不封你為大將，你再走也不遲呀�！痹谑捄蔚脑偃龖┣笙�，韓信勉強跟蕭何回去了。
韓信點兵，多多益善
有一回，漢高祖劉邦在和韓信的閑談中，議論朝中將領(lǐng)的軍事才能。到后來，劉邦問韓信："你看我能指揮多少軍隊呢？"韓信說："陛下您最多能指揮十萬人。"劉邦又間："那么你能帶多少兵呢？"韓信說："我?guī)П蕉嘣胶茫ǘ喽嘁嫔疲?反映出韓信的自信。
明修棧道，暗度陳倉
劉邦與韓信議定元年八月吉日，出師東征。當(dāng)時出征的棧道已被燒毀，不能行軍。問韓信該如何進(jìn)兵，韓信提出"明修棧道，暗度陳倉"的計策，于是派了兵士幾百人，裝作去修建棧道，自己卻率領(lǐng)三軍，悄悄地從南鄭出發(fā)，偷渡陳倉。
斷水塞流，大破聯(lián)軍
漢王三年（公元前204年）九月，韓信與齊楚聯(lián)軍對峙于濰水。韓信連夜秘密派人裝滿一萬多個沙袋，將濰水上游堵起來，這樣下游河水變淺了。次日上午。當(dāng)齊楚聯(lián)軍剛剛走到河心，韓信暗令埋伏在上游的漢軍扒開沙袋，飛瀉而下的大水將正在渡河的齊楚聯(lián)軍截為兩段，被大水卷走的士兵不計其數(shù)。韓信回兵追殺過去，一舉全殲了已過河的齊楚聯(lián)軍。齊王逃跑，尤且（齊楚聯(lián)軍主帥）戰(zhàn)死，留在東岸尚未渡河的齊楚聯(lián)軍見主帥已死，紛紛棄甲曳兵，落荒而逃。就這樣，漢軍一舉占領(lǐng)了齊國全境。
四面楚歌
漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在該下（今安徽靈璧南）展開決戰(zhàn)。劉邦以韓信為主將，統(tǒng)一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信采用典型的側(cè)翼攻擊戰(zhàn)法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側(cè)擊，然后再令中軍推進(jìn)，一下子完成了合圍。人夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于垓下。項羽眼見大勢己去，自剔于烏江邊。歷時五年的楚漢戰(zhàn)爭以漢王劉邦奪得天下而告終。
名家點評
（唐）劉禹錫：將略兵機命世雄，蒼黃鐘室嘆良弓。遂令后代登壇者，每一尋思怕立功。（《韓信廟》）
（宋）錢若水：筑壇拜處恩雖厚，躡足封時慮己深。隆準(zhǔn)若知同鳥喙，將軍應(yīng)有五湖心。（《題韓信廟》）
（宋）張耒：登壇一日冠群雄，鐘室倉皇念蒯通。能用能誅誰計策，嗟君終自愧蕭公。（《韓》信》）
（明）袁祟煥：一飯君知報，高風(fēng)振俗耳。如何解報恩，禍為受恩始。丈夫亦何為，功成身可死。陵谷有變易，遑問赤松子。所貴清白心，背面早熟揣。若聽蒯通言，身名己為累。一死成君名，不必怨呂雉。（《韓淮陰侯廟》）
（清）周永年：一市人皆笑，三軍眾盡驚。始知真國士，元不論群情。楚漢關(guān)輕重，英雄出戰(zhàn)爭。何能避菹醢，垂釣足平生？《吊淮陰侯》
（清）袁保恒：高帝眼中只兩雄，淮陰同士與重瞳，項王已死將軍在，能否無嫌到考終。（《過韓侯嶺題壁》）
（清）包彬：鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章。區(qū)區(qū)一飯猶圖報，爭肯為臣負(fù)漢王。（《淮陰侯廟》）
素材運用
話題1：感情親疏和對事物的認(rèn)知
材料加工：
同一樣事情放在不同的人身上，會有不同的評價。在我的記憶里，"能屈能伸”這個詞好像就是因為韓信才創(chuàng)造出來的。似乎，"韓信"就代表著我們這個民族對能屈能伸的最有力的說解：男子漢大丈夫應(yīng)該能屈能伸，看看人家韓信，當(dāng)年能從地痞無賴的胯下爬過去，后來還不是當(dāng)上了劉邦的大將，比追隨漢王多年，身經(jīng)百戰(zhàn)的樊唉和周勃還厲害！
事實上，在強權(quán)面前不做任何的抵抗而采取韓信的辦法，雙膝跪地從別人的褲檔下爬過去，只能說是一個有尊嚴(yán)的人的恥辱，算不上什么光榮的事情。試想，如果韓信后來毫無"成就"，只是一個渾渾匪熏過日子的小混子，那么，人們會不會轉(zhuǎn)而評價說："那是一個從年輕時就不知廉恥的東西。"但是，我們卻把韓信從地痞無賴的胯下爬過去的行為夸獎成多么了不起的舉動，是不是因為韓信后來有權(quán)得勢了？生活中常常有"豆腐渣"變成"一朵花"的現(xiàn)象，歸根結(jié)底，都是感情惹的禍。（《可恥的韓信》節(jié)選）
話題2：轉(zhuǎn)折
材料加工：
韓信是我國有史以來最偉大的軍事天才之一，所以劉邦說他："運百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取。"隨便幾個戰(zhàn)役都是經(jīng)典："明修棧道、暗度陳倉"、"木嬰渡軍"、"聲東擊西"、"以少勝多"、"四面楚歌"、"十面埋伏"等，遺憾的是他不知道在形式發(fā)生轉(zhuǎn)折的時候改變自己，最終成了悲劇英雄。
韓信一生相當(dāng)精彩，在天下大亂之時尚能逆勢而為，能忍辱負(fù)重，能堅持理想，最后終于成就大業(yè)：但當(dāng)天下已定，卻不能調(diào)整自己惕勵勤勉，洞悉時勢變化，更不能始終珍惜艱辛創(chuàng)業(yè)所帶來的可貴友誼，一時的寡斷與自私，將白己的前途當(dāng)場斷送。對于有能力的英雄好漢來說，再惡劣的環(huán)境都不足以擊垮他，反而是時勢造英雄，英雄創(chuàng)時勢的絕佳機會。但必須謹(jǐn)記：太平之日才是英雄最危險的時局，太平盛世是"政治人物"活躍的舞臺，英雄們該審時度勢，找回自己的價值，謹(jǐn)守進(jìn)退之道，明白"馬上得天下，卻不能馬上治天下"的道理，如果當(dāng)時韓信洞悉事情己經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)折，堅持"英雄有所為，有所不為"的情操，就不會身死人手，至少可與劉邦分庭抗禮，歷史恐怕己經(jīng)改寫。（2003年北京市高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》節(jié)選）
話題3：性格與命運
材料加工：
韓信之死令人扼腕嘆息，探究其悲劇成因可謂代不乏人。但人們論證的焦點，或集中于對封建統(tǒng)治者及其專制制度的責(zé)難，或是對韓信反叛與否的辯駁，未能真正揭示出其悲劇的實質(zhì)。韓信悲劇的構(gòu)成，以劉邦為首的封建統(tǒng)治者的殘酷只是一個方面，最直接的原因當(dāng)歸為韓信自身的人格缺陷。韓信既有知恩圖報的善良，也有睚眥必報的狹隘；既有橫掃千軍如卷席的英雄才略，也有居功自傲、利令智昏的市井之氣。這種英雄才氣與市井氣的二律背反是其人格的突出特點，也是構(gòu)成人生悲劇的重要原因。（《人格缺陷與韓信之死》節(jié)選）
話題4：人格
材料加工：
人常說韓信受胯下之辱是將才之過，是忍辱負(fù)重，是大才不拘小過，我卻懷疑其中有謬誤之處。
韓信受胯下之辱時正值少年，當(dāng)時他并不知道將來有子牙之謀，管仲之才，將來韓信成不成大事誰也不知道，如何便說他是大才不拘小過呢7所以，韓信受胯下之辱，與他后來的縱橫沙場毫無關(guān)系。倒是后人通透了韓信的一生后，才牽強附會說韓信能忍辱以成大才。
韓信受胯下之辱實則是韓信厚顏無恥之舉，缺乏氣節(jié)之過。中國文化重視人格自尊，講求骨氣，"不吃嗟來之食。"不為五斗米折腰"早為國人所提倡。韓信喪失人格，正是體現(xiàn)于胯下之辱，即使是后來韓信成就了將才功名，建立了赫赫功勛，仍然有很多的人罵他"無恥胯夫"，何也？這難道不與他的人格喪失有關(guān)嗎？
故我今日讀史感嘆：世人誤傳韓信受"胯下之辱"乃忍小謀大，誤導(dǎo)久矣！
我不提倡世人學(xué)習(xí)韓信此舉，是為倡導(dǎo)人格之貴重也。（《評論韓信》節(jié)選）
話題5：尺有所短，寸有所長
材料加1：
每一個人都不可能是十全十美，也不可能是一無是處的。尺雖比寸長，但也有不夠長的時候：寸雖比尺短，但也有用得上場的時候。"金無足赤，玉有微暇"，"愚者千慮，必有一得"都說明了這一道理。《史記》里有一段有趣的記載，有一天劉邦與韓信閑聊，劉問："愛卿與朕孰能耶？"韓日："若論帶兵，上不如我，信將兵多多益善。"劉又問："卿何故為我所御？”韓曰："上善將將，信不及。"韓信的回答實在妙得很，既維護了皇帝老兒的面子，又說出了人各有所長的道理，難怪劉邦聽后得意得"嘿嘿"直笑。（《尺有所短，寸有所長》節(jié)選）
話題6：利益
材料加工：
韓信與鐘離昧"素善"，他為了改變自已在劉邦心目中的地位，竟然拿了朋友的頭去取悅劉邦，把朋友對他的信任出賣了，叫賣得一干二凈。鐘離昧的頭卻沒有為他換來安寧，到了最后，還被當(dāng)初最賞識他的蕭何與呂后共同謀害了，連同他的九族，當(dāng)時身為丞相的蕭何，原是韓信的保薦人，應(yīng)該說和韓信關(guān)系不錯，這時候為了保全白己，不得不屈于呂后的意旨，誘殺韓信。結(jié)果，蕭何就因誅韓信有功，從丞相晉升為相國，加封食邑五千戶�？鬃诱f"君子喻于義，小人喻于利"，古往今來，在利益面前，有為了大義不動心的嗎？（《韓信被誅的真正原因》節(jié)選）
話題7：用人之道
材料加工：
太史公用如椽大筆活現(xiàn)了淮陰侯韓信一生沉雄悲壯的歷史。在楚漢相爭的歷史大決戰(zhàn)中，能夠叱咤風(fēng)云，縱橫捭闔，決定鹿死誰手者，非淮陰侯韓信莫屬。然而正是這位赫赫大將軍，曾幾何時命運多舛，歷經(jīng)坎坷，險些為歷史大潮淹沒、吞噬。且不說“始為布衣時，貧，無行不得推擇為吏：又不能治生商賈”：遭受“胯下之辱，人多厭之”：即使事楚之際，歸漢之初，依然未能運交華蓋。名位低淺，碌碌無為乃至始而亡楚歸漢，繼之歸而復(fù)亡¨
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠：以史為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失”�；搓幒铐n信亡楚歸漢，不正是一面歷史明鏡嗎？他自己也照過鏡子，被重用后也重用賢人、智者，哪怕被用者原是降將。廣武君即是其人。韓信問計于他，說：“——百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用與不用，聽與不聽也"，道明了用人的癥結(jié)與真諦。所以，揭去亡、歸二字頭上的神秘面紗，不難看到，無論亡者、歸者均系于一個”用“字，不“用”則亡，“用”則歸也。（《韓信亡楚歸漢淺議》節(jié)選）
成品展示
陷阱
（2003河南高考優(yōu)秀作文）
他緊縮著眉頭，背著手，一步一步緩緩地走著，走到這頭，又折回去，走到那頭，又折回來。堂前的那炷香緩緩地燃燒著，煙氣繚繞。在堂外，呂后派來的使者垂手站立，靜靜地等候。
韓信遲疑了。這位曾在戰(zhàn)場上吐陣風(fēng)云處事果斷頭腦冷靜的人遲疑了。呂后派人請他參加慶祝漢王打勝仗的宴會。隱約地，他感到有一絲危險，憑著他多年馳騁沙場的經(jīng)驗他感覺到了。他明白兔死狗烹的道理，卻沒想到這厄運來得這么早。這么說，漢王已經(jīng)決意要除掉他了？盡管他早已被剝?nèi)チ送鯔?quán)，只保留了一個大將軍的虛名。
他的手心滲出了汗，如果不去，該怎么向呂后交代呢？他抬頭望了一眼那使者，恰好和那使者的目光交遇。使者并沒有躲避，而是輕輕地說了句："蕭丞相也將出席。"
這句事先由呂后交代好的話似乎洞穿了韓信的心，他的眼睛豁然一亮：
"蕭丞相！"是的，蕭丞相是他的摯友，良師。韓信望著那繚繞的煙氣，陷人了沉思-•
同邑的人嘻嘻哈哈地笑著，要他從他們的胯下爬過，韓信緩緩地彎下了腰。
漂母每天給他拿來食物，盡管她自己也窮得靠洗衣為生。
他緩緩走出劉邦的帳下，對著皓皓明月長嘆一聲，心里充滿著迷惘，痛苦。
他隨著逃亡的士兵漫無目的地走著。身后一陣馬蹄響，蕭何那清晰的聲音如同那清冷的月色一起穿入他的心中："韓信留步！"爾后是月下對酌，暢敘心曲。
那晚，他會心地笑了，如那輪滿月一樣清純。
“是的，蕭丞相是我相交多年的知己，若沒有他，就沒有我的今日�！表n信的眉頭舒展開來，重重地吁了口氣，恢復(fù)了往日的神采："走吧。"使者露出了一個不易覺察的詭秘的笑。
韓信輕快地跳上了前來接他的馬車。馬車“嗒嗒”地響著，揚起歲月的風(fēng)塵，向末央宮駛?cè)ァＤ翘�，韓信沒有從未央宮走出，以后也沒有。
