2009年恩施州初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分說(shuō)明

一、20分

1．（書寫規(guī)范、準(zhǔn)確、美觀1分。共2分）

2．A （B．歸省xǐng，C．狼藉jí，D．頷首hàn）

3．C （A．義憤填膺 頂禮膜拜，B．人聲鼎沸，D．?dāng)嗾氯×x）

4．宛轉(zhuǎn)  清脆  應(yīng)和  嘹亮

5．細(xì)致入微  氣沖霄漢  孜孜不倦  眾目睽睽

6．（1）“發(fā)揚(yáng)”和“繼承”邏輯順序不當(dāng)應(yīng)該換一下，先“繼承”再“發(fā)揚(yáng)”

（2）兩面對(duì)一面，應(yīng)去掉“是否”

7．（1）幾只早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥

（2）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A

8．（1）唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼憚唐僧身邊的徒弟，因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來(lái)欺騙唐僧，伺機(jī)下手，可每次都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破。孫悟空三次棒打白骨精，前兩次被她逃脫了真身，第三次在土地山神的幫助下終于打殺了這個(gè)妖怪，讓她現(xiàn)出了原形。

（2）是你火眼金睛讓妖魔鬼怪原形畢露，是你不畏艱險(xiǎn)一心除妖保護(hù)師傅，是你意志堅(jiān)定為取經(jīng)大業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。

9．示例：困惑于生活在當(dāng)代優(yōu)越環(huán)境中的兒子不知道艱辛不理解生命意義的我?guī)�他去爬山，用草稈穿透一只螞蚱的身體給兒子玩，螞蚱不惜流盡鮮血忍著劇痛讓草稈刺穿身體也要逃生的毅力讓我們感受到震撼，體味到生命的偉大和敬畏。

10．為后文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊，這么冷清的環(huán)境螞蚱求生的不易，更加讓人震撼。

11．震撼 震驚 奇跡 描寫螞蚱拼命求生的堅(jiān)強(qiáng)毅力時(shí)候的細(xì)節(jié)

12．認(rèn)為它是害蟲輕視→難以想象→對(duì)螞蚱求生的毅力感到驚訝→被強(qiáng)烈震撼→鞠躬

13．鞠躬即使作者對(duì)螞蚱表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)的毅力的欽佩也是對(duì)螞蚱的歉意，對(duì)生命的敬畏，更是對(duì)它用自己的實(shí)際行動(dòng)乃至生命的代價(jià)教育了作者父子的感激。

14．不完全贊同。首先螞蚱是害蟲這是人類從自己校對(duì)對(duì)它進(jìn)行的界定，有其合理性，但是任何生物在世界上都有其生存的權(quán)利，也是大自然的一員，特別是對(duì)生的本能對(duì)作者父子也起到了震撼教育作用。

15．吊腳樓的特點(diǎn)，悠久歷史，分布，構(gòu)造，種類，建筑工藝水平，文化內(nèi)涵等幾個(gè)方面說(shuō)明。

16．生命順序是從古到今，從現(xiàn)象到本質(zhì)，由表及里。

17．分類別和舉例子，“其類型有以下幾種：?jiǎn)蔚跏健�…雙吊式……四合水式……二屋吊式……平地起吊式”這樣使說(shuō)明對(duì)象更系統(tǒng)清晰，特點(diǎn)更突出。

18．“既有雙吊形成的對(duì)稱美，也有融入山地環(huán)境的和諧美”或“它最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上，廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，正屋和廂房（即吊腳部分）的上面住人，廂房的下部有柱無(wú)壁，用來(lái)喂養(yǎng)牲畜、堆放雜物”

19．不能，這體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。通過(guò)閱讀原文我們可以知道平地起吊式就可以不依山而建。

《盼望》賞析：一首好詩(shī)，能給人以啟迪、遐想，而且往往是讀者意會(huì)到的要比詩(shī)人字面上寫出的還多。艾青的《盼望》就是這樣一首好詩(shī)。它一共只有六句，描述了海員在“起錨”和“拋錨”時(shí)的喜悅心情和兩種“盼望”：一種是“盼望出發(fā)”，因而便喜歡看到“起錨所激起的那一片潔白的浪花”；一種是“盼望到達(dá)”，因而就很高興聽(tīng)到“拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩”。至于海員們?yōu)槭裁聪矚g“盼望出發(fā)”，又為什么高興地“盼望到達(dá)”，詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)，留給讀者去思考。

詩(shī)中描述海員的兩種“盼望”，實(shí)際上是對(duì)新中國(guó)海員樂(lè)觀、豪邁的性格和敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的英雄氣概的贊揚(yáng)。因?yàn)閷?duì)于海員來(lái)說(shuō)，“盼望出發(fā)”就是企盼與驚濤駭浪作斗爭(zhēng)，“盼望到達(dá)”就是期待與向往勝利地到達(dá)目的地。沒(méi)有出發(fā)，就無(wú)所謂到達(dá)；沒(méi)有戰(zhàn)斗，也就談不上勝利。因此，海員們的兩種盼望正是表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)斗與勝利的渴望。推而廣之，出發(fā)與到達(dá)——戰(zhàn)斗與勝利，豈只是海員們的兩種盼望?每一個(gè)革命者在人生的征途上不也常常在腦海里涌現(xiàn)這兩種盼望么?船在海上，會(huì)不停地遇到風(fēng)浪：人在世上，會(huì)不斷地碰到困難。一個(gè)真正的革命戰(zhàn)士，就應(yīng)該象英雄的海員那樣，對(duì)困難的回答是戰(zhàn)斗，對(duì)戰(zhàn)斗的回答是勝利。這就是《盼望》一詩(shī)給我們的深刻啟示。

20．浪花 喧嘩

21．浪花代表的期盼是對(duì)航海事業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)新中國(guó)海員樂(lè)觀、豪邁的性格和敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的英雄氣概的贊揚(yáng)。喧嘩代表的期待與向往勝利地到達(dá)目的地對(duì)困難的回答是戰(zhàn)斗，對(duì)戰(zhàn)斗的回答是勝利。

22．半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開(kāi)，天空的光彩和浮云的影子一齊映入水塘，不停地晃動(dòng)，充滿生機(jī)和活力。

23．人的要常常讀書多讀書作為知識(shí)的源頭活水才能保持思想的清新活力。

14．（1）具：通“俱”，全，皆。

（2）開(kāi)：放晴。

（3）去：離開(kāi)。

（4）偕：全，都。

25．銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。然則北通巫峽，南極瀟湘。

26．（洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大，寬闊的毫無(wú)邊際；或早或晚（一天里）陰晴變化，天氣景象千變?nèi)f化。

27．范仲淹：表達(dá)出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)，強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂(lè)在后，激勵(lì)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民，無(wú)私奉獻(xiàn)。

孟子：強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓，關(guān)心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想。

28．《茉莉花》《烏蘇里船歌》凡是民歌均可

講故事談習(xí)俗：略，只要結(jié)合恩施或其他地方特色語(yǔ)言條理表達(dá)清晰均可。

29．我們?cè)趺磥?lái)支持這項(xiàng)環(huán)保活動(dòng)？

我建議同學(xué)們?cè)谔囟〞r(shí)間停止用電一小時(shí)。

六、50分

30．作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

一類卷（45--50分）：符合題意，有新意，思想健康，感情真摯，中心明確，內(nèi)容具體，語(yǔ)言流暢，條理清楚。

二類卷（40—34分）：符合題意，思想健康，感情真摯，中心比較明確，文字比較通順，條理比較清楚。

三類卷（35--39分）：符合題意，思想健康，感情真摯，中心大致明確，內(nèi)容大致具體，文字大致通順，條理大致清楚。

四類卷（30--34分）：基本符合題意，思想健康，感情真摯，中心不夠明確，內(nèi)容不夠具體，文字不夠通順，條理不夠清楚。

五類卷（29分以下）：不合題意，中心不明確，內(nèi)容不具體，文字不通順，條理不清楚（不成篇）。

評(píng)分要求：

①須二人閱一卷，各自獨(dú)立給分，若誤差超出規(guī)定范圍，由第三人（終審）重閱。

②基準(zhǔn)分為42分，在此基礎(chǔ)上根據(jù)評(píng)分類別進(jìn)行評(píng)定。

③未寫題目的扣2分；不足600字的，每少50字扣1分；卷面不整潔，字跡潦草的酌情扣1--2分；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一逗到底的扣1分。

④達(dá)到一類卷要求的作文，應(yīng)給高分甚至給滿分。滿分作文應(yīng)占全部作文的適當(dāng)比例。

⑤凡判為滿分和五類卷的，原則上須經(jīng)閱卷組長(zhǎng)認(rèn)定。