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《應(yīng)有格物致知精神》學(xué)法引導(dǎo)

[移動(dòng)版] 作者:化石

《應(yīng)有格物致知精神》學(xué)法引導(dǎo)

本文論證的是實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性,也就是格物致知精神。文章以作者自己的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)為例子,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。學(xué)習(xí)本課,可以從以下幾方面入手。

1、要從整體上理清本文的結(jié)構(gòu)、分析文章的層次,把握文章的論述思路

2、學(xué)習(xí)本文舉例子(典型的事例和現(xiàn)身說(shuō)法)、講道理的論證方法,與前面學(xué)過(guò)的議論文進(jìn)行比較,看一看本文提出論點(diǎn)的方式與它們有何不同。仔細(xì)揣摩作者所運(yùn)用的論證方法,要明確作者圍繞論點(diǎn)舉了哪些事例,講了哪些道理,這些事例和道理對(duì)自己有什么啟發(fā)。

3、品析文章的語(yǔ)言。作者用第一人稱(chēng),以自己的感悟和經(jīng)驗(yàn),娓娓道來(lái),猶如敘家常,平實(shí)親切,易于接受。

4、反復(fù)朗讀課文,體會(huì)“格物致知”精神的內(nèi)涵;復(fù)習(xí)復(fù)句知識(shí)。

5、觀念的轉(zhuǎn)變,使格物致知,即實(shí)驗(yàn)精神成為文化的一個(gè)部分;不就事論事,能從文化的高度來(lái)認(rèn)識(shí)格物致知的意義而不僅是從自然科學(xué)上。

應(yīng)有格物致知精神 原文

應(yīng)有格物致知精神參考答案

應(yīng)有格物致知精神重點(diǎn)語(yǔ)句分析

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