【教學(xué)目的】
1．通過品讀散文形象而雋永的語言理解作品的思想感情；在理解性閱讀的基礎(chǔ)上嘗試生發(fā)式閱讀。
2．增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的緊迫感和責(zé)任感。
【教學(xué)安排】 兩課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
任務(wù)：理解性閱讀(走進(jìn)文本)。
一、導(dǎo)入
中國(guó)當(dāng)代文壇上有一位卓爾不群的作家，他的散文被譽(yù)為“大散文”，他不抒發(fā)“小我”之情，而是書寫大題材，抒發(fā)“山河判斷”之大情。他就是在新疆生活了大半輩子的著名作家周濤。周濤對(duì)新疆有著深厚的感情，他不僅熱愛新疆很多著名的河流，也對(duì)新疆的沙漠和沙化有高度的關(guān)注。下面我們一起走進(jìn)周濤的散文《河與沙》。
(簡(jiǎn)要介紹作者的經(jīng)歷和文學(xué)成就，對(duì)學(xué)生較快進(jìn)入文本很有幫助。)
二、解讀課文
一讀課文，整體把握：
1．全文寫了哪幾樣事物?
河、沙、人、樹。
(整體把握文章內(nèi)容，是解讀文章的第一步。)
2．關(guān)注文章中起過渡作用的句子，可以幫助我們理清文章的結(jié)構(gòu)思路。找出文中承上啟下的兩句話，說說它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上是如何承上啟下的。
“在河與沙的殊死搏斗中，夾在當(dāng)中的是我們?nèi)恕�、“夾在河流與沙漠之間的人，直到這時(shí)，才想起了樹”。前半句均承上，后半句均啟下。
(通過關(guān)鍵句理清文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，是一個(gè)很重要的閱讀技巧。教師要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，結(jié)合文章予以點(diǎn)撥指導(dǎo)，進(jìn)而讓學(xué)生形成自覺的意識(shí)。)
二讀課文，局部探究：
先看多媒體畫面剪輯：新疆塔里木河、伊犁河、樓蘭古城遺址、綠洲、土地荒漠化。
(通過聲光刺激，學(xué)生注意力將迅速集中，并指向“河”與“沙”，為關(guān)注文章內(nèi)容作好準(zhǔn)備。)
① 作者把“河流”、“沙漠”分別比喻成什么?這個(gè)比喻給你什么感覺?作者為什么要這樣比喻?
生命之蛇：河流是人類文明的發(fā)祥地和人類生活的棲息地，“我”非常熱愛它們，它們就像蛇一樣“纏住了我的心”。巨蜥：沙漠隨時(shí)會(huì)淤塞阻斷河流。
(“比喻”的背后是作者對(duì)事物的情感態(tài)度，與文章主旨息息相關(guān)，要讓學(xué)生高度關(guān)注、充分體驗(yàn)。)
2．哪些語句體現(xiàn)了河與沙的搏斗是“殊死搏斗”?
“沙漠固執(zhí)地蹲伏在那里，愚蠢而又警覺，充滿仇恨而冷酷無情，等待時(shí)機(jī)，隨時(shí)準(zhǔn)備猛地?fù)溥^去，并一口咬斷它�！�
(結(jié)合文章理解詞語的意思，實(shí)際上是用文章中的語句闡發(fā)信息，要求閱讀中要瞻前顧后，上鉤下聯(lián)。)
3．作者對(duì)‘‘河”、“沙”分別是什么態(tài)度?你從文中哪些地方看出來的?
對(duì)河流是熱愛態(tài)度，從第3自然段的幾個(gè)比喻句可以明顯看出。對(duì)沙漠是厭惡態(tài)度，從第6自然段對(duì)沙漠的形象化描述可以看出。
(此環(huán)節(jié)為整合信息，要求學(xué)生在閱讀中有整體意識(shí)。)
4．燒窯師傅詼諧談話的背后是什么?
用原文表述：對(duì)生態(tài)環(huán)境的危機(jī)意識(shí)和呼吁。
(從詼諧中聽出殘酷，從荒誕中聽出真實(shí)，學(xué)生才真正讀懂了作者的意圖。本環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生思維水平的提升性訓(xùn)練。)
5．作者對(duì)“人”是什么態(tài)度?你從文中哪些地方看出來的?
兩點(diǎn)：一是贊揚(yáng)人對(duì)生態(tài)環(huán)境的憂患(第12自然段)，二是批評(píng)了砍樹等破壞生態(tài)的行為(第15自然段)。
(此問題有一定跨度。學(xué)生回答可能不全面，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)。)
6．作者對(duì)“樹”是什么態(tài)度?
樹是偉大的‘‘魔杖”，可以使沙漠、河流、人三者和諧起來。
7．具體說說“樹”的作用。
正面說：種樹可保持水土，因此能保護(hù)河流、限制沙漠。反面說：砍樹導(dǎo)致土地沙化，從而形成新的沙漠；水土流失而使河道淤塞乃至斷流。請(qǐng)學(xué)生舉實(shí)例說明。
(文章對(duì)樹的作用寫得很簡(jiǎn)略，但并不簡(jiǎn)單。要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)、生活積累去補(bǔ)充和豐富它，也就是“還原”它。如此，對(duì)文本的理解將更深入一層。)
三讀課文，歸納主旨：
題記和結(jié)尾的引用語各有什么含義?與文章主旨有什么關(guān)系9
題記：河流的開始就是生命的開始，也是人類文明的開始。表達(dá)對(duì)河流的贊美頌揚(yáng)之情。
結(jié)尾引用語：河流啊，你是孕育我們生命和文明的父母。河流啊，由于人們亂砍濫伐，致使水土流失，你的水流已渾濁不堪了。表達(dá)了對(duì)生態(tài)危機(jī)的痛心與悲哀。
題記和結(jié)尾的引用語進(jìn)一步突現(xiàn)了文章主旨，有畫龍點(diǎn)睛之功，也使文章內(nèi)容更厚重。文章主旨為：
1．歌頌河流對(duì)人類生命和文明的養(yǎng)育作用。
2．呼吁人類要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
(前面對(duì)正文部分的閱讀，以使主旨明朗化。關(guān)注題記和結(jié)尾的引用語，將進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)文章主旨的認(rèn)同感。)
第二課時(shí)
任務(wù)：生成式閱讀(走出文本)。
一、教師提出一個(gè)問題
文章說河流是養(yǎng)育人類文明的“保姆”�？墒牵覀兘�(jīng)�？吹降膮s是洪水泛濫成災(zāi)，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失。是作者的觀點(diǎn)有誤嗎?說說你的意見。
作者的觀點(diǎn)沒錯(cuò)�？硺錃Я郑茐纳鷳B(tài)，是洪水泛濫的主要原因。
(此環(huán)節(jié)為質(zhì)疑性閱讀。質(zhì)疑使理解更細(xì)致，更深入。)
二、分角色情景表演
河流、沙漠、樹的自訴。
要求：著力表現(xiàn)河流的“保姆”作用、沙漠的兇殘、樹的無奈�？梢杂梦闹械脑�，提倡用自己的語言進(jìn)行再加工。如果學(xué)生在課文基礎(chǔ)上有所生發(fā)，教師應(yīng)特別予以鼓勵(lì)。
應(yīng)給5-8分鐘讓學(xué)生準(zhǔn)備。可以合作創(chuàng)作，一人表演。演后組織學(xué)生評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)重點(diǎn)：是否突出了規(guī)定的內(nèi)容，是否有文采，是否有感染力、沖擊力。
(在“理解”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“再現(xiàn)”和“生發(fā)”，是對(duì)閱讀層次的進(jìn)一步提升。此環(huán)節(jié)既可讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和語言有新的整合，也可調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性，對(duì)學(xué)生語言表達(dá)的磨練也很有價(jià)值。)
(評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)較好，既體現(xiàn)教師的引導(dǎo)，又充分照顧到學(xué)生的實(shí)際水平，有一定彈性。)
三、根據(jù)文中內(nèi)容解釋“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”
用魔幻的形式表達(dá)真實(shí)殘酷的內(nèi)容，多用豐富的想象和藝術(shù)的夸張手法。
教師再舉一例。比如有一小品：一個(gè)人穿著用動(dòng)物皮制成的華美服飾，可是他卻在地上爬，甚至扒在馬桶上喝水。這一小品就是用荒誕的形式告訴人們：“虐待動(dòng)物的人已沒有尊嚴(yán)可言，只是行尸走肉�！�
(課文雖然沒有直接給出“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的解釋，但提供了一個(gè)極好的例子。只要仔細(xì)研讀課文，由具體到抽象，學(xué)生應(yīng)該不難得出結(jié)論。教師提供的例子也將打開學(xué)生的思路。)
四、創(chuàng)作小品，表現(xiàn)危機(jī)
(此環(huán)節(jié)使學(xué)生完全沉浸在“生態(tài)憂患”之中，他們將展開想象的翅膀，創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品來，是生成式閱讀的極好切口。)
五、在環(huán)保方面，我們能做什么 ？
環(huán)保應(yīng)從自己做起，從小事做起，從身邊做起。比如：不捕食青蛙、不亂扔廢舊電池、不用一次性碗筷、節(jié)約紙張等等。
(聯(lián)系實(shí)際生活，加深理解文章表達(dá)的思想，使“環(huán)�！币庾R(shí)進(jìn)一步內(nèi)化。)
