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應(yīng)有格物致知精神重難點(diǎn)分析

[移動(dòng)版] 作者:佚名
1、本文的論點(diǎn)是什么?作者是怎樣運(yùn)用擺事實(shí)的論證方法進(jìn)行論證的?

    [分析:此題一是考查學(xué)生從文章中提出關(guān)鍵信息的能力,二是理解本文所選事例在文中的作用,從而加深對(duì)擺事實(shí)論證方法的認(rèn)識(shí)。 ]

參考答案:

本文的論點(diǎn)是:應(yīng)有格物致知精神。

為論證這一論點(diǎn),作者采用了擺事實(shí)的論證方法。如課文第四節(jié),舉了明朝大學(xué)問(wèn)家王陽(yáng)明“格物”以失敗告終的事例,很好地證明了在我國(guó)古代“格物致知”的真正意義被埋沒(méi)了的觀點(diǎn)。王陽(yáng)明的失敗,是由于他的“格物”并不是真正的實(shí)驗(yàn),是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果。課文第十二節(jié),舉“我”初到美國(guó)學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷,雄辯地證明了中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),告訴人們“格物”即實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)研究上的重要性,為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。

2、作者說(shuō):“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的!闭(qǐng)從科學(xué)史上選舉事例進(jìn)行證明。

   。鄯治觯捍祟}既是考查學(xué)生的知識(shí)積累情況,又是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)擺事實(shí)論證方法的運(yùn)用。關(guān)鍵要注意緊扣論點(diǎn)選舉恰當(dāng)事例。 ]

參考答案:

物理學(xué)史上,意大利科學(xué)家伽利略為了駁倒亞里士多德的物體下跌的速度和物體的重量成正比的觀點(diǎn),在比薩斜塔上同時(shí)拋下兩個(gè)材料相同、重量不同的物體的實(shí)驗(yàn),證明了不同重量的物體在空氣中自由降落時(shí),重量與下降速度無(wú)關(guān),不同重量的物體以同樣速度落地的結(jié)論。

3、文中說(shuō)“我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,就是說(shuō),不論是研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相”。想一想,“在個(gè)人行動(dòng)上”為什么也要重視實(shí)驗(yàn)精神呢?在你的學(xué)習(xí)生活中,該怎樣培養(yǎng)“格物致知”精神?

   。鄯治觯捍祟}意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文作深入理解,在理解掌握課文論述的道理的基礎(chǔ)上,努力做到學(xué)以致用。 ]

參考答案:

第一問(wèn):由于個(gè)人行動(dòng)不是盲目的行動(dòng),總要有一定的思想,一定的理念作指導(dǎo)。這思想、理念