與改革相關(guān)的高考滿分作文
與改革相關(guān)的高考滿分作文
編者按：俗話說“人挪活，樹挪死”，人在遭遇困境時，要積極的想辦法，改變內(nèi)外環(huán)境，才能有發(fā)展的希望�！案F則思變，變則通，通則久”，墨古守舊是沒有出路的；世與時俱變，治國之法也在變，僵化泥古是必然落后的。
2008年，中國的改革開放已經(jīng)進(jìn)行了30年，涉及這一命題的高考話題作文是一個必然的熱點(diǎn)，會以種種形式出現(xiàn)在今年的高考中。因此，深刻洞悉改革的內(nèi)涵，把握時代的脈絡(luò)，就成了今年考生們的當(dāng)務(wù)之急。看一下類似作品，不無裨益。
不過，僅僅收羅、甚至背誦數(shù)篇例文是不足以贏得這場競爭的，更好的方法是把握時代發(fā)展規(guī)律，領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚，以歷史的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)來看當(dāng)代的問題，會有更多收獲。
“胡服騎射”與“師夷長技以制夷”
大家知道，“師夷長技以制夷”是清末魏源首先倡言的。他痛心于清兵的大刀長矛抵抗不住西方的堅船利炮，而大聲疾呼向西方學(xué)習(xí)。不過檢視歷史可以發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上早在兩千年前的戰(zhàn)國時期，我們的祖先就已經(jīng)有過一次“師夷長技以制夷”的成功實(shí)踐了。這就是趙武靈王的“胡服騎射”。
據(jù)《史記·趙世家》記載：趙國居四戰(zhàn)之地，武靈王趙雍，鑒于強(qiáng)鄰虎視，國勢險危，決意效法胡人長處，即以其窄袖短衣，代替寬袍長袖；以其射箭騎馬，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的使戈乘車。他用大義說服守舊貴族后，雷厲風(fēng)行地推行“胡服騎射”的改革政策，致使趙國軍事強(qiáng)大而滅中山雪恥，國勢也隨之增強(qiáng)，趙國迅速成為戰(zhàn)國七雄之一。擁有雄才大略的趙武靈王為了國家的生存和強(qiáng)盛，排除阻力，毅然推行改革，終獲成功。
殊不知這在當(dāng)時自以為“禮儀之邦”的中原地區(qū)可不容易被接受。因為在中原禮制中，衣服佩飾、日常用具乃至每個人的言行舉止，都有一定的“禮”規(guī)定著，是身份、等級的象征。自古是遠(yuǎn)方的蠻夷狄戎學(xué)習(xí)效法的地方。而武靈王堅持以“法古之學(xué)，不足以制今”的論斷駁倒了諫阻。這位開拓進(jìn)取的改革家把握了時代的脈搏，開創(chuàng)了新的道路，順應(yīng)了潮流的發(fā)展，使趙國有了質(zhì)的飛躍。
如今，“胡服騎射”已成為改革的同義詞。但凡開拓進(jìn)取總要改變一些舊有的秩序，而矛盾也就隨之而來，所以，只要是改革總不會一帆風(fēng)順。但是，歷史有著驚人的相似性，而這古今的相似向我們宣告了與時俱進(jìn)、銳意改革、開拓進(jìn)取是一個國家和民族強(qiáng)盛的不竭動力。
從古時“胡服騎射”到今天改革開放，中華民族在求是中奮進(jìn)，革新中更生。
事實(shí)上，與時俱進(jìn)，理論創(chuàng)新，是每一位思想巨人共有的特點(diǎn)，這在孫中山的身上有著鮮明的寫照。三民主義是孫中山在1905年同盟會成立時提出的政治綱領(lǐng)，這源于林肯“民有、民治、民享”的思想。孫先生晚年，世界大事層出不窮。1917年爆發(fā)了俄國的十月革命；1921年產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。孫中山對這些事不能漠然視之，無動于衷。孫中山曾尊稱列寧是“革命的圣人”，對俄國的革命早有向往之心；中國共產(chǎn)黨是在俄國革命的影響下誕生的，所以他也不能不傾心于中國共產(chǎn)黨。于是在共產(chǎn)國際推動下，他決定改組國民黨，與共產(chǎn)黨合