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讀書的“坎兒”

讀書的“坎兒”
①有大學(xué)生問2003年被評為中科院院士的一位青年科學(xué)家:年輕人怎樣才能成功?科學(xué)家回答了簡單的四個字:請多讀書。不只是這位科學(xué)家,幾乎所有在事業(yè)上取得大成就的人,都喜歡“號召”別人讀書。書籍是人類社會實踐經(jīng)驗和生命智慧的總結(jié),對我們認識世界和自身具有極其重要的意義。如果我們把人的生命比作嬌艷欲滴的玫瑰,書籍則是必不可少的氧氣和陽光;如果我們把人的生命比作奔騰不息的河流,書籍就是堅固的河床。

②從一般意義上講,讀書是最沒有門檻的。大學(xué)教授可以讀,建筑工地的民工同樣可以讀;綠草連天的春日能讀,白雪皚皚的冬日也能讀;人來人往的圖書館適合讀,一人獨居的臥室一樣適合讀……因為讀書沒有太多的門檻,它才能作為一種全民的“健心運動”加以推廣。

③不過,讀書的無門檻是相對于書海里的普通游泳者而言的,一個人想要做一個有品位的讀書人,還真得跨越幾個心靈的坎兒。

④第一,你必須是澄靜的。人很難沒有欲望,當(dāng)年,乾隆下江南,看到大運河上熙熙攘攘,問身邊一和尚:大運河有多少條船?和尚答:兩條,一條為名,一條為利。乾隆非常欣賞和尚的機敏,當(dāng)即大加賞賜。其實,這和尚并非特別聰明,他只是深諳世道人心的奧秘而已。然而,一個人下決心當(dāng)讀書人,不能有太多的欲望。欲望多的人會不自覺地把書籍分成“有用”、“無用”兩種:“有用”的,他廢寢忘食地閱讀;“無用”的,他視若敝履。而事實上,所謂“有用”的書,往往是作用于一時的職業(yè)的,只能讓我們獲得物質(zhì)財富;而“無用”的,則側(cè)重于培育人正確的價值觀和道德感,可以使我們獲得心靈高度。

⑤第二,你應(yīng)該學(xué)會堅持。人對自然、社會、人生的認識只能一步步走近真理,而不可能完全抵達真理,這就決定了書籍的正確性永遠是有限的。正因為有限,我們就得不斷地跟蹤事物的新進展,掌握知識的新動態(tài),讓自己的生命與面對的生活一起前進。讀書沒有恒心,一個人的思想必然陳舊、淺薄,我們創(chuàng)造物質(zhì)、精神財富的能力就會變得虛弱不堪。

⑥第三,我們一定要培養(yǎng)明辨是非的能力。書籍并不是真理的代名詞,真理可以利用它,謬誤和謊言同樣可以利用它。一個人要對市面上良莠不齊的書籍作出選擇,靠別人把關(guān)是沒有太多作用的。別人的精力再旺盛,也不能看盡天下的書。何況,同樣一本書,不同的人有著完全不同的評價,別人認為不好的,你也許覺得好;別人以為精美絕倫的,你或許感覺一塌糊涂。對書的考察,最可靠的評判官是你的心靈——非同尋常的對知識的敏感,超乎群倫的觀人察事的眼光以及對人文精神的深刻把握。

(選自《中華讀書報》2005年4月20日,有改動)

11.“讀書的‘坎兒’”在文中具體指哪些?(3分)

 答:______________________________________________________________________

12.為什么說“讀書是最沒有門檻的”?根據(jù)第②段內(nèi)容用自己的話回答。(3分)

 答:_______________

13.第④段引用乾隆與和尚的對話用意是什么?(3分)

 答:______________________________________________________________________

14.孟子說:“盡信書則不如無書”,這種說法與第⑤段的哪個句子意思相近?(3分)

 答:__________________________________________________________________

(2005年廣東。

【答案】

12、3分      人人可以讀;時時可以讀;處處可以讀。(每個要點1分)

14、3分      書籍的正確性永遠是有限的。(人對自然、社會、人生的認識只能一步步走近真理,而不可能完全抵達真理,這就決定了書籍的正確性永遠是有限的)。

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