個人與集體
有人提出這樣一種人生哲學(xué)，叫做“人人為自己，也就是人人為大家”。
這種主張說：
像那種損人利己，把自己的幸福建立在別人痛苦之上的人，是很卑鄙的，我也痛恨那種人。但我又想，一方面大家都不剝削人，誰也不占誰的便宜，另一方面也不必為別人犧牲自己的利益，各人付出足以換來自己生活需要的勞動就可以了。這樣，我們都為集體做了事，也就取得了自己應(yīng)得的一份，從表面上看，是人人為自己，實際上確實是人人為大家，這不是也很好嗎？
這就是說：
個人主義十個人主義十個人主義……=集體主義。
你瞧，這公式多妙！
檢驗一下：
假定：在日本帝國主義侵略我們國土的那些年月里，大家抱定“人人為自己”的各顧各的態(tài)度，請問，還有沒有我們民族的獨立與生存？
假定：我們的人民在四大家族的壓榨下，掙扎呻吟在死亡線上，人人都為自己，請問，還有沒有人民的解放？有沒有中華人民共和國？
大事如此，小事也如此。
假定：在向秀麗的工廠里，即將爆炸的那一危急時刻，如果”人人為自己“，能不能避免許多生命財產(chǎn)的毀滅？
人人為自己，實際上是人人為大家嗎？
必須改幾個字：“人人為自己，就是害大家。”這才真正符合實際，這個“公式”才能成立。
（魏巍《小駁論兩則》）
8．作者所批駁的觀點是什么？（2分）
答：
9．作者認為這種觀點的錯誤實質(zhì)是什么？（2分）
答：
10．加點句“大事如此，小事也如此”在文章結(jié)構(gòu)中起什么作用？（2分）
答：
答：
（2005年臺州市）
【答案】
8．人人為自己，也就是人人為大家。
9. 人人為自己，就是害大家。
10. 承上啟下。
11．略。
