初中古詩(shī)詞專題探究芻議
錢 二
作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)組成部分，古詩(shī)詞的重要意義顯然沒(méi)有得到必要的凸現(xiàn)。或者說(shuō)，至少在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，古詩(shī)詞受到的實(shí)際關(guān)注，與其應(yīng)有地位遠(yuǎn)不相符。由于現(xiàn)行的考試制度和顯性的目標(biāo)價(jià)值，古詩(shī)詞的教學(xué)，在實(shí)踐中通常被定位為朗讀、背誦、理解和默寫。表面的事實(shí)也可確鑿表明：這樣的教學(xué)應(yīng)對(duì)現(xiàn)行語(yǔ)文考試中的各類詩(shī)詞填空題，實(shí)可謂是“游刃有余”，只要教師勤于督促，再稍加研究考試，幾乎沒(méi)有哪個(gè)空能夠難道哪怕一個(gè)整卷得分不到50%的學(xué)生。而從顯性的目標(biāo)價(jià)值看，詩(shī)詞教學(xué)能做到背誦和默寫，似乎也可以算作是“功德圓滿”了。當(dāng)然，在考試方面，我省（云南）也作過(guò)課外詩(shī)詞鑒賞的嘗試（近年全國(guó)高考也有此類題型），可是，考察意圖指向很寬，評(píng)卷參考放得很松，況且雖說(shuō)是“課外”，也不見(jiàn)得就沒(méi)有對(duì)付的法子——恕我直言，這樣的“鑒賞”考題，只怕要淪為以書寫質(zhì)量論高低的“送分題”。（注：限于資歷等，本人并未參與過(guò)中考閱卷或統(tǒng)計(jì)，以上關(guān)于詩(shī)詞考試情況的論說(shuō)，僅僅是很有把握的臆測(cè)而已。）
既然如此，古詩(shī)詞的教與學(xué)在頗為功利的教育氛圍中遭到的“淡薄”，也就不難設(shè)想了（固然，古詩(shī)詞的考試，我們教師是會(huì)特別重視的，因?yàn)樗玫梅郑Ｒ泊_實(shí)，倘若師生們只需要花幾堂課就能記得“名家名句”，順利答出各種類型的考題，得到皆大歡喜的分?jǐn)?shù)，誰(shuí)還有或必要有更多的時(shí)間和精力在幾句古詩(shī)詞上大做文章呢？因此，這個(gè)淡薄，是對(duì)祖國(guó)母語(yǔ)的淡��；這個(gè)淡薄，是對(duì)情感觀念的淡薄；這個(gè)淡薄，是對(duì)文學(xué)審美的淡薄。僅此而已。
問(wèn)題是，離開(kāi)了對(duì)母語(yǔ)的感悟揣摩，離開(kāi)了情感觀念，離開(kāi)了文學(xué)審美，古詩(shī)詞還有什么？語(yǔ)文還有什么？
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）當(dāng)然沒(méi)有制訂古詩(shī)詞的具體教學(xué)內(nèi)容和方法。但是，關(guān)于古詩(shī)詞，《標(biāo)準(zhǔn)》中每一學(xué)段都寫有明確清晰的階段目標(biāo)：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”（第一學(xué)段，1-2年級(jí)）“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇�！保ǖ诙䦟W(xué)段，3-4年級(jí)）“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。”“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇�！保ǖ谌龑W(xué)段，5-6年級(jí)）“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！保ǖ谒膶W(xué)段，7-9年級(jí)）毋須作更多的“解析”或“研究”，我們可以醒目地看出，《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)詞的態(tài)度是積極的，是強(qiáng)調(diào)的，甚至，也是樂(lè)觀的。
事實(shí)上我們注意到，《標(biāo)準(zhǔn)》在古詩(shī)詞上賦予了語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，情感的體會(huì)和陶冶，美感的體驗(yàn)和教育等目標(biāo)價(jià)值，而在教學(xué)實(shí)踐中，也期待知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這一三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。推敲《標(biāo)準(zhǔn)》的精髓，應(yīng)該說(shuō)，古詩(shī)詞在語(yǔ)文上的地位是舉足輕重的，是理應(yīng)受到十分重視的，是非常值得也有必要大力倡導(dǎo)的。因?yàn)椋覀兺瑫r(shí)也注意到——古詩(shī)詞在語(yǔ)文上的價(jià)值，實(shí)質(zhì)上更大程度地是潛在的，或者說(shuō)是“隱性”的。縱觀《標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)古詩(shī)詞的四個(gè)階段目標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)除了“背誦”、“積累”、“運(yùn)用”等這樣一些可見(jiàn)（量化）而又利于操作的要求，其他眾多提法幾乎都是內(nèi)在的、長(zhǎng)期的和不易評(píng)估的，而從本質(zhì)上講，后者更為接近、也更能蘊(yùn)涵語(yǔ)文學(xué)科的終極目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文精神。
基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)
